吕氏家政(吕氏春秋的翻译)

本篇文章给大家谈谈吕氏家政，以及吕氏春秋的翻译的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,103岁营养学家大学毕业照美过众多女星，指出为减肥多吃青菜弊端
• 2,统编版语文六年级上册第21课《文言文二则》知识点
• 3,高考语文总复习（三十四）——分析综合文章内容
• 4,外地家政人员陆续返乡，海曙这个社区一招接上“断档”服务

103岁营养学家大学毕业照美过众多女星，指出为减肥多吃青菜弊端

她曾是燕京大学化学系的高材生，但因一场病从化学系转到了家政系营养专业，成为一名优秀营养师；

她是临床营养学家，曾任北京协和医院营养部主任，组织编写了《实用营养治疗手册》等多部营养学专著，为推动我国营养学发展做出了杰出贡献；

她因在营养学界做出的无私贡献，及创造了营养健康长寿的典范，在中国营养学第十三届全国营养科学大会上，被大会授予“百岁营养奖”！

她曾任中华医学会北京分会营养学会主任委员，中国生理科学会营养学会临床营养专业组组长，中国营养学会临床营养分会顾问。2015年，荣获北京协和医院“杰出贡献奖”。

她就是1916年5月10日出生于天津，今年已经103岁高龄的我国著名的临床营养学家，查良锭。

查良锭虽已年过百岁，她依然思维敏捷，语言流畅，身体健康。查良锭的养生方法实际上也不难，但是你能不能做到？来看看吧~

查良锭从不把自己当老人，有客人登门拜访，她会亲自端茶切水果。查良锭良好的心态与不计得失的品质让她长寿。

她原来住在北大燕南园的一幢二层小楼，老伴去世后，北大要把此房收回公用。换做其他人可能会提出很多条件，但她没有多说就同意了。

【养生提要】罗马大学及加州大学圣地亚哥分校通过对91-101岁老年人的长寿秘诀研究证明，保持乐观、内心坚定并让自己忙碌起来或为延长寿命的关键所在。

查良锭是平衡膳食的实践者。她什么都吃，什么也不多吃。生活中，有人为了减肥就吃很多青菜。她提醒说，青菜吃多了会胀气，对身体也不利。

【养生提要】中医古籍《黄帝内经》中早已提出“食饮有节”。节指有节律、有节制。

定时饮食是养生的基本原则。《吕氏春秋》中记载：“食能以时，身必无灾”，《尚书》则更是明确指出“食哉，惟时”，唐代名医孙思邈则具体强调“到时不吃，必遭其殃”。

查良锭“什么都吃，什么也不多吃”体现了定量饮食这个健康的重要条件。明代养生专著《遵生八笺》中记载：“不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀”“过饥则气血虚，过饱则肠胃伤。”说得是饥饱无度会伤脾胃、损气血的道理。《黄帝内经·素问》中的第三篇《生气通天论》提到“因而饱食，筋脉横懈，肠辟为痔”，告知大家长期暴食会产生痔疮。

《黄帝内经》提出“食饮者，热无灼灼，寒无沧沧，寒温中适，故气将持，乃不致邪僻也。”这句话的意思是平时饮食注意寒温适中。过食温热，易伤脾胃之阴液；过食寒凉，易伤脾胃之阳气，诱发多种疾病。

查良锭的生活很规律，每天早上7点起床吃早点，之后听听收音机，10点钟读读古诗词，12点午餐后要睡两个小时，起床后再读一会儿书，或者玩玩数独游戏。查良锭现在的记忆力比年轻时还好，背古诗只要一两遍就记住了。

【养生提要】《黄帝内经·素问·生气通天论》中记载说：“起居如惊，神气乃浮”。清代名医张隐庵说：“起居有常，养其神也，不妄作劳，养其精也。夫神气去，形独居，人乃死。能调养其神气，故能与形俱存，而尽终其天年”，这提示我们，起居有常是调养神气的重要法则。人们若能起居有常，合理作息，就能保养神气，使人体精力充沛，生命力旺盛。反之，若起居无常，天长日久则神气衰败，就会出现精神萎靡，各种疾病。

英国埃克塞特大学和伦敦大学国王学院研究发现，老人经常玩填字（或数独）游戏能让大脑年轻10岁。每天玩一次益智游戏能增强记忆，有助于预防老痴。越经常玩填字或数独游戏的老人，在一系列评估记忆、注意力和推理的任务中表现得越优秀。这项发表在《国际老年精神病学杂志》上的研究鼓励老人通过游戏积极动脑，抵抗记忆衰退。大脑不断使用它能提高其容量和适应性。

统编版语文六年级上册第21课《文言文二则》知识点

知识点

一、我会写组词

哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）

巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）

弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）

轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）

锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）

曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）

矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）

多音字

斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）

曝：pù （曝晒）bào（曝光）

角：jiǎo（角落） jué（角色）

三、课文翻译

伯牙鼓琴

[注释]

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①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]

伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛

[注释]

①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。⑫然之：认为他说得对。

[译文]

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

四问题归纳

1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。

他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。

钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？

方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”

志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。

4.伯牙为什么“破琴绝弦”?

“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。

5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？

观点：谬矣。

理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。

精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

表现：处士笑而然之。

可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。

杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。

8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

课文主题

《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

六、课内外资料

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。

七、教材课后习题

2.“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。

意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

3.用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

高考语文总复习（三十四）——分析综合文章内容

考点明确

《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”、“理解与现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”，能力层级为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势

分析综合文章的内容，包括三项内容：一是“筛选文中的信息”，二是“归纳内容要点，概括中心意思”，三是“分析概括作者在文中的观点态度”。从试卷上的题目来说，通常表现为最后两题：一是“以下句子分别编为四组，全都说明‘××××’一组是”；二是“下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是”。前者是筛选文中信息，后者包含归纳内容要点、概括中心意思和分析、概括作者的观点态度两部分。

分析和筛选文中信息

筛选文中的信息，是在扫除阅读障碍、读懂文章大意的基础上根据所设考题的需要对文章进行的分析和加工，考查的是对命题者所筛选提取的信息进行甄别判断的能力，并不要求考生根据某一特定要求到文中去搜寻筛选提取信息。筛选的内容多为以下角度：表现人物行为举止特点的信息，描绘对立双方激烈交锋的信息，体现人物志向和思想主张的信息，反映人物道德情操或聪明才智的信息，展现人物性格和情感的信息等。

1、 确立全局观念，把握主要内容。

从人物及不同人物之间的关系、事件的前因后果、不同时间的各自情况的角度出发浏览文章，力求从整体上了解文章的思想、内容、材料，不同人物的言行、观点，从而为筛选有效信息奠定基础。

2、明确题旨要求，注意把握隐含信息。

题干要求是解题的方向，理解题旨是解题的首要环节。题目要求在语言表述上一般都很简练准确，要特别注意要求中的重要环节或其中隐含的信息，从而做出正确的选择。

3、把握语境，抓住文中重要句子。

从全文内容出发，在具体语境中明辨材料，抓住文中标志性的句子，中心句、段落起始句、段落总结句、评述性的文字等，注意其前后的联系，整体把握文章。

归纳文章内容，概括文章中心

归纳内容要点，概括中心意思，要求考生在读懂文本内容的基础上，对其结构内容的层次与要点能够做出把握，在叙事类文本中往往要求对其中的事件数量的多少、发生事件的先后以及其中涉及的人物之间的关系、人物各自的性格或为人特点等做出把握；在说理性文本中则需要对作品观点的层次性、针对性等做出把握，并依据这些把握对文章中事件发生的原因、提出论点的根据进行综合的判断和推理。

1、看清选项，前后兼顾

命题人有时会在选项的后半部分设置陷阱，以迷惑考生，做题时，要看清每个选项的前后两部分，认真推敲，以避免妄加判断，造成不必要的失分。

2、 警惕“无中生有”

命题人在设题时，会把本来没有的事件强加于文中人物身上，以迷惑考生，所以要认真阅读文本，把握准确的信息。

3、张冠李戴

试卷所选阅读文本叙述的事情相对比较复杂，人物不止一个，命题人很容易将甲身上发生的事放到乙的身上，把乙的事放到甲身上。做题时，如果仅仅看到事情，而没有注意是谁做的，难免出错。

分析概括作者的观点态度

要求学生能够分析概括作者在叙述事实、阐发道理的同时想要表明的态度或看法，而非单纯地转述、分析文中的事实或道理。文本的作者的观点态度，有时候比较直露，有时候比较含蓄，需要详细把握材料，并深入分析，从中提取作者的观点。

1、理清文章主旨，理清事件之间的内在联系。

2、正确区分作者的观点态度和文章中人物的观点态度。

阅读《熊鼎传》，回答问题

例1阅读下文，完成（1）-（2）题。

熊鼎，字伯颖，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，临郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中伊正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诸罪，吾敢畏遣，诛无罪人乎！”释镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞠实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。 鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。 （节选自《明史·熊鼎传》）

（1）以下各组句子中，全都表明熊鼎处事精细求实的一组是（ ）

① 太祖欲官之，以亲老辞 ② 复以细故烦御史

③ 吾敢畏谴，诛无罪人乎 ④ 乃逮德仲，鞠实，立正其罪

⑤ 按历钩考之，莫敢隐者 ⑥ 知寇伪降，密疏论之

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥

【答案】D

五行缺金的女宝宝名字 鸡年出生的宝宝起名字

【解析】①反映的是主人公辞官不就的品德，②是主人公说的话，说的是朝廷命令御史查察，④反映主人公判案迅速，都与题目要求不合，故选D。

（2）以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 熊鼎卓有才能，处变不惊。他深受邓愈器重，留在邓手下任职：为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。

B. 熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。

C. 熊鼎治政有方，坚持依法办事。分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。

D．熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎觉察其中有诈，不久叛寇果然作乱。并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。

【答案】C

【解析】迁走的是方氏的伪官悍将；释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。

【译文】

熊鼎，字伯颖，是临川人。元代末年熊鼎被乡里推举执掌龙溪书院。江西发生贼寇暴乱，熊鼎聚合乡里兵丁自行守卫。陈友谅屡次威胁，熊鼎都没有顺应他。邓愈镇守江西的时候，多次邀请熊鼎相会，为他的才能感到惊奇，（向朝廷）推荐他。太祖想授予熊鼎官职，熊鼎用双亲衰老（需要照顾）的理由而辞谢了，于是留在邓愈的幕府之中辅助军队事务。等到母亲去世并守孝期满之后，熊鼎这才应召到了京师，被授予德清县丞的官职。松江人钱鹤皋反叛，相邻的郡治都非常惊恐，熊鼎予以镇守抚慰使他们得以恢复平静。后来升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。舍人耿忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏（要求不派御史），皇帝都没有接受。熊鼎偕同给事中尹正一起进言说：“朝廷广布信用于四方，又因小事派出御史，会失去信用，而且亵渎天威。”皇帝沉默了好久，终于没有派出御史。改洪武纪年后，新设浙江按察司，熊鼎任佥事，分管台州、温州。台州、温州自从被方氏窃据以后，聚集了伪官悍将两百人，都非常凶暴横蛮。熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓才安定下来。平阳知州梅镒犯了贪赃罪，不住地分辩，几百个老百姓都来申诉知州无罪。熊鼎想要听从民意，有一个小吏禀告道：“如果释放了知州，问起我们徇私故纵的罪名来怎么办呢？”熊鼎叹息说：“法律是用来诛杀罪人的，我敢因为怕被责罚，而诛杀无辜的人吗！”释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。宁海人陈德仲肢解了黎异，黎异的妻子多次投诉不得伸冤。熊鼎逮捕了陈德仲，审讯得知实情，立刻就治了他的罪。这年秋天，山东刚刚平定，皇帝设置了按察司，又叫熊鼎做佥事。熊鼎到任，上奏罢免不称职的官员数十人，各部贪官污吏得以肃清。熊鼎要考查官吏的好坏，于是命令郡县各备两份日历，每天记下所处理的诉讼钱粮等事，一份留在郡县，一份上报御史台，递相更换，按日历查考，没有敢隐瞒的。洪武八年，西部的朵儿只班率领部落来归附，调熊鼎为岐宁卫经历。到了那里，熊鼎察知敌寇是假装投降，他悄悄地将情况详加论列，报告皇帝。皇帝派使节前来慰劳，赐给他皮裘和帽子，又派中使赵成来召他回京。熊鼎动身后，敌寇果然反叛，胁迫熊鼎返回北方。熊鼎对他们以大义相斥责，怒骂他们，于是与赵成和知事杜寅一起被杀害了。

阅读《吕氏春秋•博志》，回答问题

例2阅读下文，完成后面的题目。

先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。

孔、墨、宁越，皆布衣之士也，虑于天下，以为．无若先王之术者，故日夜学之。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达?何为而不成?故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章也，不亦难乎!

宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也?”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉?

养由基、尹儒，皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾于其师。明日往朝其师，望而谓之曰：“吾非爱道也，恐子之未可与也。今日将教予以秋驾。”尹儒反走，北面再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾矣。上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世已。

(节选自《吕氏春秋·博志①》)

[注]①博志，当是“抟志”传写之讹。“抟”通“专”。

（3）下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．本文主张，不论做什么事情都应“去其害之者”，即排除各种干扰，才能使技艺达到炉火纯青的境界。

B．文中关于“非鬼告之也，精而熟之也”的看法，反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想，这是很可贵的。

C．本文选取了孔丘、墨翟、宁越、养由基、尹儒的事例，通过对比论证，强调了专心致志，锲而不舍的重要性。

D．《荀子·解蔽》说：“物不可两也，故知者择一而壹焉。”本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的。

【答案】C

【解析】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。C项“通过对比论证”有误，本文没有使用对比论证。

【参考译文】

先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因。平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖判然不同的原因。

孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术再重要的，所以就日夜学习。据说孔丘、墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就亲眼见到了文王和周公，当面向他们请教。他们用心如此精深，还有什么做不到?还有什么办不成?所以说：“精心习熟，鬼将告知。”并不是真的有鬼神告知，是因为精心习熟啊！假如有宝剑良马，人们一定会把玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦。而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行。这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗？

宁越是中牟的草野之民，苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢?”他的友人说：“做什么也比不上学习。学习三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年来实现。别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”学了十五年，周威公拜他做了老师。箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来。步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。如果凭宁越的才干，又长久不停地努力，他成为诸侯的老师，难道不正应该吗?

养由基和尹儒都是精通技艺的人。楚国朝廷中曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个人能射中，楚王就请养由基来射它。养由基拿着弓箭去了。还没开弓，实际上就把白猿射中了，箭一射出去，白猿就应声坠落。由此看来，养由基具有在射中目标以前就能从精神上把它射中的技艺。尹儒学习驾车，学了三年仍无所得，为此很苦恼。夜里做梦，梦见从老师那里学习秋驾的技艺。第二天去拜见老师。老师看见他，就说：“我从前并不是吝惜技艺舍不得教你，是怕你还不可教授。今天我将教给你秋驾的方法。”尹儒转身后退几步，向北再拜说：“这种技艺我昨天夜里在梦中已经学了。”他先向老师叙述自己所梦到的，梦到的正是秋驾的技艺。以上述两位士人，可算是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊！

外地家政人员陆续返乡，海曙这个社区一招接上“断档”服务

春节

春节临近，外地的家政人员也要回家过年，但是业务量不减反增。有数据显示，临近春节的业务量是平时的四五倍。家政人员难请价高，不少家庭尤其老年人家庭迎春节大扫除成难题。

怎么办？

海曙区白云街道白云庄社区居家养老服务中心针对这一情况，专门推出“春节服务不打烊”活动，深受老年人欢迎，让老人居家心安。

福

1月23日一早，两名家政人员就到白云庄社区居民陈阿姨家忙开了，扫地、擦窗户、去油烟，甚至爬上了自带的小梯子，为头顶上的电风扇除尘。很快，陈阿姨家窗明几净，焕然一新。

“年纪大了不敢爬高，高处的积灰够不着，社区想得真周到，帮我解决了这一难题，能开开心心过一个干净清爽年了！”陈阿姨笑容满面地说。

白云庄社区党委书记叶人君

白云庄社区党委书记叶人君说，不少老年人反映，随着年纪的增长，打扫卫生逐渐力不从心，同时不少失能、半失能或失智老人平时就需专人照护，春节期间照护服务“断档”更令人头疼。

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“考虑到老人家庭的实际情况和需求，社区居家养老服务中心决定今年春节期间照常提供日常服务，在解老年人家庭燃眉之急的同时，也传递温暖和心意。”

据介绍，今年春节期间，白云庄社区居家养老服务中心将继续提供家政、生活护理、康复护理等3大类37项日常服务，白云街道辖区范围内的老年人家庭只需提前预约即可享受上门服务。

来自陈阿姨的反馈

“听说隔壁一户人家预约了明天的家政服务。工作人员热情周到，我们轻松自在，而且价格也不贵，以后就认定他们了！”陈阿姨笑道。

“若老年人有需求，还可提供营养餐制作、亲情陪聊等服务。”中心工作人员小谢表示，中心还推出了“买小时赠小时”的春节特价优惠活动，并将持续到今年2月28日。

“目前‘春节订单’已有近40单，且仍在不断增加。每天来电咨询的人也有很多。”据介绍，慕名咨询的不仅有白云街道辖区范围内的，更有海曙其他街道甚至江北、鄞州等区的老年人家庭。

除

旧

迎

新

中国民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子。在中国，大扫除是迎新年重要的环节。中国传统民俗之一。据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

扫

房

子

今年的腊月廿四在公历1月29日。趁着近期天气好，大家也给自己家来个大扫除吧。“二十四，扫房子” 最全大扫除攻略送给你——

大扫除三准则

家用电器、衣服杂物等如果乱摆乱放，会拖慢扫除进程。先处理掉杂物，让物品各归其位，才能使后面的扫除顺利进行。

应依次按照厨房、卧室、客厅、厕所的顺序打扫。厨房是卫生的重灾区，要趁着刚开始打扫体力充沛时，先把厨房打扫干净。

卧室清洁先于客厅，可以避免进出弄脏清洁好的客厅。而整个扫除过程都会频繁出入厕所，因此应该放到最后打扫。

在打扫每个房间时，要依照屋顶、墙壁、玻璃、家用电器及家具、地面的顺序。在清理、擦拭抽屉或柜子等家具时，应按照从里往外的顺序。

大扫除警惕八误区

一

刚喷消毒剂就擦掉

喷上消毒剂立刻擦拭,起不到杀菌效果。要给予消毒剂与病菌充分的接触时间，否则沙门氏菌、寄生虫很可能幸存下来。一般的消毒品都需要至少停留2~3分钟。

二

清洁剂混用

当漂白剂和厕所清洁剂混合时，能产生有毒的氯气，漂白剂和氨水混合会刺激呼吸道，损伤肺部组织。专家建议,每次只用一种清洁品。

三

不戴橡胶手套

清洁剂中的化学物质很容易被皮肤吸收，部分物质可能会对身体产生伤害。建议做家务时戴上手套，而且洗碗、洗衣服、擦地等要戴不同颜色的手套，以防交叉感染。

四

过度使用清洁剂

很多清洁剂都含有有毒成分，过多使用会诱发过敏反应。使用时轻轻喷几滴就能满足大部分需求，然后用干净的抹布清理残留即可。

五

只会用湿布擦

针对不同的污垢需要采取不同的擦拭方式，干的污垢就得用干布擦，用湿抹布效果会适得其反。例如家具、家电表面的积灰、窗缝里的泥垢等，宜用掸子或干抹布来清除，用湿抹布擦反而会让污垢粘附于表面。

六

直接把清洁剂倒在污垢上

应该使用热水来提高清洁效率，先把清 洁剂溶于热水里，用稀释后的清洁剂涂抹或浸泡污渍，等待片刻,然后再擦拭，污垢就更容易擦掉了。

七

只用一种清洁剂

清洁剂也需针对不同种类的污垢区分使用。针对油污等酸性污垢，宜使用碱性清洁剂。反之，针对肥皂渣、水垢等碱性污垢，可使用含柠檬酸等酸性成分的清洁剂。

八

不洗枕头

枕头是微生物滋生的地方。研究发现，与充满过敏原、头屑、尘螨的床品接触，可加重湿疹等皮肤病症状，枕头至少每月洗一次。

记者：崔宁 通讯员：虞默之

编辑：姚苏桓 实习编辑：肖驿懿

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