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历史上的传奇女性众多,最近这几期将主要讲的是欧洲的历史上那些传奇的女人们。
关于女性的传奇故事,在古代封建时期的历史上一直比较多。
不论是东方还是西方国家,女性作为封建时代的传统弱势群体,往往很难有一定的社会成就。
但人类历史几千年来,永远不缺巾帼英雄般的事迹。
例如在中国古代历史上的传奇女皇武则天,巾帼不让须眉的女将军梁红玉等等。
而欧洲历史上的传奇女性也有许多,今天我们就讲一位这样的欧洲传奇女性。
欧洲最美的王后——茜茜公主她是巴伐利亚女公爵,也是奥地利皇后、匈牙利王后。
她一生向往自由,但却终不得自由。
她与匈牙利有着深厚的缘分,但却也促使了奥匈帝国的诞生。
她的一生并非童话般美好,甚至可以说经历坎坷;她一生被婆婆针对,晚年又经历丧子之痛,最后被刺身亡。
她就是茜茜公主,一个被欧洲大多数贵妇们嫉妒,却又被欧洲男性贵族称赞其美丽的传奇女性。
原生家庭及幸福的童年生活茜茜公主,原名伊丽莎白·亚美莉·欧根妮,是巴伐利亚王室维特尔斯巴赫家族中的一员。
1837年12月,茜茜公主出生于慕尼黑。她的父亲是马克西米利安·约瑟夫公爵,是巴伐利亚民间音乐的推动者。
马克西米利安的曾孙利奥波德三世,是比利时第四位国王,也是二战时期的重要人物。
茜茜公主的母亲是巴伐利亚国王路德维希一世的妹妹,即玛丽亚·卢多维卡·威廉明妮公主。
茜茜公主的父母先后生育了八个子女,她是第四个孩子。
茜茜公主的性格乐观开朗,这源于她的父亲马克西米利安,这位公爵被人们形容为是一个古怪的人。
马克西米利安·约瑟夫公爵不仅对巴伐利亚民间音乐有着重要的影响,而且在子女教育上也非常用心。
他不同于当时欧洲的贵族们醉心于争权夺利的社交和对子女过高的期望和严格的教育,在年轻时,马克西米利安就带着妻子及孩子们来到位于巴伐利亚乡村的波森霍芬城堡。
波森霍芬城堡是一座夏宫,茜茜公主全家在冬天还是要回到慕尼黑的马克思宫住。
在乡下的生活惬意而自由,这里位于风景秀丽的施塔恩贝格湖畔,旁边则是阿尔卑斯山。
茜茜公主的母亲,即马克西米利安的妻子卢多维卡公主也是一位性格比较平淡的女性,她也并不主张子女接受传统的欧洲贵族式的培养,并自己独自承担起了教育子女的责任。
与此同时,丈夫马克西米利安还雇佣了一个马戏团常年陪在家人身边。
茜茜公主和她的兄弟姐妹们就在远离王室竞争的乡村长大,她经常逃课,并骑马前往各处。
无拘无束的成长环境环境,使得茜茜公主生性活泼、好动,并追求享受自由的生活。
加上父亲马克西米利安没有政治野心、天性洒脱,茜茜公主也自小跟随父亲爬山、骑马、打猎、会友,而她更是在音乐乐器和诗作上有着天份。
茜茜公主的骑术尤其出众,她即便在40岁时,仍参加欧洲马术比赛,并夺得魁首。
茜茜公主童年的幸福,却在后来成为她一生不幸的根源,而这要从一场本不属于她的婚礼说起。
1853年,茜茜公主陪同姐姐海伦女公爵和母亲,去参加一场婚礼。
原本这是她姐姐的婚礼,但在婚礼现场,作为新郎的弗朗茨·约瑟夫一世,这个原本遵守母亲的年轻人却做出了让所有人尴尬的事情。
弗朗茨·约瑟夫一世将本应献给新婚妻子的花束,送给了茜茜公主,两人的婚姻因此开始,而茜茜公主不幸的生活也自此开始。
索菲公主说起这场婚礼,还要说到弗朗茨·约瑟夫一世的母亲,一位在当时的欧洲极为强势的女人。
弗朗茨·约瑟夫一世的母亲是巴伐利亚的索菲公主,她的妹妹就是茜茜公主的母亲,而原本弗朗茨与海伦的婚姻也是由她定下的。
在当时的欧洲,这位巴伐利亚的索菲公主因为强势的性格而被形容为“霍夫堡宫内的男人”。
索菲公主名为索菲·弗里德里克·多萝特·威廉明妮,她与神圣罗马帝国皇帝的儿子弗朗茨·卡尔大公结婚,而她丈夫的继母则是索菲公主同父异母的姐姐,即卡罗利妮·奥古斯特公主。
索菲公主与拿破仑二世关系亲密,这也导致她的次子被怀疑是拿破仑二世与她的孩子。
索菲公主还使其丈夫弗朗茨·卡尔主动放弃奥地利王位,并扶持了自己的长子弗兰茨·约瑟夫继位,她则长期处于幕后控制国家。
索菲的控制欲极强,她在奥地利王室有着说一不二的地位。
她不能接受自己的儿子娶一个素未谋面的女人,因此,主导了这场婚姻。
一场不属于自己的婚礼,人生的转折在茜茜公主陪同母亲河姐姐参加婚礼的同时,因为茜茜公主的姑姑刚刚去世,此时所有人都正穿着黑色的丧服。
由于公爵夫人中途生病而休息,耽误了准时到达这场在伊舍尔小城的婚礼舞会正常进行。
而本来她们的马车准备了婚礼舞会的礼服,也因为中途的事故而始终没有到达。
茜茜公主不得不与母亲和姐姐一起临时更换礼服,但时间紧迫,只有作为本来的女主角的海伦公主穿上了一件华丽的礼服。
十五岁的茜茜公主和母亲都简单的穿了朴素的衣服,作为陪衬参加了婚礼前的舞会。
实际上,在这场婚礼之前,弗朗茨·约瑟夫一世与海伦公主也并未见过面。
而索菲公主的不喜欢素未谋面的女人作为儿媳妇的理由,实际上只是因为她见过自己的外甥女,她的儿子也并未见过海伦公主。
这场婚姻,从一开始就被索菲公主控制,两个年轻人实际上也从未见过面。
这就像一场古代的包办婚姻,年轻人并没有太大地选择余地。
当舞会开始后,约瑟夫就被茜茜公主的美丽所吸引。
作为本来被选定的海伦公主,虽然身着华丽的衣着,但她身边衣着朴素的茜茜公主更吸引人们的注意力,这方面约瑟夫也不例外。
茜茜公主身高一米七五,皮肤白皙,长相单纯而可爱,一身朴素的打扮更是衬托出她的气质。
相比之下,肤色较黑的海伦公主并没有吸引约瑟夫的青睐。
经过两轮舞会,约瑟夫将花束送给茜茜公主,但自小没有经历贵族教育的茜茜公主并不明白约瑟夫的送花之举的意义,此时的她才15岁,她的姐姐海伦18岁,而约瑟夫22岁。
与懵懂的茜茜公主不同,海伦公主为了这场婚礼而提前准备了很多的礼仪的学习。
约瑟夫的举动让她倍感伤心,但结果已经注定,海伦只得黯然离开。
殊不知,这场对于茜茜公主而言,看似突如其来的幸福婚姻,但恰恰成了她幸福生活转折点。
海伦公主讲到这里,不得不说一下茜茜公主的这位姐姐,即海伦公主。
海伦公主是父母的长女,全名为海伦·卡洛琳·特蕾莎,她在结婚之前也常被称为奈奈公主。
海伦与她的其他兄弟姐妹都不同,她性格安静而温柔,自小注重仪态的庄重,身材也相对面条。
实际上,娴静而温柔的海伦更加适应在哈布斯堡家族的沉闷的皇室生活,只不过是造化弄人。
与约瑟夫的婚礼的尴尬收场,最受打击的是海伦公主,她为此长时间郁郁寡欢。
她的父母甚至非常担心她因此而想不开去修道院做修女,这在当时的欧洲有非常多的例子。
最后,海伦保证自己不会进入修道院,才打消了父母的担心。
但也因此,她的父母又开始担心女儿成为剩女,因为经过几年的修养,海伦已经22岁了,这在当时对于未结婚的女性而言是一个非常大的年龄了。
最终,海伦公主的不怎么参加社会活动的父亲马克西米利安亲自为她挑选了一个年轻人,并让两个人相互先试着交往。
这个年轻人就是图恩和塔克西家族的王子,即马克西米利安·安东·拉莫拉尔。
但或许是命运使然,海伦公主由于出身王室血脉,而安东的家族地位相对低很多,虽然两家父母和当事人男女都同意,作为巴伐利亚国王的马克西米利安二世却一再拒绝。
最后是身为奥地利皇后的茜茜公主,即海伦公主的妹妹的施压下,国王才允许这一婚姻。
海伦公主与丈夫安东的婚姻,应该是出乎所有人预料的。
她的婚姻本来就因为妹妹茜茜公主而备受打击,而作为后来的与安东的婚礼又几乎被国王而拒绝。
可是海伦公主也是家中五个姐妹里,唯一拥有美满幸福婚姻的。
这种幸福是指她的丈夫对她的尊重和爱,但由于安东患有严重肾病,并于36岁逝世,她的婚姻也不是完美的。
海伦公主长期进行慈善活动,她独自教育子女,并被公公委托处理家族的事务;此时的海伦成了图恩和塔克西家族的首领。
海伦性格温柔而坚强,她与妹妹茜茜公主也并未因为当年婚礼的尴尬而产生疏远。
晚年的海伦公主与茜茜公主同样病重,她们最后一次见面,并彼此乐观的面对未来。
她们两人都曾有着艰难的过去,但她们却都很勇敢。
婚后生活1854年,茜茜公主于约瑟夫在维也纳的奥古斯丁教堂内举行了婚礼。
嫁入深宫,成为皇后,对于茜茜公主来说反而是她不幸的开始。
茜茜公主的天性乐观开朗,喜欢自由自在、无拘无束的生活,而宫廷生活的一言一行都有严苛的规定,这种生活甚至于可以说古板沉闷,加上礼仪繁琐,使她很难适应。
更加与茜茜公主的性格不和的是,当时宫廷的王室贵族们的交往都重于利益,并且很多贵妇们的社交活动也往往让茜茜难以融入。
可以说,她的真善美在当时的封建王室宫廷,与那些虚假、浮躁而充满利益的交往格格不入。
在茜茜的日记中,她常常提到,如果她没有参加姐姐的婚礼,或许就不会远离自由,而被如今的虚荣所累。
读到这里,我不仅感叹,茜茜公主的父母对子女的教育确实是非常优秀的,甚至可以说他们对茜茜的保护过于完美。
以至于当她离开无忧无虑、自由自在的生活时,她很难以适应,从某种角度讲,茜茜公主的父母的教育缺失了对子女经受现实考验的内容,而这也导致他们的五个女儿大多婚姻并不幸福。
强势的婆婆与叛逆的儿媳妇自古以来,婆婆和儿媳妇之间的矛盾总是难以调和,而这个问题在封建时代的欧洲王室宫廷也如出一辙。
茜茜公主的婆婆,即索菲公主是一位在当时的整个欧洲都有着强势作风的女人,她对丈夫的掌控、对儿子的管束、对国家事务的干涉,在儿子结婚后完全转变为对茜茜公主,这位美丽的儿媳妇的压制之上。
茜茜公主进入宫廷之后,就要一切听从婆婆的安排。她要学习各种繁文缛节的礼仪,更要表现出对丈夫、婆婆的刻意的尊重,在日常生活中还要时刻保持王后的威严,谢谢都让茜茜难以忍受。
而此时她的丈夫,那位一见钟情于她的弗朗茨·约瑟夫一世,他被自己的母亲严格的教导处理各种行政事务。
而他也常年受到宫廷生活的影响,对茜茜公主的感受无法注意到,加上公务繁忙,他几乎在新婚之后马上就投入了工作之中。
婚后的种种变化,让年仅15岁的茜茜公主感到茫然。以至于多年后,她仍感慨这段婚姻对当时刚刚15岁的她是多么荒唐。
在不懂爱情的年纪,却开始了一段长达四十多年的婚姻,这对于15岁的茜茜的影响非常之大,以至于晚年后的她回忆起来仍感到后悔莫及。
婚后不久,第二年茜茜公主就生下了她的第一个女儿,但婆婆自作主张将这个女儿的名字以自己的名字命名,即索菲女大公。
同时,在此之后,婆婆将茜茜哺乳和照顾孩子的职责全部拒绝,她认为茜茜是一个不合格的儿媳妇、母亲。
自此,茜茜公主不仅失去了新婚后丈夫的陪伴、婚前自由的生活,她还难以接触自己的孩子,这对年轻的母亲来说是个非常大的打击。
不久,茜茜公主患上了抑郁症。茜茜的父母时刻关注自己的女儿的情况,但此时的他们却无能为力。
此时,茜茜的健康也出现了问题,她在宫廷中几乎难以行动,甚至走几步就会剧烈的咳嗽。
弗朗茨·约瑟夫也开始关注到妻子的身体情况,他不得不放下手边的工作,违背母亲的指示,陪伴在妻子的身边。
丈夫的陪伴使得茜茜公主的病情的得到缓解,尤其是她的抑郁症不再那么严重。
一年后,他们又有了第二个女儿,即吉塞拉女大公。
但这次茜茜公主的婆婆又一次将女儿接走,并嘲讽茜茜是一个只能生育女儿、没法剩下儿子的女人。
接二连三的打击,让茜茜公主迅速病倒。此时的王室宫廷里对茜茜公主的敌视也日渐增多,索菲公主甚至指使人将一本寓意讽刺王后的小册子放到茜茜公主的房间。
对奥地利政治的影响1857年,为了使茜茜公主尽快走出抑郁,并缓解妻子和母亲之间的矛盾,弗朗茨·约瑟夫提出茜茜与他一同前往匈牙利。
一同前去的还有他们的两个女儿,这使得茜茜公主的心情更加好些。
茜茜公主对丈夫在意大利和匈牙利的统治政策产生了很多的影响。
当时的奥地利帝国在统治着意大利的北部地区,而意大利的独立运动则开始兴起,民族独立运动者力图驱逐奥地利的统治,双方之间不断产生争端,甚至战争。
而茜茜公主对于意大利人的独立自由的运动报以同情,她甚至劝说丈夫对意大利政治犯的宽容。
在匈牙利方面,当时的茜茜公主受到许多匈牙利人的热情欢迎,她在此感受到了久违的自由,而这也使得茜茜公主曾长期在匈牙利居住,她也为此学习匈牙利语和当地文化。
茜茜公主曾经长期居住在匈牙利首都布达佩斯30公里外的一座小城——格徳勒。
在格徳勒有一座茜茜公主专门的宫殿,即格德勒宫,它也被称为格拉萨尔科维奇宫、茜茜城堡。它也是欧洲除了凡尔赛宫外最大的巴洛克式建筑。
当时的匈牙利不断争取独立运动,加上奥地利与普鲁士、意大利的战争,法国还在虎视眈眈。
为了缓和内部矛盾,皇帝弗朗茨·约瑟夫一世希望通过匈牙利人们对茜茜公主的热爱,缓和与匈牙利的问题。
为此,他们准备了这场在匈牙利的旅行。
旅行途中,茜茜公主的病情确实得到很大的缓解,但在接下来的行程中,他们的两个女儿都相继生病了。
更为不幸的是,年仅两岁的大女儿索菲在这次旅行中患上了斑疹伤寒,并因此而夭折。
这件事情使的茜茜公主的抑郁症更加明显,在接下来的的生活中,她逃避与另一个女儿吉塞拉的接触,她们之间的关系也逐渐疏远。
对匈牙利的热爱和绯闻情人茜茜公主在匈牙利的影响力,有一部分也来源于当时的她与久洛·安德拉希伯爵的关系。
安德拉希伯爵是匈牙利的传奇人物,他长相英俊、性格勇敢、乐观而追求自由,这些方面都与茜茜公主有着很大的相同之处。
而茜茜公主的历史教师约翰·迈纳斯爵士使得她对匈牙利的历史更加感兴趣。
作为匈牙利独立运动的领导者,安德拉希伯爵曾被判处绞刑,但由于他逃往国外,直到十年后被赦免回国。
茜茜公主甚至在奥地利与匈牙利的冲突中,坚定的支持匈牙利。
她的思想开明而富有同情心,对于奥地利和匈牙利之间的民族冲突也有着独到的见解。
在奥地利和匈牙利之间的谈判中,茜茜公主从中不断斡旋,每次的谈判几乎破裂,都是她才使谈判得以继续。
茜茜公主喜欢匈牙利的音乐、马匹、骑士传奇,对于布达佩斯的建筑风格也非常喜爱,她更是长期居住在被称为茜茜城堡的格德勒宫。
她迷恋于匈牙利骑士文学、匈牙利的服装和音乐,身边充斥着匈牙利女官,甚至在匈牙利问题上长期与丈夫弗朗茨持对立立场。
她的婆婆曾说如果要找到奥地利的皇后,就得去匈牙利。
在多次的谈判中,弗朗茨和安德拉希伯爵这两个彼此敌视的男人之间,以茜茜公主为纽带达成了同盟的条件。
1867年,奥匈帝国建立,作为二元制的帝国,它维系了奥地利的影响力,使它免于因分裂而实力大损。
同时,弗朗茨·约瑟夫一世和茜茜公主加冕为匈牙利的国王和王后,安德拉希伯爵则被任命为匈牙利首任首相。
此后,茜茜公主更是长期在格徳勒行宫和布达佩斯的王后宫殿中居住。
不幸的婚姻1857年12月,茜茜公主第三次怀孕,她的父母也希望这次的怀孕能有助于女儿的身体恢复。
可见在欧洲历史上,也有着借坐月子养病的说法;要么茜茜公主也希望女儿通过生下儿子来缓解来自婆婆和宫廷的质疑,减少压力,这对身体恢复也有很大帮助。
这次怀孕,茜茜公主最终生下了她与丈夫的唯一的儿子鲁道夫。
而鲁道夫的诞生也使茜茜公主的宫廷地位逐渐稳固,国内对她的质疑之声也逐渐减少。
虽然王后的地位稳固下来,但这次茜茜公主生下的儿子鲁道夫,依然被婆婆以养育和教育问题而抱走。
仍然处于身体恢复期的茜茜公主也开始直接反抗婆婆的强势行为,再次受到打击的茜茜的健康每况愈下。
之后,受到精神打击的茜茜公主开始食欲严重减退,而过度的运动使她的咳嗽更加频繁。
1860年,茜茜公主患上了贫血,并且她的肺结核病也日益严重。
她听从医生的建议,尽量离开维也纳,在此期间她去往马德拉、科孚岛、巴特基辛根等地。
但每次返回维也纳就会病情加重,由此推断,茜茜公主的心理疾病更加严重,她在心理上和身体上都对维也纳皇宫的生活产生了强烈的排斥。
这种排斥主要来源于婚姻生活的不幸福,以及宫廷生活的压抑和枯燥。
之后的茜茜公主与丈夫弗朗茨之间的交流逐渐减少,婚姻的不幸也使两个人都有了各自的情人的绯闻。
茜茜公主与英俊、热情而勇敢的匈牙利安德拉希伯爵关系亲密,同时还传出她与苏格兰人威廉·乔治·米德尔顿之间的情人关系。
茜茜的丈夫弗朗茨·约瑟夫一世则与亨丽埃塔·布兰奇·霍奇尔夫人、女演员卡塔琳娜·施拉特保持亲密的关系。
而茜茜公主还曾因长期在外旅居,托卡塔琳娜·施拉特照顾丈夫。
甚至,有传言弗朗茨·约瑟夫一世是英国首相丘吉尔妻子克莱芒蒂娜的真正的丈夫。
1868年,茜茜公主又生下一个女儿,即玛丽·瓦莱丽,她是茜茜公主最后一个孩子。
此时茜茜公主的婆婆索菲已经因身体和年老而难以干涉儿媳的举动,茜茜也因此得以亲自抚养这个女儿。
玛丽·瓦莱丽也被称为匈牙利的孩子,她被匈牙利人所喜爱。
但由于曾经缺失对孩子的抚育,茜茜公主将所有的爱都加诸到了小女儿玛丽身上,这也让玛丽与母亲之间的关系并不和谐,她的爱沉重到让年幼的小女儿玛丽几乎窒息。
梅耶林惨案1889年,时年30岁的茜茜公主的儿子鲁道夫为了和情人在一起,选择与情人殉情。
得到这一消息的茜茜公主受到巨大的打击,她自此穿着黑色的礼服而未再换下,她的抑郁症也更加严重。
说到底,儿子鲁道夫的死亡,一部分原因也归咎于茜茜公主和丈夫弗朗茨。
多年的媳妇熬成婆,当儿子鲁道夫娶了比利时国王利奥波德二世的女儿斯蒂芬妮公主后,两人本来感情比较好。
但在孙女伊丽莎白·玛丽女大公出生后,她开始嘲讽儿媳不能诞下男性继承人,并拒绝出席孙女的洗礼。
茜茜公主还嘲笑儿媳的长相并不好看,这些都影响了儿子和儿媳的感情逐渐走向破裂。
而沉默寡言的弗朗茨·约瑟夫一世则对子女的感情根本没有太大的关心,冷漠的家庭氛围让鲁道夫失去了生活的信心。
他在30岁时遇到了时年17岁的玛丽·维色拉女男爵,但由于咨询教皇与妻子的离婚受到阻碍。
而父亲又要求他放弃与情人的关系,使崩溃中的鲁道夫选择了与情人殉情,这也被称为梅耶林惨案。
旅行遇刺儿子鲁道夫的自尽,使得茜茜长期逃避在维也纳宫廷的生活,为了缓解抑郁症,她也四处进行旅游。
1898年,茜茜前往日内瓦旅行,借此排解心中的苦闷。
但此次在日内瓦的旅行,由于身边没有跟随护卫,只有一名侍女,她的身份又被酒店无意中泄露出来。
在茜茜公主步行前往蒙特勒港,准备搭乘日内瓦号轮船前往泰里特时,遭到了一名25岁来自意大利的无政府主义者路易吉·卢切尼的刺杀。
这场刺杀行动本来针对的是法国王位的觊觎者奥尔良公爵菲利普,但由于这位公爵提前离开了日内瓦,而茜茜公主化名霍恩埃姆斯伯爵夫人的旅行消息被泄露,刺杀行动临时改变。
茜茜公主被刺身亡后,弗朗茨·约瑟夫一世第一时间得到消息。他曾悄悄的说到,茜茜永远不知道自己是多么爱她。
爱美的茜茜公主说到茜茜公主,她不仅有着绝美的容貌,而且在饮食和、美容、锻炼上也有着一种执着。
她经常进行各种锻炼,包括骑马、爬山、健身等,这在当时的奥地利宫廷曾被视为叛逆的行为。
茜茜为了保持身材,长期使用束腰,这使得她在遭受刺杀时,尽管已经被刺破心脏,但由于束腰勒紧胸腹,导致血液并未渗出,她也得以走上了游船才倒下。
为了节食,茜茜公主长期不食肉食,即便是迫于礼仪的宴会上,她也要将肉汁挤出。
而如果一旦身体超过50公斤,茜茜公主就会进行禁食。
为了补充蛋白质和脂肪,茜茜公主长期以牛奶和鸡蛋作为日常饮食。
她有一头浓密且长至腿部的栗色秀发,并用白兰地加鸡蛋进行保养,每次打理都需要几个小时,而洗一次头发则需要一天。为此,她只能隔几天洗一次头。
她还非常喜欢敷面膜,但她使用的都是天然材质,如将草莓捣碎加蜂蜜制作的面膜,或者用带血的鲜嫩的小牛肉敷脸。
茜茜公主还热衷于各种天然香水,如玫瑰花水、薰衣草花水;她还长期以橄榄油加入热水泡澡。
但是,茜茜公主对自然的追求以及本身的美貌,使得奥地利许多的贵妇们反对。
她们以雍容华丽的衣服、浓妆艳抹的妆容、奢侈的配饰为基础,形成与茜茜公主对立的时尚。
她们反对束身、热爱打扮自己、喜欢交际,这几乎成了维也纳一段时间的时尚风潮,甚至茜茜公主也有一段时间放弃束腰。
但对于当时的欧洲贵族男性们,他们更喜欢茜茜公主的装束和美貌。
另外,奥地利驻巴黎公使的夫人保琳娜·冯·梅特涅侯爵夫人就是与茜茜公主对立的时尚领袖。
总结茜茜公主是欧洲历史上的一位影响极大的传奇女性,她在当时的奥地利皇室和匈牙利国内有着重要的地位。
她一生追求自由、自我和时尚,但却也因婚姻的不幸而导致了生活的苦闷。
在童年的茜茜公主,有着完美健全的家庭氛围,良好的生活环境。
但因为缺失现实教育,父母的脱离实际的生活,也导致茜茜公主一生难以融入现实的宫廷的枯燥乏味生活。
她一生与自己的命运抗争,就像她说的,如果没有走上那条路,她会永远自由而快乐。
封建时代的婚姻制度,不仅伤害了自由天真的茜茜公主,更使她的姐姐海伦长期处于苦闷中。
所幸她们姐妹的感情非常好,这源于原生家庭的幸福和健全。
茜茜公主的思想也代表了当时欧洲资产阶级革命的风潮,在这段时间,欧洲的民族独立和资产阶级革命席卷整个大陆。
作为曾经长期在欧洲处于霸权地位的哈布斯堡家族的奥地利,开始逐渐衰落,普鲁士迅速崛起,意大利开始进行资产阶级革命。
而为了维持看似强大的奥地利,奥地利与匈牙利建立了二元制的奥匈帝国,这里有着茜茜公主的一份功劳。
但这最终阻止不了奥地利的衰落,就像那个代表欧洲传统封建婚姻制度的索菲公主,这一切都将被新的力量取代。
而在茜茜公主的婚姻中,她的丈夫弗朗茨·约瑟夫一世自始至终爱着她。
而她的儿子鲁道夫和两个成年后的女儿与她的关系也并不融洽,这一方面有婆婆索菲公主的原因,也有丈夫弗朗茨的因素,同时,茜茜公主的过于理想化的性格也使得她难以在完全独立的接触子女后不能理性的进行教育。
但茜茜公主无疑是那个时代欧洲,知名的传奇女性之一,她的率真、善良、美丽是那个时代永远的话题。
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“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”仰泰山之高,赞天地之浩渺。父母都希望自己的宝宝能够文采斐然,并且有着天地的浩然正气。那么就为宝宝取一个高雅霸气的名字,让宝宝拥有不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
《楚辞》开浪漫主义诗歌之先河,用词豪迈不凡,读来浩荡激越,从《楚辞》中挑选出的男孩名字往往都气概不凡、高雅雄浑。江南易林整理了出自《楚辞》经典中的100个好名字,便于家长朋友们从中挑选心仪的好名字。
云龙
出处:驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇-离骚-楚辞
“云”指天空中的云朵,洁白而又柔软,引申为丰富、繁盛,有腾云驾雾之气势。“龙”是我国古代神话中的神物,比喻非凡杰出的人物。江南易林认为“云龙”有英雄豪杰如龙乘云上天,大有作为,因此适合作为男孩名字,寓意着男孩飞龙乘云、成就非凡。
滔远
出处:年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰-七谏-楚辞
“滔”指大水奔流,有弥漫盛大之意,江河滔滔、气势庞大,“远”指距离远,引申为远大。“滔远”意为远处波浪滔天,用作宝宝名字寓意着宝宝滔滔气概,志向高远,锦绣前程。
至明
出处:朝发兮葱岭,夕至兮明光-九怀-楚辞
“至”本义为到达,引申为极、最,“明”指光明,由“日”、“月”两部分结合而成,日光明亮耀眼,月光皎洁温柔,所以“明”既代表了希望与朝气,又代表了美好与纯洁。江南易林认为“至明”作为宝宝的名字,寓意着宝宝至诚高节、聪明睿智。
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云丰
出处:愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将-九章-楚辞
“云”指天空中的云彩、浮云,也代指天空,有广大辽阔之意,“丰”盛也,有光大、丰满的意思。“云丰”本指盛而多的云彩,作为孩子的名字寓意着宝宝有风云之志、丰表不凡
君诚
出处:昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期-九章-楚辞
“君”指才德兼备的人,称为君子,“诚”指真诚,诚实,是为美德,“诚”是道德修养的最高境界。“君诚”可以理解为道德修养极高的君子,适合作为宝宝的名字,寓意着宝宝谦谦君子、至诚高节。
诚景
出处:惭光景之诚信兮,身幽隐而备之-九章-楚辞
“诚”意为诚心诚意、诚信正直,是为高尚的美德,“景”指光景,引申为敬慕、仰慕,品德高尚之人让人所敬仰。江南易林认为“诚景”适合作为男孩名字,寓意着宝宝诚实守信、高山景行。
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文耀
出处:光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石-九叹-楚辞
“文”指文章著作,引申为文采、学识,“耀”本义为照耀,引申为光荣。“文耀”可以理解为文采过人,耀眼夺目。“文耀”是形容文采佳作的词,适合作为文质彬彬的男孩名字,寓意着宝宝文采斐然、光彩耀目。
俊双
出处:配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双-九思-楚辞
“俊”有两层含义,一指相貌清俊好看,二指才智过人出众,“双”泛指成双成对表示双数,古人曰“公子世无双”是赞美男子才德之语。江南易林认为“俊双”适合作为男孩名字,寓意着宝宝清新俊逸、绝世无双。
清达
出处:或沉沦其无所达兮,或清激其无所通-九叹-楚辞
“清”指水流的清澈,引申为清俊、透彻,“达”意为通达无阻,引申为豁达、显贵、来往自由。“清达”可以理解为清心静气、豁达乐观,有着积极向上之意,因此适合作为宝宝的名字,寓意着宝宝清风高洁、豁达大度。
卓浩
出处:处卓卓而日远兮,志浩荡而伤怀-哀时命-楚辞
“处卓卓”意为身处高空,“志浩荡”意为心情激荡,因此“卓”的意思为超然独立、高明不凡,“浩”的意思为浩荡激越。江南易林认为“卓浩”气概不凡,适合作为男孩名字,寓意着宝宝高才卓识、浩气凛然。
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对于一些男生而言,女生会比较的可爱、文静、乖巧一些,而且是父母们的小公主,现在很多的家长有了一个儿子以后会想要一个可爱的女儿,然后当小公主一样来宠爱。
子墨老师下面特意精选很多诗意好听的女宝宝名供屏幕前的你参考,温馨提示查看名字时,务必要仔细赏析名字音律、字形、字义的搭配。把一个名字当成一个整体来赏析。因为名字是表情达意的载体,是托物言意的符号,希望家人们可以把握对择名的方向。
斯淼
点评:安静斯文,烟波淼淼,斯淼二字极具文雅之大气,其字形中带有属虎起名宜用的水字根,喻指顺遂平安,发展顺风顺水之义也。《前赤壁赋》:“渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”以淼字为名,若天仙下凡,举止优雅,性格娴淑,配以斯字,给人以温暖可亲之感,和煦柔软,清丽且文静
梦青
诗词出处:"莫道青州客,迢迢在梦思。"——《全唐诗 送崔过归淄青幕府》
点评:这两句诗人借景抒情,表达了自己对友人的的惜别之情。“梦青”选自于句中,可以理解为万水千山皆留有我的思念,愿有归来的那一天。作为女孩起名非常合适,表现出了女孩细腻、敏感的心思,寓意善解人意、蕙质兰心,有奇思妙想,具有创造力。
莘维
解析:“莘维”取自《诗经·大明》中的“于周于京,缵女维莘”,读作“xīn wéi”,很好听。“莘”会让人联想到“莘莘学子”;“维”有维持、思考的意思。将“莘维”作为女孩名字,寓意女孩善于思考、学识渊博。
颜心
出处:"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。"——《全唐诗 颍阳东溪怀古》
名字分析:这两句描写了大自然美丽清新的景色,带给人身心的愉悦。“颜心”选自于句中,适合作为女孩名字,赋予了孩子一种通透干净的气质,寓意孩子豁达大度,看待事物非常透彻,不拘泥于眼前的得失,拥有长远的眼光,是个非常聪慧的姑娘。
其姝
解释:其姝此名,出自《诗经·邶风·静女》中“静女其姝,俟我于城隅”,姝有美丽,美好之意,是一个极具女性色彩的字眼,作为女孩的名字,寓指女孩美丽的含义,凸显女孩含有三月桃花一般的绚烂之美。而其在名字中起到一个强调的作用,更加体现名字的内涵,很是有寓意。
欣阳
释意:欣字为爱戴,给人得民心、受敬仰之印象;又指欣喜,给人乐观的印象。阳字指太阳之义,有温柔光明,心明眼亮之貌。欣阳一名,欣欣向阳,含有乐观开朗之内涵,欣然自得,丹凤朝阳,若暖阳心存善意照耀他人,若丹凤历经低谷浴火重生,是一个充满阳光、生机的好名字。
茉染
注释:茉表茉莉花,入之女孩名字,象征着女孩的气质清冷,心思纯洁之义,彰显女子的气质。而染者,自带一种仙气之感,蕴含了旖旎水墨的气息。茉染一名,组合起来平仄押韵,起伏有序,读着娓娓动听不失韵味,含有淡雅高洁、楚楚动人的内涵,有唇齿之间的灵动俏皮之感。
锦茵
点评:名字出自唐代诗人杜甫的《丽人行》中“后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵”,锦之一字,为华美丝绸的含义,将其作为女孩的名字,寓指女孩前程似锦,未来一片光明,凸显女孩的尊贵之感。而茵有柔和、温暖的意思,体现女孩温柔的气质。名字读起来美好动听,同时赋予一种文人之气。
之兴
诗词:"夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。"——《诗经 抑》
释意:“之兴”选自《诗经- 抑》,这句诗的意思是:应该起早又睡晚,里外洒扫除尘垢,为民表率要带头。这是一首劝谏诗,表达了诗人希望君主能够作为民众的表率、勤政爱民的思想。“之兴”结合诗意可以理解为勤学上进,作为宝宝的名字很适合女孩,寓意宝宝对学习意兴盎然,勤勉好学,前途无限。
雨微
出自:"好风吹散霏微雨,沙路喜新干。"——《全宋词 乌夜啼(八之六)》
意思:“雨微”选自于句中,意思是小雨淅淅沥沥的下。“雨微”作为女孩起名合适,颇有诗意,营造了一中在小雨中自在行走的意境,寓意孩子阳光洒脱,不拘小节。看似柔弱的外表下,却有一颗坚韧、勇敢的心,能够克服生活中的所有困难。
妍优
诗词出处:"优人傅粉调朱,效妍丑于毫端。"——《菜根谭 概论》
点评:“妍优”选自《菜根谭-概论》,这句话所传达出的是内在美的意思,自信与气质是一个人美的体现,真正的美也确实是由内而外的。“研优”作为女孩的名字有两层含义,一方面“妍”寓意美丽娴雅,另一方面“优”寓意品学兼优,所谓内外兼修就是这个名字的内涵。
不久前,《夜读》做了一期“那些取自《楚辞》的人名”,大家反响热烈,很多人都在留言里表示:
这不,安排上了!
又灵又美!
那些取自《诗经》的人名
01
【蓁蓁】
出自《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhēn)。”
“蓁蓁”指茂盛的样子。另有“菁菁”(jīng,也指草木繁盛,“有杕之杜,其叶菁菁”)、“溱溱”(zhēn,指很多,“旐维旟矣,室家溱溱”)。
02
【呦呦】
出自《小雅·鹿鸣》:“呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。”
“呦呦”指鹿鸣声。叫这个名字的,有大家非常熟悉的诺贝尔奖获得者屠呦呦。也有人取这句的“鹿鸣”作名字。
03
【芃芃】
出自《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃(péng)其麦。”
“芃芃”指草木茂盛的样子。取这句的“行野”作名字也不错。
04
【陶陶】
出自《王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”
“陶陶”指和乐的样子。
05
【淑慎】
出自《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”
“淑慎”指美好而恭谨。另外也有人取这首诗开头“燕燕于飞,差池其羽”一句的“羽飞”为名。
06
【炜彤】
出自《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美。”
“彤”指红色,“炜”用来形容彤管明亮的光泽。这个名字现在被用得比较多了。
07
【惠然】
出自《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
“惠然”指友好和顺的样子。
08
【扶苏】
出自《郑风·山有扶苏》:“山有扶苏,隰(xí)有荷华。”
“扶苏”指一种小乔木。叫这个名字比较有名的大概是历史上的公子扶苏。
09
【令仪】
出自《小雅·湛露》:“岂弟(kǎi tì,同“恺悌”,和易近人的样子)君子,莫不令仪。”
“令仪”在《诗经》中出现多次,指优雅的风度、美好的品行。对于男女都比较合适。
10
【倬云】
出自《大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。”
“倬”指大、浩瀚。历史学家许倬云的名字正是这二字。
11
【伊人】
出自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”
“伊人”指那人,心上之人。这句是诗经名句。
12
【子宜】
出自《周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”
“之子”指这个姑娘,“宜”指和睦,组在一起意境很美。
13
【穆清】
出自《大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”
“穆”指和美。要是正好姓穆,直接叫穆清风也很妙。
14
【苇杭】
出自《卫风·河广》:“谁谓河广?一苇杭之。”
“苇”指用芦苇编的筏子,一说是苇叶,“杭”通“航”。谁说黄河宽又广?一片苇筏就能航。无论是情感还是气势都很足。
15
【敬梓】
出自《小雅·小弁(pán)》:“维桑与梓,必恭敬止。”
古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂为故乡的代称,见之自然思乡怀亲。清代著名文学家,写《儒林外史》的吴敬梓,想必大家不陌生。
16
【思成】
出自《商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”
“思”在这里是语助词,“成”指成功成就。这句的大意是“商汤之孙正在祭祀,祈祷先祖赐我成功”。叫这个名字的,大家比较熟悉的可能是建筑学家梁思成。
17
【徽音】
出自《大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”
“徽音”指美誉。据说林徽因的原名就是林徽音。
18
【维桢】
出自《大雅·文王》:“王国克生,维周之桢。”
“维”这里指“乃、是”的意思,“桢”指支柱,栋梁。大家可能从这句还能看出一位大家的名字,就是王国维。这首诗还有一句“穆穆文王,於缉熙敬止”,其中“缉熙”意思是光明,也可用作名字。
19
【斯年】
出自《大雅·下武》:“於万斯年,受天之祜。”
“斯年”形容久远。叫这个名字的有中国著名历史学家傅斯年。
20
【思齐】
出自《大雅·思齐》:“思齐大任,文王之母。”
这里“齐”字读“zhāi”,指端庄,庄重。大家可能更熟悉《论语》里那句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这里就读“qí”了。用作名字也多读“qí”。
21
【佩玉、洵美】
出自《郑风·有女同车》:“将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。”
“洵美”就是很美的意思。另外,“琼琚”指美玉,也可作人名。
22
【闻天】
出自《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
仙鹤鸣声清亮上九天,这个名字比较有气势。
23
【攸宁】
出自《小雅·斯干》:“哕(huì)哕其冥,君子攸宁。”
“哕哕”指宽敞明亮的样子,“攸宁”大意为安居。
24
【骏德】
出自《小雅·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德。”
“骏德”指美好的品德。
25
【嘉卉】
出自《小雅·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”
“嘉卉”指美丽的草木。一看就是个比较小清新的名字。
26
【南乔】
出自《周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”
“南乔”意即南方高大的乔木。整体来说,是个比较文艺的名字。
27
【雅南】
出自《小雅·鼓钟》:“以雅以南,以籥(yuè,乐器名)不僭(jiàn,乱)。”
“雅”和“南”整体上可以理解为高雅的音乐。如果希望孩子有音乐方面的艺术细胞,也许可以考虑这个名字。
28
【思柔】
出自《小雅·桑扈》:“兕觥(sì gōng,古代酒器)其觩,旨酒思柔。”
“思”在这里是语助词,“柔”指柔和。
29
【显允】
出自《小雅·湛露》:“显允君子,莫不令德。”
“显允”指光明正大。
30
【其琛】
出自《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”
“琛”指珍宝。
31
【德纯】
出自《周颂·维天之命》:“於乎不显,文王之德之纯。”
“德纯”顾名思义,指品德纯正。
32
【静姝、静好、静嘉】
“静姝”出自《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。”
“静好”出自《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。”
“静嘉”出自《大雅·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉。”
大意都是安静美好的意思,寓意很好,但用得确实比较多了。
33
【邦媛、邦彦】
“邦媛”出自《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。
“邦彦”出自《郑风·羔裘》:“彼其之子,邦之彦兮。”
“邦”指国家,“媛”指美丽的人,“彦”指杰出的人才。北宋著名词人周邦彦相信大家都不陌生。这组名字用来作姐弟、兄妹名挺合适的。
34
【子都、子充】
出自《郑风·山有扶苏》:“不见子都”“不见子充”。
“子都”和“子充”都是指美男子。
35
【巧倩、美盼】
出自《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”
这首诗用了很多词刻画卫庄公夫人庄姜高贵、美丽的形象,文字很美。
36
【舜华、舜英】
出自《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华……有女同车,颜如舜英。”
“舜华”“舜英”都指木槿花。《诗经》里一些寓意美好的植物也会经常被用来作名字。
37
【启明、长庚】
出自《小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”
金星晨在东方,叫启明;金星夕在西方,叫长庚。
38
【柔嘉、柔惠】
“柔嘉”出自《大雅·抑》:“慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。”
“柔惠”出自《大雅·崧高》:“申伯之德,柔惠且直。”
两个词都是柔和、美善、仁惠的意思,比较适合女孩子。
39
【既清、既馨】
出自《大雅·凫鹥》:“尔酒既清,尔殽既馨。”
“清”和“馨”在这里虽然是用来形容酒和菜肴,却都是意思很美好的词。组合成“清馨”也可以。
40
【笃之、敬之】
“笃之”出自《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之。”
“敬之”出自《周颂·敬之》:“敬之敬之,天维显思。”
“笃”和“敬”都是很好的品格和意志,用来作人名也寄予着美好的期望。
文/央视新闻《夜读》整编
图/视觉中国
制片人丨王兴栋 主编丨王若璐
编辑丨杨瑜婷 校对丨高少卓