颜姓起名字大全(装饰公司起名字大全)
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青未了｜邾国三分
邾zhu国可能立国于周朝立国之前，陆终之子安（也称晏，古代通用），有说是大禹赐姓曹姓，也有说是佐大禹治水成功，封为曹官，后代以官为姓，史称曹安，是曹姓始祖之一（另外一个始祖是文王子曹叔振铎），也是邾国的先祖。到了武王灭商后封曹安的后裔曹侠（也称曹挟）为邾国国君，作为鲁国的附属国，无爵位。所以很可能武王建周之前，曹侠就已经是邾国国君或者是该地部落首长，只不过是曹姓，对周天子来说属于东夷族，武王可能觉得非我族类有点不放心，就不给爵位，让鲁国监视之。在整个西周时代，邾国一直无爵，史书称呼都用“邾君某某”，直到邾君克跟着小白（齐桓公）“尊王攘夷”有功，小白跟周天子请封，周天子封其为子爵，以后史书才称为“邾子”。
现在对滕州人来说邾国比较陌生，可能很多人都不知道邾国故城在哪里。但是作为滕州人不可能不知道邹城，实际上邾国故城就在邹城。邾国，又称邾娄（早期国都在訾娄）国，邾子国，进入战国时代又称为邹（古代也通驺）国。由于邾国与鲁国接壤，经常被鲁国欺负被鲁国抢了不少地盘，在邾文公时代迁都于绎（通峄），就在现在邹城纪王城附近。邾国始封时面积很大，在山东仅次于齐国和鲁国，和莒国差不多大小，只不过后来被三分了。分家后的邾国大约含邹城市和滕州的北部，如界河镇和龙阳镇可能古代属于邾国。
刚才提到邾国始封君曹侠也是曹姓始祖之一，除了曹姓外，邾姓就是邾国灭国（战国时期被楚国灭国）后，国人以国为姓产生的。邾姓后来省却为朱姓，成了朱姓的来源之一。还有国人以邹为姓，是为邹姓（驺姓，邹忌古书也称驺忌），还有娄姓。以上均属于以国为姓。
小邾国
小邾国来源于邾国，在曹侠的六世邾国国君孙夷父颜时代，夷父颜有功于周王室，封夷父颜的儿子“友”为小邾国国君，无爵。此时邾国和小邾国都无爵，总感觉这是明奖暗罚，从人家邾国境内找块地封人家儿子，这不就是类似于推恩令吗众建诸侯少其力吗，周王室还是不放心人家东夷族的曹姓邾国啊，再者说了赏赐为什么还是不封爵？
不管怎么说，小邾国立国了，不过刚被封时不叫小邾国，叫郳（倪）国。所以郳姓就源于此，也称倪姓，包括郳字去掉“右耳旁”的儿姓实际上应该是繁体字兒姓。到友的曾孙倪犁来跟着小白混有功，此时邾国国君就是邾君克，小白一起为他们请封爵位，均为子爵，史书才称为“邾子”和“小邾子”。这时倪犁来改国名为小邾国，以示和邾国是同宗之国。
小邾国还可称道的是颜姓祖先源于小邾国始封君友，从曹姓邾国分宗立国后，以父亲的名“颜”为氏，是为颜氏，先秦姓和氏是分开的，称为曹姓颜氏，到了汉代姓氏就不再区分了，我们现在就称颜姓了。颜友就是颜姓始祖之一，孔门八颜（颜路、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何）皆出于倪即小邾国。颜回父子就是颜友的后人。后世的颜之推、颜真卿都是颜回的后代。
颜之推的《颜氏家训》在中国影响深远，《颜氏家训》内容分为二十篇，有序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。即使对于现在也很有积极意义，如教子篇说“慈威并济方得良子，妇人之仁终败儿，父子间亲密有度，溺爱等同于戕害，气节尊严不可失”，勉学篇“官宦子弟也要学习，藏器于身待时而动，学习无用是个谬论，万事万物皆为师表，学以致用是根本，以学自损不如无学，莫等闲白了少年头，治一经可弘圣人之道，尽信书不如无书，谈玄说妙不可取，勤奋好学方成大器，天下之大教育为本，独学无友易孤陋寡闻，知其然更要知其所以然”。这可是大约1400年前的东西，我们于今读起来一点都不觉得过时。这个勉学篇告诉我们，即使你是官二代也得学习，要不然可能会坐吃山空，1400年前颜之推就告诉孩子读书无用论是假的，学以致用，别学那些玄乎东西没用，要勤奋好学，要有一个相互勉励的小团体一起上进，学习得深入不能光知道表面。即使现在读也一点不像一千多年前的文章，天下大计教育为本。
刚才说朱姓的一支也源于邾国，朱姓也有一篇较为著名的家训《朱子家训》，我记得滕州一中西校餐厅楹联上写的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”就在这篇家训里面，当然朱子家训成书清朝，这句名言在明朝的《菜根谭》也有。朱子家训还告诫我们要未雨绸缪不要临渴掘井，不贪图不义之财不喝过量之酒，于今读来也很有教益。
小邾国故城在今天的山亭区东江村附近，2002进行的东江考古确认了这一点，而且发现了始封君友的墓葬，当时考古还确定了颜姓起源于小邾国。在战国中后期的楚宣王时期，小邾国被楚国灭国。
滥国
滥国也来源于邾国，刚才就说了，还是与夷父颜有关，夷父颜有功，周天子赏了其子友为小邾国国君。然后可能因为这个，夷父颜有点得瑟，要刷刷存在感，参与了鲁国的王室之争，杀了鲁国君主鲁懿公姬戏，辅佐姬括（姬戏的哥哥，本来已经为鲁国世子，结果跟着他爹鲁武公朝见周天子宣王时，周天子不喜欢，给废了，立姬戏为世子，姬戏成为鲁懿公。这事其实赖周天子，凭个人喜好废长立幼于礼不合）的儿子伯御为鲁国国君。为啥夷父颜会参与鲁国内乱呢，这是因为姬括是他外甥，外甥这一支如果做了鲁国国君肯定对邾国有利。可是周天子很生气，我立的鲁国国君你也敢杀，于是派出军队挥师伐邾，夷父颜战死。周天子让夷父颜的弟弟叔术代理邾国国君，叔术是个贤臣，受民拥戴，可是他也似季札的人物，没有权力欲，不想当邾国国君，可是没办法，这是周天子指定的。直到周宣王去世之后，叔术把国君之位传给了夷父颜的长子夏父，夏父非常感激，想把国土（此时小邾国已经分出去）分给他叔一半，不受，三分之一，不受，四分之一不受，最后五分之一，接受，就是滥国，叔术就算第一代滥国国君。滥国故城在今天的滕州市羊庄镇土城村。再加上前几年友分出去的小邾国，史称“邾分三国”。
其实我觉得滥国算不算诸侯国都是存疑的，算个封邑更好。因为那时裂土分封为诸侯国得有周天子的命令才行，如小邾国，即使没有爵位。可是滥国没有周天子的命令，是夏父觉得他叔让国，心里过意不去封给他叔的，所以算作封邑更合适。如齐国把薛地作为靖郭君田婴的封邑。
滥国存在时间较短，在公元前511年鲁昭公三十一年黑肱以滥奔鲁，共存国200多年，世系不可考。
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“通天族谱”：孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，您是哪个字辈？
孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，这四个姓都是儒家学派的，可以称为一家。儒家讲求尊师重道，儒家学派以孝道为先，排序以入道为先，所以排序是孔、颜、曾、孟。原因很简单：颜回和曾参是孔子的学生，颜回是曾参的师兄，曾参是孟轲的师祖。
就圣人之间的师承关系计算，又以孔子为一代；则颜子（据推孔子的母亲测颜征在是颜回的三姑奶奶）、曾子等孔门弟子为第二代（曾家主动降两代排字，以显尊孔）；孔子之孙子思子为第三代；子思子学生为第四代；孟子则是第五代了。历代帝王封赐： 至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、亚圣孟子。
这四家的家谱所排的字辈是按孔氏辈分命名，所用的字也完全是一样的。第一位用御赐行第取名的是孔子家族第56代，从乾隆的时候开始，规定孔子的再传弟子颜子、曾子、孟子的后代也依照这个行辈命名。于是，孔、颜、曾、孟四家在命名的行辈上都是一致的。自清代起四姓统一使用皇帝所赐的字辈的，只是其中某字因为避讳而改，例如："弘"字避讳乾隆皇帝，修改为"宏"；曾氏为避讳宗子"继"字修改为"纪"等。
孔、颜、曾、孟四姓通用辈字派谱，明初朱元璋御赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年孔姓五十六代孙孔希学及洪武十七年五十七代孙孔讷先后袭封衍圣公,这样就把"希"和"讷"的"言"旁加上去共为十个字,即：希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳,将"弘"改为"宏","胤"改为"衍"）。明天启年间,这十个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植奏准,后续二十个字,即："兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬"。民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字,并咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代，即"建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌"。
清圣祖仁皇帝（康熙）为孔姓、颜姓、曾姓、孟姓赐了统一的名派以致于使该四姓的辈份互相联动,在全国得到统一。曾姓,御赐统一辈字源自曾参，曾参一生"尽传孔子之道",故世尊他为"宗圣"。但曾姓仍有一些派行没有使用钦定派语，清代著名"中兴"名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐"弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥"15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。
孔氏从六十一代始用此15字为名派。"弘"因敬避改作"宏"，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至"祥"字则是七十七派。“继"字因曾族避大宗讳名改作"纪"。
所以孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，四姓通用辈字派谱为：希言公彦承，弘（宏）闻贞尚衍；兴毓传继（纪）广,昭宪庆繁祥；令德维垂佑,钦绍念显扬；建道敦安定，懋修肇彝常；裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
注：曾姓没有第一派十个字中的前五个字。颜氏，因与孔子有亲缘（孔子母亲颜征在），所以有另用字派，第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的61－90世共30字。61－公、62－重、63－从、64－嗣、65－胤、66－伯、67－光、68－绍、69－懋、70－崇、71－怀、72－士、73－锡、74－振、75－承、76－景、77－世、78－廷、79－秉、80－培、81－克、82－建、83－永、84－沛、85－昭、86－启、87－裕、88－显、89－兆、90－守（同第二套90世“肇”字套入）。 第二套：大清国72世祖颜星篆修《颜氏通谱》74－105世共32字。74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、78－其、79－泽、80－允、81－昌、82－家、83－学、84－克、85－复、86－道、87－德、88－昭、89－扬、90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、94－应、95－毓、96－国、97－良、98－惟、99－思、100－一、101－本、102－继、103－起、104－有、105－常。第三套: 即孔姓、颜姓、曾姓、孟姓四姓统一的“通天族谱”。
而且国内和海外的孔姓、颜姓、曾姓、孟姓四姓华人也完全一样，姓名用字和排辈都如出一辙。这当然得益于颜子、曾子、孟子都是孔门弟子，而且是儒家学派创立和形成的重要人物，故有孔、颜、曾、孟天下一家的说法。
孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，这四姓近代发展最好的是曾姓，在学术上多有建树。尤其是近代的曾国藩一支。毛泽东、蒋介石都非常钦敬曾国藩，蒋介石自认是曾氏的私淑弟子。1917年毛泽东曾表示："愚于近人，独服曾文正。"在延安，毛泽东还向一些干部提议阅读《曾文正公家书》。可以说曾国藩是个极其有着大智慧的人物。
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