五行三才什么意思和五行三才五格哪个重要
本篇文章给大家谈谈五行三才什么意思，以及五行三才五格哪个重要的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
《三字经》中的三才、四时、五行你都知道是什么吗？
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编辑：诗词天地（shicitiandi）
《三字经》中的三才、四时、五行、六谷、七情、八音、九族、十意......这些词语指代的内容你都了解吗？
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三才：天、地、人，即天格、地格、人格。
三光：俗话说“早起三光，晚起三慌。”意思是说早上起得早，便能看到日、月、星，做起事来能够沉着有序；若起得晚了，人的精、气、神就容易慌乱。古人称自然界中发光的物体为三光，即太阳、月亮、星星。
曰平上，曰去入，
此四声，宜调协。
曰春夏，曰秋冬，
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，
此四方，应乎中。
四声：利用声调的四种分类来表示音节的高低变化，即平声、上声、去声、入声。
四时：即一年中的四个季节：春、夏、秋、冬。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”
四方：泛指地面的四个方向，即南、北、东、西。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
四渎：我国古代对四条独流入海的大河的称呼，即“江、河、淮、济”（长江、黄河、淮河、济水），这四条河为中国民间河流神的代表。
四民：我国古代政府对平民职业的基本分工，指士（学者）、农、工、商。然而民间的实际身份高低往往是由权利和钱财所决定的。
曰火水，木金土。
此五行，本乎数。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
五行：古人将宇宙万物划分为五种性质的事物，即金、木、水、火、土五大类，彼此相生相克。
五岳：中国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
五常：即仁、义、礼、智、信，指人在社会中发展应该拥有的五种最基本的品格和德行。
青赤黄，及黑白，
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，
此五臭，鼻所嗅。
五色：青、黄、赤、白、黑，古人以这五种颜色为正色。
五味：这五种味道分别是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸。
五臭：古人将金、木、水、火、土配五臭，来区分五臭的五行属性，即膻（羊膻味）、焦（烧焦味）、香味、腥（鱼腥味）、朽（腐朽味）。
稻粱菽，麦黍稷，
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，
爱恶欲，七情具。
六谷：指中国古代常见的六种谷物，即稻、粱、菽（豆）、麦、黍（黄米）、稷。
六畜：即牛、羊、马、猪、狗、鸡。那为何是这六种动物呢？原来我们的祖先早在远古时期，根据自己的认知，选了这六种动物进行饲养和驯化，逐渐成为家畜。《三字经》中曾有描述：“牛能耕田，马能负重远行，羊可用来祭祀，鸡会打鸣儿，狗能看家，猪可作为设宴款待宾客的食材。”六种动物各有所长，为人们的生活提供了基本保障。
七情：指人对于外界客观事物的不同反应，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
匏土革，木石金，
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身，
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，
乃九族，人之伦。
八音：我国古代八种制作乐器的材料为金（钟、镈）、石（磬）、丝（琴、瑟）、竹（箫、箎）、匏（笙、竽）、土（埙、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）。
九族：即高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙，现在多泛指亲属。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
十干支，甲至癸。
十二支，子至亥。
十义：父子间应注重相互的恩情，夫妻间要感情和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥要尊敬。前辈与晚辈相互交往时要注意长幼尊卑，朋友间应讲信用，君主尊重臣子，臣子就会对他尽忠。我国古人十分重视“十义”，认为这是人人都应该遵守的事情。
十干：指中国农历的数字，即甲﹑乙﹑丙﹑丁﹑戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸。也称作“天干”。
十二支：古人用以记录时间的符号，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。也称作“地支”。与上文的“十干”合起来就是“天干地支”。天干地支是古人计时的方法，如2016年是丙申年。
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1、杨欣瑾
瑾从生辰八字上看，名字中需有火相助，瑾字的五行属性为火。
字义欣表示喜悦、快乐、欣慕；瑾表示美玉、美德、瑾瑶。
2、杨琪娜
娜从生辰八字上看，名字中需有火相助，娜字的五行属性为火。
字义琪表示美玉、珍异、琪琚；娜表示袅娜、婀娜、姿态柔美。
3、杨姝娴
娴从生辰八字上看，名字中需有土相助，娴字的五行属性为土。
字义姝表示美女、美好、美丽；娴表示文雅、娴婉、娴美。
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你知道八卦的五行吗？如果这都不知道，你肯定看不懂《易经》
看《易经》的朋友越来越多，但是真正看懂《易经》的人却少之又少，一个重要的原因就是大家不知道八卦的五行，今天我就来为大家介绍一下。
在跟各位谈八卦的五行之前，我想给各位谈一个东西，那就是乾卦的卦辞，“元亨利贞”，很多人不知道这四个字什么意思，其实很简单，这四个字分别代表了“春夏秋冬”。
元，代表春天；亨，代表夏天；利，代表秋天；贞，代表冬天，为什么我要说这个呢？因为这跟五行的关系息息相关。
春天，五行为木；夏天，五行为火；秋天，五行为金；冬天，五行为水；土为承载，为杂气，分别存在于四季更迭之中。
好，我们接下来谈八卦的五行，乾卦的三个阳爻，为刚健，为凝聚，五行中刚健的当然就是金，所以乾为金，为阳金。
兑卦，一个阴爻在外，两个阳爻在内，阳气是从下往上，因此兑卦跟乾卦很类似，五行也为金，但是兑卦有残缺，所以五行的金为阴金。
坤卦，三个阴爻，为柔顺，为承载，因此为五行中的土，为阴土。
艮卦，一个阳爻在上，两个阴爻在下，跟兑卦刚好阴阳相错，所以艮卦跟坤卦类似，五行也为土，不过艮卦有阳爻，所以为阳土。
震卦，一个阳爻在下，两个阴爻在上，阳有往上震动的趋势，就犹如草木生发一般，因此震卦的五行为木，因为是阳爻在下，所以震卦为阳木。
巽卦，一个阴爻在下，两个阳爻在上，跟震卦刚好阴阳相反，所以巽卦的五行也为木，但是跟震卦不同，巽卦是阴气往上，因此巽卦为阴木。
离卦，两个阳爻在外，一个阴爻在内，阳气有一种往外扩张的趋势，但是中间为阴为虚，类似我们看到的火焰，因此离卦的五行为火。
坎卦，两个阴爻在外，一个阳爻在内，阴气有一种往内收缩的趋势，但是中间为阳为实，类似我们看到的水滴，因此坎卦的五行为水。
明白了八卦的五行，那么我们自然就可以将八卦跟四季配对起来了，震巽为春，离为夏，乾兑为秋，坎为冬，艮坤位于四季更迭之中。
有一句古话大家都知道，太极生两仪，所以一年四季，其实可以将春夏看成一起，秋冬看成一起，为什么要这么分呢？很简单，接下来我就来告诉大家。
《易经》64卦的第三卦各位都知道，是水雷屯，下卦为震卦，按照上面的分法，震卦为春，但是我们把春夏看成一起，所以震为春夏，同理，下卦为坎卦，坎为冬，秋冬一起，所以坎为秋冬。
因此，屯卦就蕴含了春夏秋冬，所以屯卦的卦辞有“元亨，利贞”，这就对应上了我们一开始说的，元亨利贞实际上分别代表春夏秋冬。
再来举一个例子，泽雷随，上卦为兑，兑为秋，秋冬一起，所以兑为秋冬，下卦为震，震为春，春夏一起，所以震为春夏，因此随卦的卦辞也有“元亨利贞”。
再来，泽火革，上卦为兑，下卦为离，兑为秋冬，离为春夏，所以卦辞有“元亨利贞”。
虽然《易经》没有谈阴阳五行，但是实际上阴阳五行思维依然存在于《易经》当中，因此不懂得八卦的阴阳五行，要想看懂《易经》64卦就不容易。
最后举一个例子，还是屯卦，上卦为坎，下卦为震，坎为水，震为木，水生木，是好事情，可是大家如果养过花就知道，花需要浇水，但是不能太多水，坎为冬天，冬天的水太多了，水多木就要死，所以这一卦就是在说这么一件事，前面有水，可以生发你，但是要小心前面水多，淹死你。
俗话说“春生夏长秋收冬藏”，在下卦，震之为春时可以奋发，所以卦辞有“利建侯”，但是到了上卦，坎之为冬时，最好“藏”起来，所以卦辞也有“利居贞”。
当你看懂了八卦的阴阳五行，那么你再看其他的卦，也会有更多的思路，更加容易掌握《易经》64卦。
专栏
零基础学易经，破悉人生命运玄机
作者：曾仕强留声机
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起名取名十大典型误区
一、以为缺啥就补啥
在民间往往会听到“金命、土命”等说法，一般会观念上会认为命局中缺土就补土，缺金就补金，只要宝宝命局中缺了哪个五行，就要在名字里生生地加补进去。其实，这种想法是值得商榷的。
如：宝宝命局中五行缺金，但金这个五行，恰恰在他的命理起到了相反的作用。如果没有金，你的运势反而很顺利，有了金却增加了阻碍，这便是错上加错了。
命局要看的是“喜用五行”，也就是整个命理气场流通中，可以起到疏通和平局作用的那个五行，而不是缺什么补什么。给宝宝取名字的时候一定要记住这个概念。
二、执着于五行喜用
我们看到不少家长知道了宝宝的喜用五行，进而根据喜用五行生搬硬套。其实对于宝宝的名字来说，好的寓意是第一位的，根据命理起名一定要兼顾寓意。
比如，宝宝喜用的是土金，为了符合喜用五行，起名为：王鑫垚。金水喜用的，起名为：杨铖淼。
这样的取名只是考虑到了五行喜用因素，把寓意给丢了，这样的名字没有任何内涵和美感而言，而且名字就暴露了命理的一些情况，这些都是不可取的。
字的五行不仅仅是从偏旁来判断，需要综合来判断。比如：“汕”，山属土，水土都有，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应以水为主。再比如“淡”，一水两火，看似火多于水，但却不能将其以火来用，而应用水。
三、生搬硬套父母姓氏
为了在名字中体现父母姓氏，就生搬硬套“父姓+母姓+名字”的统一格式，这样起出来的名字往往比较奇怪，没啥特色。如：比如张刘杨、王刘建，杨陈芳就不宜同时出现宝宝的名字里。
在传统的冠姓文化中，只有嫁人后才冠上夫家姓，妻随夫姓才可以取两姓结合的名字。宋美龄嫁蒋中正，于是她的姓名前冠上蒋字，表示日后是蒋家之人，姓名称为蒋宋美龄。这个在国内国外都一样。外国的女子出嫁后也会在姓名后冠上夫姓（中国人冠前，外国人冠后，因为国人姓在前，外国人则反之）
还有一点呢，把父母姓氏加在一起，就成了一个新的复姓氏，而不是之前的姓氏。在命理学方面来说姓氏代表天格，所以这样的新复姓，就少了祖宗的庇佑。而宝宝则成了这个复姓的开山祖师，除非此孩子的福报很大，不然这样起姓名的孩子，往往少了祖先的荫蔽与护佑。
当然，体现父母亲之间的情感，也不是不可以把姓加进去，比如：感恩遇见彼此的，韩遇白、苏见林；表达爱意的，程艾唐、李慕乔；相知相许的，刘知章、孙佑辰等。
四、啥字流行就用啥
2019年出生并已经进行户籍登记的新生儿名字中，使用频率最高的50个字依次为“梓”“子”“宇”“泽”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。男宝宝中，使用频率最高的10个名字依次为：“浩宇”“浩然”“宇轩”“宇航”“铭泽”“子墨”“梓豪”“子睿”“子轩”“梓睿”。女宝宝为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“诗涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。
名字最主要的功能是人人有别，即分你我，所以给孩子取名字应该尽量避开网上那些热门的名字了，因为很多小朋友都占用了这些名字。网上有一个段子：
梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子萱。
可馨、可欣和可鑫跑过来劝架，撞倒了若曦、若溪和若熙，子睿和梓睿跑过去告诉班干部浩然、昊然、皓宇和雨豪，大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓萱和子萱。
语彤、雨萱、羽琪、宇涵拿来药品帮大家处理伤口。
最后梓轩、子轩、梓萱和子萱在大家的帮助和劝导下握手言和。
后来，银角大王在幼儿园门口只喊了四声，幼儿园就没有人了。
五、以为生僻字才有文化
现代社会人际交往日益频繁，名字的使用范围也非常之大，从填报户口，到上幼儿园、小学、中学、大学、就业、结婚，一路走来不知多少次要用到名字。一般在起名时，选用生僻字的动机其实很简单，就是为了不落俗套，避免重复，显得有文化，但实际上会起到相反的效果。
比如给小孩起一个名字，老师拿着点名册叫不出来；去看病，你的名字谁都不认识，大家都来乱念，有损姓名的尊严，有背取名的初衷。我们经常会看到，因为名字生僻的问题，坐不了火车火车，录不了系统上不了学，这给孩子带来极大的麻烦。
有一个陈女士的儿子叫苏“wei”，“韦”字旁边一个“华”。起初给孩子起名时，电脑还不是很普及，登记一般用手写。可孩子成年后，问题来了，“孩子工作后，买保险、坐火车、坐飞机、看病……都要通过电脑联网才能显示个人资料。字典可以查到，但电脑无法打出孩子名字上的那个字，只能打出繁体字“韡”。“身份证名字与其他账户名字不统一，给儿子的正常生活带来了很大麻烦。”
此外，生僻字容易念错，不少人常常被误称，甚至闹出笑话，也容易被他人取外号，长此以往会影响孩子与他人的结识与沟通，妨碍名字正常功能的有效发挥。同时，古怪少见的生僻字有碍人际沟通，当一个人对另一个人的名字读不出来的时候，就会产生一种尴尬、不愉快的感觉，甚至不愿与之交往。例如递交名片的时候，客户会因为不认识的字而倍感尴尬，很可能影响初次印象和再次联络的顺畅性。
六、直接照搬祖先和圣贤
在传统文化中，起名一般要避祖先的名号。 在很多地方有这个说法，那就是小孩的名字，要尽量避开祖辈、父辈中已经既有的名字。汉族传统极讲辈分，以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序，而且会被视为对祖先的不敬。
比如祖辈中有人叫延祥、怀安，那么，自己小孩的名字尽量少用这个名字或少用这两个字。一来是以示尊重，二来这是避免了伏吟。五行来说，相同为之伏吟，伏吟的意思就是进退两难。因此，从传承以及一代胜于一代的说法来说，应该尽量避开祖辈、父辈中的名字。
但就现代人而言，仅就名论，一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人，特意取其名为名。如李大林、张大钊，便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人，也不应以“子龙”和“云长”为名了，否则便会今古不分。
其实，天地之间，往往有一些事是自然而然、自然生成的。有些圣人、德高望重的人，其名字、一生际遇都是有其安排的，有些名字是专门某一些人所用的，一般人是不宜使用，还有就是这些名字往往格局比较大，一般人驾驭不了。因此，最好避开一些圣人、德高望重人士的名字、号、名讳等。
七、忽略多音谐音方言
有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。
例如：范婉(饭碗)、宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵（桃花运）、李宗同（李总统）、包敏华（苞米花）等。还有一些易被误解为贬义词，如：白研良（白眼狼）、史珍香、朱逸群（猪一群）、胡礼经（狐狸精）、沈晶柄（神经病）等。
起名时如不慎重 ，很容易给儿女造成沉重的心理负担，到那时可就悔之晚矣。比如，某地有一个学生名叫乐乐乐，老师上课时却不知该怎么叫他，老师居然让这个名字给难住了。这个名字的三个字都是多音字，可有八种读法，读者有兴趣可以自行排列一下。
起完名字，记得和姓搭配一起读几遍，看顺不顺，思考一下有没有不好的谐音。如果自己想不出来，可是让家里其他亲人、或者朋友帮忙看看，找熟悉中国几大方言系的朋友，叫他们用方言读一读，看是不是谐音不好。
其实，起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。比如：江不凡，“江”谐“将”，取将来不凡之意。宗臣，“宗”谐“忠”，取忠臣之义。
八、名字通用不分男女
明明是个女生，你给取个男生名字，你想的是让女孩像男生一样坚强，可是她被同学笑话成女汉子。而明明是个男生，你给取个女生名字，这同学嘲笑得更多，还会影响孩子的性格。
自古男女有别，纵观千百年来人们起名的习俗和方法，可以找出很多规律，就身体结构而言，男子魁伟岸然；男子的特点是魁梧有力。所以在起名时，男名具有阳刚之气，听起来气质儒雅，女名则重阴柔之美，听起来温婉柔美、活泼可爱。
当然，但这些也不意味着完全否定了女生不能刚强亦或男生不能温和的一面，只是对于老百姓的平常审美而言。如果想有个性一点，稍微中性一点的名字也是可以的。
所以，在给宝宝取名时，不能完全忽略性别差异，导致“不男不女”情况，有百害而无一益，应该予以重视。
九、垂青于洋化西方化
作为五千年泱泱大国的一份子，有自己固有的文化价值观、伦理道德和审美意识，在起名时更不应该妄自菲薄，既要显现出个性特征，别具一格，有要保持民族特色、中国底色，这才是做到文化自信的应有之义、
过于洋化的名字，如大卫、约翰、玛丽、丽莎、安娜等，本无可厚非，有时还是一种时髦。但在人际交往中，可能会给对方心理上造成一种疏远感和无法明说的印微妙象，可能还会认为取名者可能是一些混血或殖民的后裔，或是崇洋媚外，妄自菲薄之辈。
在起名习惯上，各个民族都有自己的特点。取名应按照自己的取名特点、习惯和方式，取体现自己民族特征的名字。
当然，随着一带一路的历史进程，中西文化交流的日益频繁，可以有选择地吸收、使用一些外国人名，通过利用某些独到的价值和文化背景，加之中国底色，往往也能取出一些美丽如画、琅琅上口的好名字。如王安琪（安琪，西方文学中背生双翅向人们献花的小天使）、冯海伦（海伦，是希腊神话中美的女神）、白瑞德（《飘》中的男主人公）、舒贝、朱丽、叶林娜等。
如果实在偏爱欧美风格的名字，建议父母可以给宝宝起个英文小名或中西结合的好名。如：嘉立 Scarlett、之诺 Zeno、 舒格Sugar、乐祺 Lucky。
十：网上测名打分论吉凶
目前，互联网在线的绝大多数姓名测评打分软件采用的是三才五格起名法，它是由日本学者熊崎健翁创建的。它根据字数笔画来判定名字好坏，过于武断，所以是一种不可信的方法。同时，在线测名仅需一套电脑编程即可满足的需求，而且其计算方法和易学传统的理论相背驰。
比如，三点水的字，在《新华字典》中笔画从3到33画的字都有，都与水相关，如果用五格来看得化，不通笔画会有不同的五行，这与三点水代表的字，五行就矛盾了。
因此，我们要知道，汉字的笔画只代表了形，字义才是汉字的灵魂。而且使用五格剖象法会增加很多限制，起出的名字读音和寓意很多都不是很好的，会错过很多好的名字。
姓名它既有象形，又有数，还有音，也有义，这些形、数、音、义都可纳入阴阳五行，每个汉字跟周易的符号来源有相通之处，不是随意乱造的。因此，我们在起名时，一定要谨而慎之。
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