“如今,我越发感受到景德镇不只是一座城市,也是一种现象,给予我们的能量是难以计量的。”高柳绫绪说。
“在法国我生活的地方,多少年过去了,什么事情都没有改变。从小熟悉的书店、影院,甚至街头一棵老树上的鸟巢还在那里。”她说,在景德镇,如果出去几年,回家的路可能都找不到,“我在老城区一家工厂里住了5年,或许未来某天,这工厂会被拆除,但一定会有别的东西取而代之。”
与此同时,金华的婺州窑,也在潜移默化中影响着顾童的艺术之路。婺州窑在产品造型、胎质、釉色、制作工艺等方面形成了独特风格,是我国古代陶瓷艺术的一个典型代表,也给顾童心中埋下了一颗陶瓷艺术的种子。而2003年,顾童随先生赴景德镇投资创办《瓷都晚报》,瓷都的艺术氛围最终引燃了她内心的火种,让她彻底迷上了陶瓷艺术。
爱可认为,得益于丝绸之路,波斯地区的矿物质钴料苏麻离青和中国的瓷器相结合,这才有了惊艳世界的青花瓷。
绮:指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义; 悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义
2016年,陶溪川文创街区开门迎客,从外表看,老厂房、老窑炉、烟囱、水塔依然耸立,但是它们的结构已经改造,功能和业态重新塑造:
在开弥看来,景德镇与她法国的家乡有诸多相似之处,比如春夏秋冬都有不同的色彩;不同之处在于,景德镇变化日新月异。
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在爱可等各界人士努力下,景德镇与土耳其瓷器重镇伊兹尼克成为友好交流城市。爱可希望成为中土两国文化和贸易使者,推动恢复因疫情影响的两地瓷文化交流活动。
“景德镇是一个接受能力非常强的城市,无论你是艺术家、设计师、商人还是游客,如果你想做一个瓷器,只要有想法,这座城市就能帮你做出来。”爱可说,在景德镇的工作与生活让他对实现“一辈子做陶瓷”的梦想很有信心。
景德镇三宝国际瓷谷,掩映在一片静谧的青山绿水中。“村村窑火,户户陶埏”,孕育出亦陶亦农的生活方式。
“元青花的出现与流传,就是蒙元草原文化与中原农耕文化、中华文化与域外文化的大融合而产生的一枚文化硕果。”于集华说,青花瓷形成的四大关键——钴蓝原料、能工巧匠、国际市场、交通物流,都在元代得以较好地解决:蒙古族“尚白”与“崇蓝”的文化,催生了以白色为底色、以蓝色为主色的青花瓷器;就瓷器生产来说,苏麻离青(烧制瓷器的主要着色原料)能够从波斯地区进入中国景德镇,烧造的青花瓷器又方便运回波斯地区。
凝天、安荷、水瑶、画鸢
爱可在土耳其读大学时主修陶瓷艺术专业,当时班上11位同学,唯有爱可独自一路向东来到中国。“如果去欧洲发展,还是以西方陶瓷为主,这块我已经了解很多。”在他看来,恰恰对于陶瓷源头的东方,印象里是一片空白,他决定来中国把这片“空白”补上。
从2000年正式对外开放以来,近千名外国陶艺从业者来这里创作、交流、访问,长住的有500余人,各种肤色和语言的人在这里感受中国文化。
曾经热火朝天的原料车间,变身为陶艺体验空间;过去灯火通明的彩绘车间,化身为艺术工作室;昔日炉火熊熊的烧炼车间,被打造成博物馆、美术馆;不同时代的老窑炉、各种工业化管道,以及墙上的老标语、青苔等仍保持原汁原味……景德镇陶瓷发展中心主任于集华说,这些年来,景德镇在保留原老瓷厂厂区的基础上,改造“嫁接”为博物馆、美术馆、工作室、瓷器店。
青春力量,释放创新设计活力
“景德镇是个神奇的地方,因为大家对于艺术的执着。”塔西雅笑道。如今,塔西雅正在专注创作自己的作品:“这是献给自己和景德镇的礼物。”
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“景德镇是一个接受能力非常强的城市,无论你是艺术家、设计师、商人还是游客,如果你想做一个瓷器,只要有想法,这座城市就能帮你做出来。”爱可说,在景德镇的工作与生活让他对实现“一辈子做陶瓷”的梦想很有信心。
“不管做什么,先要做朋友,这是从古丝绸之路到今天的‘一带一路’亘古不变的规律。”爱可坚信,“一带一路”新机遇将给中国和土耳其的陶瓷爱好者带来更多惊喜。
中西方审美在这里碰撞出“火花”
在高柳绫绪看来,千年瓷都景德镇无疑是最适合学习天目盏制作的地方。她的丈夫温敏雄是广东人,两人都醉心陶瓷创作,婚后温敏雄随妻子在群马县制瓷数年。2013年他们到达景德镇三宝国际瓷谷,开设工作室取名“无边窑”。
当地许多工匠对记者说,景德镇陶瓷艺人一直抱有开放的心态,愿意将数千年里自己摸索的经验、手工传承的技艺,毫无保留地传授给海内外感兴趣的人们,自然而然收获很多友谊。
迎云、冰易、亦枫、菱柳
离三宝村不到5公里,便是陶溪川。华灯初上,各种小摊支上,沿路摆开的各类文创产品,吸引着众多游客。每周末的陶溪川市集,准时开始了。