本篇文章给大家谈谈秦姓小说女主名字,以及秦姓女孩起名字19岁的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
王檀的亲爹王三老爷是靖晖十一年的状元,温润如玉”,俊朗的面容很是可亲。和母亲蒋氏青梅竹马,两情相悦,蒋氏自小被母亲娇宠疼爱,又是不同人情世故,养的性子疏懒单纯,本会和王三老爷结亲的,可惜被闺中好友秦氏算计,王三老爷被迫娶了秦氏,蒋家是高门大户,也不愁嫁,可惜对王三情有独钟,一气之下去了庵里,王三不情愿娶了秦氏,但也无可奈何,娶了只能勉强过,那时的他,还放不下,去了庵里看望她,一来二去,两人又好上了,秦氏生产而死,蒋氏母亲动了手脚,她不可能让女儿做妾。
秦氏生的女儿儿子,一个不甘心,一个为了姐姐想做她的后盾不顾生命,都很拼,最后下场都不好。
女主是蒋氏的小女儿,王檀,一个现实理智的女人。
人物塑造鲜明,故事紧凑,很好看。文笔流畅,人物和情节张弛有度,我是看完了,想不出啥骚话说了,人物形象都想不起来了,男主家里是非挺多的,不过对女主而言,上面没有母亲压着就是个好事,男配也不错,不是无脑之人,这本小说不狗血,不纠结,对于女主母亲而言,嫁给王二是最好的,单纯直接的人,她很幸运有爱她的父亲母亲哥哥护着,还有一个独宠她的丈夫,还是有些不可思议的,这里太浪漫的不显示,不过小说嘛,能理解。四星推荐。
已完结,晋江书评10.0,收藏0.3万+,冷门古早甜文
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本文转载于:语言文字周报
01
姓
许慎《说文解字》卷二四“女部”:
“姓,人所生也,从女、生,生亦声。”
班固《白虎通德论》卷九:
“姓者,生也,人禀天气所以生者也。”
《左传·隐公八年》:
“天子建德,因生以赐姓。”
这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为,姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号,简称族号。作为族号,它不是个别人或个别家庭的,而是整个氏族部落的称号。据文献记载,我们的祖先最初使用姓的目的是“别婚姻”“明世系”“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。
姓是怎么来的?人们推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙昧时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾,这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的,所以,纯正的远古时代留下来的姓是很少的。
后人据《春秋》整理出来的“古姓”有:
妫(今河北涿鹿有妫水)、姒、子、姬(周王族姓)、风、嬴(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)、漆(瞒)、允22个姓。
这些姓中有些带女字旁,所以人们推测,姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个,章太炎得52个,他人又从金文中得嫘等7个),这样加上原有的也不过80几个,可以想见,这只是远古实际存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的,那时候的姓绝没有我们今天讲的“姓”多。
我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。
1. 北宋以后的封建社会,长期作为儿童识字读物的《百家姓》(北宋钱塘无名氏编),原收集姓氏411个,后增补到504个(其中单姓444个,复姓60个。开头曰:“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨……”)
2. 宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。
3. 明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》,收姓氏1968个。
4. 清人张澍《姓氏寻源》《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。
5. 中华人民共和国成立后,阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个,双字姓2085个,三字姓163个,四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个,但里面有异体字重复收入的情况。
6. 据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计,直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”已经相去很远了。
那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢?那些字就是现代姓的主要组成部分“氏”,下面就来介绍“氏”。
02
氏
由于人口的繁衍,原来的部落又分出若干新的部落,这些部落为了互相区别以表示自己的特异性,就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号,这便是“氏”。当然也有的小部落没这样做,而仍然沿用老部落的姓。有的部落一边沿用旧姓,一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落,他们又为自己确定氏,这样氏便越来越多,甚至于远远超过原来姓的规模。
从时间上来讲,这已是父系氏族社会的事情了,氏带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。《通签·外纪》说:
“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分。”
就很能说明二者的关系。“姓”是不变的,“氏“是可变的。顾炎武也说“氏一传而可变,姓千万年而不变”。秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏有严格规定,汉代以后,姓氏不加区分,姓氏合一,统称为姓。
根据现有姓氏,推究它们的来源和最初被确定为姓氏的缘由,大致有以下几个方面:
(1)带女字旁的姓氏,如:娰、姬、姜、妫、嬴等,这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。
(2)以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等,这其中很大一部分是部落的图腾。
(3)以封国、采邑或职官、爵位为姓。如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮;司徒、司马、司空、乐正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等,由于古代封爵职官名目繁多,故此类姓很多。
(4)以出生地、居住地或职业为姓,如姚(虞舜生姚墟)、东方(伏羲住处)、西门、东门(鲁庄公子遂后代封住地)、东郭、南、百里、欧阳(越王勾践被封在乌程欧阳亭)、陶、巫、卜、医等。
(5)以祖先族号、谥号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷,文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。
(6)其他(在姓中还有几种变种、突变情况):
①皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘,李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李。
②为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后,子孙逃到齐国,改姓王孙;陈厉公子陈完,在陈内乱后逃到齐国做了大夫,改姓田。
③为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙,庄改严,丘改邱等。
④嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯,欧阳简姓欧。
⑤少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆、穆、贺、于等,皇族带头由原来的姓拓跋改为姓元。
⑥另外,拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜、爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语后,嫌字太长就简化,如爱新觉罗改姓罗、金。从以上可看出,同姓不一定一家。
今天在公共社交场合的“贵姓”“尊姓”“按姓氏笔画为序”中的姓,实际上包括了古姓、氏这两方面的内容。
另外,古代姓氏还有几点值得注意:
①战国前,贵族才有姓氏,贵族男子称氏,女子称姓。因为“姓所以别婚姻”,“氏所以别贵贱”,“贵者有氏,贱者有名无氏”(《通志·氏族略序》)。顾炎武在《日知录》中说:“考之于《传》,二百五十五年之间,有男子而称姓者乎?无有也。”
那么男子称什么呢?(1)贵者称氏;(2)贱者则以职业概括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟,这些职业名后来才成了姓。当时是通称。
②氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。“礼不娶同姓”,“父母同姓,其出不蕃”(《左传》),“同姓不婚,恶不殖也”。(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。春秋时,鲁昭公娶吴女为夫人,两人都姓姬,乃改夫人姓孟,称吴孟子。
③因为“姓”起着“别婚姻”的作用,贵族男子又不称姓,故女子称姓特别重要,为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别,就形成了对女子的特殊称呼,在姓的前后加前缀、后缀。
A. 前缀用排行:孟、伯、仲、叔、季,如孟姜、伯姬、叔隗。
B. 以夫家的采邑、谥号为前缀,如晋姬、武姜、文嬴。
C. 加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀,如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。
03
名
名是每个人的代号。姓氏是公共的,名是个人的。历朝历代的命名习惯,反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同,其命名习惯也很不相同。
“名”的产生也是在氏族社会时期,同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》对名这样解释:
“名,自命也。从口夕,夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。”
意为,黄昏后,天暗黑不能相认识,各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性,便逐渐通行起来,使得人皆有名,并对命“名”讲究起来。实际上,名的出现是私有制经济出现后的必然产物。古时天下为公,一个部落一个名号,黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。
据《周礼》“婚生三月而加名”,婴儿出生三个月后由父亲取名,我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯,崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名,主要以天干命名,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干)。如太乙、成汤(天乙)、太丁、盘庚、帝辛(纣)、外丙、仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。
陈梦家《殷商卜辞综述》认为:太康(即大庚)、仲康(中庚)、少康(少庚)等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年(705)鲁桓公问命名应遵守的礼节时,大夫申繻提出“信”“义”“象”“假”“类”五条(“五则”)。到战国时,很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名,如屈原(皇揽揆余初度兮,肇锡余以嘉名)。
随着儒学的兴起,对起名的讲究越来越复杂,成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外,还规定了“六不”,即:
(1)不以国;(2)不以官;(3)不以山川;(4)不以隐疾;(5)不以畜牲;(6)不以器币
秦汉以后,随着封建专制的加强,在命名方面除了对“五类”“六不”同样讲究外,还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。有些朝代不禁。
魏晋以后,一代代的学风、思潮,单从命名方面即能看出一些。
如魏晋南北朝人自命清高,玄学盛行,起名讲究高雅。如盛行以“之”命名,如王羲之子献之,孙静之、桢之。画家顾恺之,将军刘牢之,科学家祖冲之,史学家裴松之,文学家颜延之、杨衔之等。
南北朝佛教盛行,取佛僧名成了时髦。一时间,僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名比比皆是。据正史载,南北朝带僧字的名有122人,昙者39人,佛者24人。
唐宋时,道炽一时,僧也极红。以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。如朱熹(火),父名松(木),儿名墅(土),孙名钜、钩、鉴、铎(金),曾孙名渊、泠、潜、济、浚、澄(水),刚好是五行一个循环。
周秦两汉单名多于双名。有些双名也是单名,如晋介之推、虞宫之奇、郑烛之武、佚之狐,之为虚字,不算。还有一个“不”字,韩申不害,楚萧不疑,赵国赵不倦,汉代程不识,不危、不惑等皆如此。
另外,汉人取名:
(1)尚英武,雄浑劲健。像胜、武、勇、超、猛、固、彪、举等很常用。
(2)见贤思齐、追慕圣人。如张禹、赵禹、邓禹、陶汤、张汤、赵汤、周昌、王昌、张尧、黄舜等就体现这一特色。
(3)求长生长寿。如万年、延寿、寿王、千秋、去病、去疾、彭祖、彭生等名常见。
王莽时,“令中国不得有二名”,《春秋》“讥二名”,《公羊传》“二名非礼也”,可能是单名多于双名的原因。西汉15帝,二人复名;东汉13帝全单名。
西汉至东晋,54帝,4个复名,单名94%,东汉以后,尤其两晋南北朝,佛道盛行,一时间佛名盛行:金刚、力士、文殊、目连、药王、般若、三宝随处可见,以带佛气,僧、佛、摩、梵、昙,直取佛名也很多。
唐宋后,取复名多起来,皇帝除外,因单名易于避讳。
另外,唐人追求雅,以文、德、儒、元、雅、士等字命名很流行。
五代时,因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”。故而,据正史载,五代共有87人以“彦”字命名。元代人以取蒙文名为时尚。
元末,张士诚原名九四,“士诚”之名乃一文人所取,是在取笑他,他还不知,典出《孟子》:“士,诚小人也”之句。
宋以后,尤其明清,字辈谱命名法最盛行。至今,从农村族谱中可看出这一现象。其字当然是些寓意吉利的字,如文武、富贵、昭庆、德祥、龙凤、昌盛等。
明清以族谱命名为特征,影响很大。
1744年,乾隆为孔子后裔定了三十个字为:
希言公彦承宏闻贞尚衍
兴毓传继广昭宪庆繁祥
令德垂维佑钦绍念显扬
1920年,孔令贴又在这30个字后续了二十个字:
建道敦安定,懋修肇益常。裕文焕景瑞,永锡世绪昌。
清朝贵族则喜欢用安、福、永、泰、保全、常荣、桂祥等吉利字命名。
04
字
“字”只是限于古代有身份的人。
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人命字方法的主要依据有以下几种:
①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。
②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫(俯)字子昂,晏殊字同叔。
③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼字子瞻(《左传·僖公28年》“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。
05
号
号也叫别称、别字、别号。《周礼·大祝》:“号为尊其名更美称焉。”名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来才有别人送上的称号,称尊号、雅号等。
号起源很早,但直至六朝时期还不流行,葛洪、陶潜有号,当时多数人没有。到唐宋间才特别盛行起来,原因有二:一是伦理道德加强,二是文学发达,文人讲究文雅。至明清,由于文人范围扩大,加上帝王提倡,更加盛行起来。
自号一般都有寓意在内。
1.或以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱厚照自号锦堂老人,明世宗朱厚璁自号天池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋。
2.或以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老;欧阳修晚年自号“六一居士”——“一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁”;贺知章,自号四明狂客;金心农自号出家庵粥饭僧,都体现了个人的旨趣。
3.有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人之语自号。辛弃疾自号六十一上人。赵孟頫甲寅年生,自号甲寅人。元郑元祐,自号尚左生。明代祝允明自号枝指生,后在民间演变成祝枝山。朱彝尊,自号夕阳芳草村落。唐寅自号江南第一风流才子,普救寺婚姻案主者。徐树丕,自号活埋庵道人。
别人赠号主要有三种情况:
1.以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子黄时雨”的好词句,人称贺梅子。张先因写了“云破月来花弄影”,“浮萍断处见山影”,“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗,人称“张三影”。
2.以官职、任所或出生地为号。王安石称王临川;杜工部(杜甫);贾长沙(贾谊);王右军(王羲之);汤显祖称汤临川;康有为,广东南海人,称康南海;孔融,曾任北海太守,人称孔北海;顾炎武,江苏昆山亭林镇人,人称顾亭林。
3.以封爵、谥号为号。诸葛亮封武乡侯,人称武侯;司马光,封温国公;岳飞,谥号武穆。
宋以后,文人之间大多以号相称,以至造成众号行世,他们的字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号,鲁迅(1881—1936)先生一生,共用过140多个名号(主要是笔名)。
鲁迅原名周樟寿,字豫才,改名树人。1898年,第一次用笔名,戛剑生、树人。1918年,《狂人日记》发表时,始用鲁迅笔名。三十年代后更多,最多的为1933年26个和1934年41个。
由于不受家族、宗法、礼仪和行辈的限制,“号”是最能反映出自己的特点和个性的称谓。同时还有“斋号”,有识文风雅之士常将其书斋取名号,常常也成为书斋主人的代称。如鲁迅曾自号书斋,绿林书室,且介亭;王力自号龙虫并雕斋;姚雪垠,无止境斋;叶圣陶斋号未厌居,俞平柏斋号古槐书屋,此可谓遗风。
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《黛色霜青》作者:则尔
简评:这本书是仙侠师徒文,女主是师傅男主是徒弟,男主原本的身份是北极中的紫薇大帝,经历情劫轮回的时候遇到了女主,成为了女主的徒弟,女主因为对男主的愧疚特别宠男主,男主在成长过程中不知不觉喜欢上女主,后来两个人相爱了,并且成亲了。但是女主被坏人挖走了 心,男主把自己的心给了女主,自己被迫喝了忘川之水忘记了女主,也忘记了他们之间发生的一切。中间虐女主,后来女主把心还给了男主自己也魂飞魄散了,男主想起了一切之后,开始想办法想让女主重生。总而言之男主失忆时虐女主,恢复记忆后虐男主。男主有说过一句话感觉特别感动:平生愿自逐六界,寻遍八荒,即便是穷尽余生,也定要觅出个可行之法,令她再世为人,与她结永生永世的姻缘。
《多情应笑我》 作者:酒小七
简评:养成文,女大男七岁,女主从小就被当做男孩养,所以一直都是女扮男装,而且很有魅力,特别招人喜欢。女主17岁的时候捡到了10岁的男主,从小男主就喜欢女主,长大了在后面一直拼命的追赶男主。但是一开始女主不喜欢男主,男主呢,他喜欢女主还以为自己是d x,但是他也不在意,不认为性别是问题,他在意的是这个人,所以很是腹黑有心计的引女主下套,后来两个人都彼此喜欢彼此了。也有波折,县老爷的小妾喜欢女主,县老爷以为是女主非礼他的小妾,所以把女主关了起来,男主为了救女主,回了皇宫,恢复了自己皇子的身份。后来两个人就来到京城。剧情上比较简单,跟以前的文差不多,依旧有搞笑的地方,可以看一看,愉悦身心。
《秦氏有好女》作者:南方赤火
简评:架空三国,有很多权谋部分,而且配角也挺出彩的。
有书友这么评价这本书的:这本书和现在绝大多数的言情不一样的是男女主不是生来就很厉害的那种人,也不是对待什么事情都能很聪慧用计谋从容应对,游刃有余。反而是一步步的成长,他们从很青涩会吃亏,会挣扎,遇到事情也会难过,也会因为撒了谎而骑虎难下。十九郎心思灵巧机敏多变,罗敷心灵手巧,勤劳吃苦能干。这样的两个人,无论走到哪里,都会有他们的一片天下。所有的情节发展都有铺垫,不会让人摸不着头脑的,不会让人感觉突兀。除了主角,配角写的也很出彩,剧情智商双在线,文笔好经得起推敲,实力碾压不少大热文。
《宠妻如令》作者:雾矢翊
简评:架空古言甜宠文,男主重生,女主穿越,但是男主重生前和重生后遇到都是女主。男主前世就很喜欢女主,对女主爱而不得,所以重生一世,对女主执念更深,就想成功娶了女主。所以重生后从小就给女主洗脑经常说以后要娶女主之类的,每天都想靠近女主那啥那啥,无奈自己还小,每天特别好玩每天都烧香拜佛盼望自己赶紧长大,还设法和女主订婚。文中中的配角也很可爱,有一个炮灰女配了,很快就被作者发配领盒饭了,所以不用担心。文章中还有两只鹅,是男主送给女主的宠物,小言中真的是送鹅的很少啊,这脑洞开的也是。后期男主对女主爱有点黑化的感觉,全世界都不在乎,只在乎女主,其他人都是附带,只要女主在身边就好。
《反派养成计划》作者:七筒
简评:快穿文,女主穿越到了书中,找到了还没有被黑化的反派男主,想要从小时候开始把三观人格歪成S型的小反派男主成功的扳成直线。希望改变男主性格、扭转故事情节。男主在没有被女主找到之前过的还是蛮凄惨的,后来被女主找到之后,慢慢的喜欢上了女主。女主知道自己的命运,也知道自己会被第一个老公背叛,后面几个都会被男主解决,所以索性就嫁给了男主。姐弟恋文,男主忠犬性格很讨喜,后面有槽点,书荒可以看看。
昨天有姑娘求文,找到了,我把这个也放上来,感兴趣的可以去看看
《军门蜜爱之娇妻难训》作者:月初姣姣
大概:毒舌傲慢女医生和腹黑男军痞,宠文无虐。女主是心理医生,男主是军人。女主小时候爸爸妈妈带着她去另一个国家旅游出现事故,飞机失事女主父母护住女主,双双遇难。男主父亲是军人,正好处理那起事故,恰好救了女主,所以男女主小时候见过,但是后来两个人分开了。十年后他们又遇上了,然后故事就继续续写了。这本书我看他们说挺好看的,比较有名气。所以昨天那个姑娘跟我说要找文,我发了之后很快就被找到了。
《奇怪的先生们》作者:扶华
简介:原本的恐怖小说七部曲《古宅鬼神》《沼泽怪物》《极地凶兽》《城堡幽灵》《深海沉陷》《机械杀器》《僵尸复生》。因为这些故事里出现的女主们,最终……恐怖故事都变成了爱情故事。
(人外系列小故事合集)
【本文全篇为幻想世界,不真实存在,请勿代入任何现实。】
一句话简介:恐怖故事变爱情故事
标签: 奇幻魔幻 异世大陆 穿越时空 甜文
碎碎念:总共有七个故事,女主之间都有点关系,男主之间没关系
①强大温柔秦氏神♥杀人犯罗玉安
秦氏神作为庇佑家族的氏神,已经存在了千年了,拥有年长者的宽容同时又具有少年人的真诚,和女主相处时嘴上说着不会偏爱任何事物,但是眼里脸上都写着想要,他是强大的但对女主是温柔的,包容的,老夫少妻就是要宠坏自己的小夫人。
②沼泽怪物可爱♥沼泽女巫梅栗
小泥巴喜欢湿润的天气,跟随雨水而动,不喜欢离开自己的地方,遇到梅栗之后就变成跟随梅栗而动,为了梅栗可以长途跋涉。小泥巴不会说话,但是会在自己身上种花种果子,成熟之后送给梅栗。
③极地凶兽穆里♥绿眼红发美人梅莉
极地凶兽没有的事啦,人家明明是圆头圆脑笑容甜得像蜜的一只小熊。小熊可爱甜蜜又稳重,武力值MAX,是人和凶兽生的,最后可以变成人。
④疯批幽灵爱格伯特♥女强人秦非常
女主的诅咒第一次发作,去到了幽灵的城堡,然后第一局battle,就和我们的小公举爱格伯特酱酱酿酿了,之后女主找到城堡,把一副骷髅带回去了,就是爱格伯特,女强人把大boss带走之后就开始搞事业了,还把大boss拉入伙了。就是霸道总裁和小公举的故事,只不过性别反过来了
⑤空海怪物大章鱼♥武力值吃货秦明黄
大章鱼温柔贤惠,可做饭可做家务,技能满点,关键是可以生孩子,女主一觉醒来多了十二个娃,说实话哈,这卑微人妻我也好爱,就冲可以不用生孩子这一点,对女主可以说是无微不至了。
⑥机器人01♥脑力值甜妹秦明茴
01虽然是机器人,但是具有感情和学习模块,学习能力超强,我真羡慕,机器人01的核心程序是保护小小姐,为了小小姐可以做任何事。
【人类大脑的进化,从学习开始。——秦伯异】
【机器人在人的爱里,变成人类。——秦乐丹】
⑦搞笑僵尸苦生♥暴躁少女罗玉静
苦生真的笑死,他的口头禅是可恶,后来女主也被感染了哈哈哈哈哈,一口一个可恶。僵尸需要杀一千多只厉鬼才能解除封印,最后一次诛杀厉鬼的时候,女主要死了,男主自己破开了封印,为了留住女主把女主也变成了僵尸。
“可恶!你害羞什么”
“可恶!我不曾害羞”