用天起名字(王天起名字)
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牛宝宝名大全：10个卓而不凡的论语宝宝名字，真的很适合你
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姓名伴随人一生，所以影响人一生。每一个人都有姓名，姓名在很多场合是非常重要的。取名字蕴含着大学问，名字不仅是一个人的代号，还是人的脸面。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。古人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有“文论语，武周易”之说。
《论语》是儒家文化的瑰宝，历朝历代，都有很多中国人喜欢用《论语》来取名。
1. 达天
出自《论语·宪问篇》：不怨天，不尤人，下学而上达。
解释：我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！
2. 则天
出自《论语》：“唯天为大，唯天则之”。
释义：只有天伟大崇高，只有尧能够把天作为准则学习！
3. 政为
出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
4. 可仁
出自《论语·雍也篇》：能近取譬，可谓仁之方也已。
解释：凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
5. 自贤
出自《论语·里仁篇》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
6. 雅然
出自《论语》：吾自卫反鲁，然後乐正，雅颂，各得其所。
“雅然”选自论语，孔子说：我从卫国回到鲁国，然后整理了礼乐，《诗》中的雅乐和颂乐都各自有了适当的位置。孔子将《诗经》进行分类整理，目的在于通过正乐复兴传统文化，弘扬周礼的精神。
7. 屿得
屿：云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。
得：本义：得到，获得。《说文解字》：“得，行有所得也”。一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝。指满足，实现，满意，如扬扬自得。用作人名意指自立、目标明确、聪明、出类拔萃之义。康熙字典笔画：11。
寓意宝宝在日后的发展中，能够气宇轩昂，做一个有多才多艺优良品质的人。
8. 载之
载：水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
之：之，出也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立厚德载物的优秀品质，做一个持之以恒的人。
9. 念鸿
念：天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
鸿：鸿渐于干。——《易·渐》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有重情重义的优良品质，真正做一个锦绣前程的人。
10. 含可
含：含杜若，握玉环。——《韩非子·内储说下》
可：可，许可也。——《广韵》
意味着宝贝在人生道路上能树立品行高洁的优秀品质，做一个天真无邪的人。
有言道“半部《论语》治天下”，治天下者，首治人心。后世所谓“内圣外王”是此。“内圣外王”本是一体，《论语》中，“古之学者为己；今之学者为人”，说的就是无论古今，学问都离不开“为己为人”即“内圣外王”。
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1. 以生地祖籍起名法
以生地祖籍起名时，古人以地望或宦地相称；一方面表明了对故士的深厚感情；另—方面也反映了“父母在；不远行”的传统伦理观念。而今人以地起名主要表明对故土的感情；反映了环境、生活对人的影响。
2. 典故起名法
典故化名存在两种。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用，借词反用。如清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉。
农村俗语老话“男孩取名不带天，女孩取名不带仙”，有道理吗？
在我国博大精深的传统历史文化中，起名字也是一门非常有讲究的学问和艺术，不仅蕴含着文化知识，而且往往包含着大人对孩子的殷切期望。然而，在过去也常常会有一些所谓的“忌讳”。那么，为什么农村俗语老话说“男孩取名不带天，女孩取名不带仙”呢？其中有什么道理吗？
让我们先来看一看“天”字。“天”字最早见于甲骨文，像个正面站着的“人”形，用方框突出了人的头部，意思同“颠”（头顶）。其造字的本义是人的头顶，又表示人头顶上方的无边苍穹，从而引申出天空、太空等义。《说文解字》也解释为：“颠也，至高无上，从一大”。由此可见，在我们老祖先的心目中，“天”就是头顶之上的天空，是“至高无上”的地方。
“天”原本是自然界里的事物，可是却被封建社会的统治者所利用了。历朝历代的帝王们都会有意识地赋予“天”一种极其神秘的色彩，并称自己是“真龙天子”，其目的就是借“上天的旨意”来愚弄和统治老百姓。比如大家耳熟能详的圣旨，开头就会写上“奉天承运皇帝，诏曰：……”，意思是说，皇帝是天子，是承受了天命而来统治国家的。所以“天意”是绝对不可以违背的，只能无条件执行，否则就一定会受到“上天”的责罚的。
既然“天”字在封建社会里带有如此神圣不可侵犯的含义，因此作为普通老百姓给孩子起名字时，当然最好是回避为好啦。于是“天”字就成了古代男孩取名的某种忌讳了。但是，即使如此，从古到今用“天”字起名的人，还是不少见的。比如隋末唐初的著名玄学家袁天罡、南宋著名文学家文天祥、元代名将史天泽、明代戏曲家吕天成、清朝著名爱国名将民族英雄关天培等等。可见，名字中有“天”字，还是完全可以的。
再让我们来看一看“仙”字。“仙”字的本义是指长生不老，升天而去。后来引申为具有高超才能的人、超越凡品的人或事、用于称道教的人和事物等等。《说文》也解释为：“仙，长生仙去。”由于在过去，人们的心目中的神也好，仙也罢，总之都是些非常神秘的人和事，所以在古代一直为老百姓所敬拜。为此，用“仙”字取名，尤其是给女孩子起名字，还真的不多见。记得有个叫“小凤仙”的人，还是个艺名。倒是古装剧中有不少，比如何仙姑、林仙儿、慕容仙、霍水仙等等。
从某种意义上来说，女孩子取名不用“仙”字，也许跟“仙”的字的含义有关。因为不管是神仙、仙人，还是仙姑、仙女，还有长生不老，升天而去等等，都是一些虚构的人和事，非常虚无缥缈。作为“凡人草民”，还是脚踏实地，不要羽化成仙，上山升天为好吧。所以，女孩子取名慎用“仙”字，也是人之常情和约定俗成的习惯了。
自古到今，给孩子取名的用字，几乎每一个家长都是会比较注意和重视的，即使是在古代非常贫穷的人家，看似为了贱养而随便给孩子起的名字，都是寄托了美好希望内容的。总之，趋吉避凶，寓意美好，是人们的普遍心理和做法。因此，“男孩取名不带天”，是古人敬畏上天和皇权的具体体现，害怕触犯了“天条皇规”。而“女孩取名不带仙”，是希望女孩子规规矩矩做个普通人，而不要去做什么“仙人”。
由此可见，农村俗语老话“男孩取名不带天，女孩取名不带仙”，只是过去的一种迷信的说法而已，没有什么科学的道理。汉语言文化中的每一个字，如果认为合适，都是可以用来作为名字的用字的。只不过是，人的名字用字确实还是挺有学问和讲究的，最好是使用的正确恰当和寓意美好才好。大家以为如何呢？
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