起名避讳长辈名字谐音或名字避讳制度起源于
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“子不言父名，徒不言师讳”给孩子起名时要注意避免哪些问题？
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导读：新生儿起名字是一个家庭中最为重要的事情之一，尤其是一些底蕴深厚的大家族来说，给孩子起名字更是一件极为重要谨慎的事情，而且往往会遵循很多的规则的忌讳。
前不久娱乐新闻就报道了奚梦瑶诞下一子的消息，作为香港的大家族，孩子的名字也成为了很多人关注的问题，但名字一出，就有些人懵圈了，赌王名字叫何鸿燊，而孙子的名字却叫何广燊。
我们古代人还极为讲究“子不言父名，徒不言师讳”，也就是晚辈需要尊重长辈们的名讳，晚辈名字不能跟长辈重复，这原因就是避免家庭中长辈晚辈喊错人的情况，而为何赌王把“燊”给了孙子？
其实这其中的寓意也非常的明显，爷爷将自己名字里的“燊”送给了孙子，这无疑就彰显了爷爷对于孙子的无比满意和喜爱，甚至不介意自己和孙子用了重字的忌讳。
而将自己名字里的一个字给了孙子，也许从侧面中也反映了赌王对于孙子的重大期待，希望孙子能够继承自己的家业，同样做一个对于社会有出色贡献的的人。
虽然我们现代人起名字没有以前那么复杂麻烦，但也不代表我们可以随意乱起，家长们在给孩子起名字的时候，还是需要避免以下这几种情况：
一、避免不良谐音
现在很多孩子在取名字方面，往往都会出现一些不良的谐音问题，有的是父母为了追求个性故意而为之，有的却是因为没有考虑周全而导致的。
这些带有谐音的名字，在孩子上学交友的时候，往往都会带来很多的麻烦和困扰，甚至会让孩子成为被周围人嘲笑的对象，父母取名字的时候一定要注意。
二、避免不良寓意
名字虽然只是一个人的称呼和代号，但这其中更是充满了父母们对于孩子的美好祝愿，所以名字的用字一般都会使用一些带有吉祥寓意的字词。
美好的字词会给予孩子一些积极的心理暗示，而一些带有不好寓意的字，比如离、凶、恶等同样也可能对孩子产生不好的心理影响，因此需要避免。
三、避免笔画繁复
孩子是使用名字最多的对象，而且是刚开始识字的时候，就会学习到自己的名字，如果名字的笔画太过繁复，这无疑是增加了孩子学习掌握的难度，这不利于孩子的正常用命。
小编就曾见到过一个孩子，由于自己的名字实在是太复杂，上小学了还不能正确书写自己的名字，因而孩子对于自己名字的认同感也非常低，甚至会逃避书写自己的名字。
重要提示：现在起名字虽然没有古时候起名那么的复杂，但是家长在给孩子起名的时候也要注意避免不良的谐音、不良的寓意问题，同时为了方便孩子使用，笔画也不能太过的繁复，简单为好。
今日话题：你们家孩子的名字有什么由来，都包含了怎样的寓意？欢迎留言讨论。
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人际关系中的名讳
儒学的理道德用于人际关系上，有"自卑而尊人""贵人而贱己"的
礼貌要求。所以称呼别人要称"字"示敬，询问人姓氏要说"贵姓"；介绍自己则相反，以称"名"示谦，介绍己姓说"贱姓"。对于长辈的姓名则应避讳，属于私讳中家讳的范畴,所以称人父母为““令尊”“令堂”，自述则说“家父”“家母”等。
《世说新语.言语》有一个“杨梅”“孔雀”的机巧对话,说的是杨姓家一个九岁小儿以水果招待一位孔姓大人,孔氏氏由水果中有“杨梅”产生联想说：“此乃君家果。＂有用其姓氏调侃之义,这位小儿应声回答说：“未闻孔雀是夫子家禽。＂由对方“孔”姓,联想到孔雀发问,以表示不满对方的轻薄。此例除说明小儿聪慧外,也反映了汉语的特点及古人重礼貌。尊人姓名的习俗。
儒学重礼,又讲节制,故有“礼节”一词,,凡事过犹不及。一些常用词在使用中难免触“讳”,对人对己求之太苛,不仅不值得称道,反而是一大缺陷而常贻笑千古。《世说新语.任诞》记载,王大服寒食散(药石)小醉后去看望桓玄,“桓为设酒,不能冷饮。。频语左右令温酒来,桓乃流涕鸣咽,王便欲去。桓以手巾掩泪,因谓王日:‘‘犯我家讳,何预卿事。’”桓玄父为桓温,王大醉中无心而触其家讳,应予谅解,桓玄竟至于“流涕鸣咽”,实为陋儒小人之见。而当客人感到尴尬想离开时,又说“何预卿事”的大话,让人进退两难。
成语“只许州官放火,不许百姓点灯”,也是因避讳派生出来的笑话。陆游《老学庵笔记》记载,一个叫“田登””的官吏,自讳其名,因“登”与“灯”谐音,元宵节赏灯讳“灯”字而称“放火””,遂成就了上面的成语。民国初年袁世凯复辟帝制遗臭万年,他当政期间间,因忌“元宵”与“袁消”谐音,逐改称“元宵”这一节日食品为“汤圆””“汤团”。殊不知,“袁”与“鼋”
谱音,而“鼋”又称“圆鱼”“团鱼”;而“汤“汤”为热水,汤中之鼋岂有生理?仍为凶险的谶言。
《齐东野语,避讳》:“国朝刘温叟,父名乐,终身不听丝竹,不游嵩岱。徐绩父名石,平生不用石器,遇石不践,,遇桥则令人负之而过。此皆避讳不近人情者也。”父讳“乐”而不听音乐,此为“乐”字一词多义联想;“不游嵩岱”,因其为“五岳”名山,“岳”与“乐”谐音,是一音多词联想;此皆小题大做之举。唐代大诗人李贺因父讳“晋肃”,被作为不取进士的理由,亦属荒唐。《容斋随笔·唐人避讳》说："唐人避家讳甚严，固有出于礼律之外者。李贺应进士举，忌之者斥其父名晋肃，以晋与进同音，贺遂不敢试。韩文公作《讳辨》，论之至切，不能解众惑也。"韩文批判此风说："若父名仁，子不得为人乎！"可谓一语中的。
古代人为了“避讳”也真是拼了，原来这些名字都是改过的
说起“避讳”，今天的人都没什么感觉，百无禁忌，但在古代，这可是人际交往的头等大事，一个不注意，就会让你吃不了兜着走。
前几天看一档美食节目，做山药这道菜，主持人自作聪明地说，“山药”这个名儿起得好，既是菜，又是药，体现了古人的智慧。
其实，“山药”的命名，体现的可不是古人的智慧，而是古人的无奈。
山药一开始并不叫山药，而是叫薯蓣，在唐朝代宗时，因为唐代宗名叫李豫，为了避讳，凡是跟“豫”同音的字都不能再用了，于是薯蓣就改成了薯药（还好不是鼠药）；后来又到了宋朝英宗时，英宗名叫赵曙，于是跟“曙”同音的字也不能用了，可怜的薯药又改成了山药，直到今天。
这样的例子还有不少，比如现在用的马桶，其实本来叫虎子，从汉朝就有了，后来到了唐朝，因为唐高祖李渊的爷爷叫李虎，虎子就改成了马子，后来又演变成了马桶。还比如二十四节气之一的惊蛰，本来叫启蛰，因汉景帝叫刘启，就改成了惊蛰。还有嫦娥，也因为汉文帝叫刘恒，而从姮娥改成了嫦娥。
这就是古代的“避讳”，只要皇帝一上台，他的名字和他的爸爸、爷爷的名字就成了敏感词，老百姓都不能再用了。
总结起来，需要避讳的对象主要有两大类，一是皇帝，二是长辈。先来说说皇帝的“避讳”。
说起严光严子陵，了解历史的人都不陌生，这是中国历史上最顶级的隐士之一，“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”这四句话就是范仲淹专门为他写的。东汉光武帝跟严光是同学，很钦佩他的才华，好几次请他出山，他都没搭理，牛得不得了，让光武帝很没面子。不过，光武帝也不用太伤心，因为他的儿子给他找回了个大大的面子。
其实，严光本来姓庄，当时还没有“严”这个姓，庄光叫着也挺顺口的，不过等光武帝的儿子汉明帝一上台，就不能再叫庄光了，因为汉明帝叫刘庄，从此“庄”姓就改成了“严”姓，牛哄哄的庄光也不得不变成了严光。
俗话说，男子汉大丈夫“行不改名，坐不改姓”，其实就是一句空话，当你的姓跟皇帝有冲突的时候，你还能指望人家皇帝老爷来迁就你吗？这样的例子在历史上非常多。比如汉宣帝叫刘询，姓荀的都改成了姓孙，连大名鼎鼎的荀子也不能再叫荀子了，怎么办？改叫孙子？那不乱套了吗，人家正宗的孙子还不干呢，于是荀子在汉朝的史书上就被改成了孙卿。
还比如，汉安帝的爸爸叫刘庆，姓庆的就改成了姓贺；晋景帝叫司马师，姓师的就改成了姓帅（这个改的好）。
当然也有不服气的，想等皇帝没了再改回来，比如姓敬的。在五代十国时，后晋的皇帝叫石敬瑭，姓敬的不能再姓敬了，取半边改成了姓文。后晋灭亡后，老敬家一看不用避讳了，农奴翻身把歌唱，又赶紧改回来继续姓敬。结果没过几年，宋朝建立了，赵匡胤往祖上一查，爷爷叫赵敬，得，麻烦姓敬的再改回来吧。比如宋朝的著名宰相文彦博、民族英雄文天祥就是这么来的。
不光是老百姓得避讳，连皇帝自己家的人也得避皇帝的讳。比如赵匡胤的三弟，本来叫赵匡美，跟大哥的名走，后来大哥当了皇帝，就不能再跟了，改成了赵光美，跟着二哥赵光义走。可没想到，大哥去世后，二哥又上台了，这下二哥的名也不能跟了，只得又改成了赵廷美，还挺美。
在这方面，唐太宗李世民就开明得多，只要不是把“世民”两个字连用，别的都不用避讳。可惜，他这么开明，他的儿子却保守得多了，高宗李治上台后，觉得老爸太不讲究了，哪能体现出皇帝的威严，就替他狠狠地避了一把讳，凡是有“世”和“民”的，都不能用。比如三省六部中的户部，其实原来叫民部，不能再叫了，从此改成了户部。还有跟着李世民南征北战的大功臣李世勣，干脆改成了李勣，不准再用“世”字。更狠的是连观世音菩萨都不放过，只能叫观音菩萨。
借“避讳”之名大做文章的也不在少数，比如宋朝时有个大才子叫吴倜，有一次进京赶考，别的考生都跑去孝敬大奸臣蔡京，唯独吴倜没去。考试结束后，宋徽宗看了吴倜的卷子，大呼奇才，当即就要把他定为状元，这时，蔡京在旁边说了句：“这个吴倜公然不避讳，实在是大逆不道。”
宋徽宗一惊，赶紧又仔细看了看“吴倜”两个字，说没问题啊，这两个字不用避讳。蔡京解释道：“陛下请看这个‘倜’字，去掉右边的框，分明就是陛下的御讳（赵佶），这还不是大逆不道吗？”
徽宗虽然觉得这个解释有点上纲上线，但皇家的威仪也不能不顾，绝不能纵然这种拐弯抹角以身试法的人。于是，吴倜因一个莫名其妙的解释而名落孙山。
在清朝初期，顺治皇帝名叫福临，老百姓都在担心是不是连“福”字也不能用了，好在顺治皇帝比较大度，也没受过多少汉文化的熏陶，就昭告天下：“不可为朕一人，致使天下之人无福。”可惜的是，他的重孙子乾隆受过的汉文化熏陶不少，又替他做了一回主，规定对联中不得再出现“五福临门”的字样。
康熙和雍正也不是省油的灯，把矛头直指向古代的皇帝，康熙名为玄烨，于是唐玄宗不能再叫玄宗了，改叫元宗；雍正名为胤禛，于是赵匡胤也不能再叫这个名了，改叫赵匡允，崇祯也不能再叫崇祯了，改叫崇正。
那么，如果不小心犯了避讳，会有什么后果吗？还真有。唐朝法律就规定：“诸上书若奏事，误犯宗庙讳者，杖八十；口误及余文书误犯者笞五十。……名字触犯者，徒三年。”
宋朝还专门编了一部《礼部韵略》，详细规定了需要避讳皇帝的字，总共是325个，其中宋高宗赵构的“构”字需要避讳的最多，达55个。
除了避皇帝的讳，对家里的长辈也要避讳，俗称“家讳”。
《唐律疏义·职制篇》中明文规定，如果你的爸爸或爷爷名字里有个“卿”字，那你就不能做公卿之类的大官；如果名字里有“军”字，那你这辈子就别想当将军了……
唐朝大诗人李贺就深受其害。当年李贺进京参加科举考试，因为他的爸爸名叫李晋肃，就有人说他不尊敬父亲，竟然去考进士（晋肃谐音），结果才华横溢的大诗人就这样跟进士无缘，郁闷得不得了，仅仅活了26岁就郁郁而终。
另一位大诗人杜甫倒是没这个烦恼，但因为他爸爸名叫杜闲，所以他的诗中从来没写过“闲”这个字，而且他的妈妈叫海棠，杜甫一生也从没写过关于海棠的诗。不过好在杜甫没避爷爷的讳，因为他的爷爷叫杜审言，如果避“言”字，那杜甫也不能写五言诗、七言诗了，真是中国人的大幸！
因为避讳，也引出了很多非常有趣的事，比如东晋时，有一天，桓玄家里来了个客人，叫王忱，眼看天快黑了，就留他在家里吃饭，自然也少不了喝点酒。当时王忱正在服五石散，不能喝冷酒，怎么办呢？王忱就对一旁的仆人说：“把我的酒温一下。”
这句话刚出口，突然对面的桓玄放声大哭。王忱吓了一跳，连忙问他怎么回事，桓玄也不说，只管哭，直到把酒温好了才停下。
过了一会儿，酒又凉了，王忱小心地问桓玄：“我的酒还要温一下，你的也温一温？”
谁知，桓玄又放声大哭，直哭得声嘶力竭，晕过去好几次。王忱也吓坏了，这酒还是别喝了，赶紧走吧！
这桓玄到底为什么哭呢？王忱后来才想起来，原来桓玄的老爸叫桓温，当着人家的面张口闭口地“温一下温一下”，难怪人家受不了了。
所以去别人家里做客时，千万要事先弄清楚对方父亲的名讳，免得尴尬。不过，有时候也防不胜防，比如在唐朝时，有个才子叫周瞻，想走走宰相李德裕的门路，就写了几篇文章给李德裕送去。
这样的事在唐朝很普遍，像李白、杜甫、白居易这些大诗人都干过，也因为名人的赏识而声名鹊起，所以周瞻同学也想通过这样的方式来捞点名气。
可左等右等，一个多月过去了，还是没见回音，怎么回事呢？是自己的文章太差吗？应该不至于，小周这点自信还是有的，于是小周就买了点礼物跑去找李府的管家问问。管家一听他叫周瞻，就气不打一处来，叫道：“你姓什么不好，偏偏姓周？！”
周瞻有点莫名其妙，我姓周怎么了，李大人的父亲叫李吉甫，没有犯讳啊？
这时管家解释说：“你看你这个‘周’字，不光里面有个‘吉’字，还把它围起来了，这不是大逆不道是什么！”
还有更有趣的呢。在唐朝，有个人叫韦有翼，平时从来不笑，总是一副很严肃的样子，恨不得见谁笑就上去掐死他，而且从来不听音乐，一见有人弹琴就赶紧走开。人们都很奇怪：这人是褒姒转世吗？后来才知道，原来是因为他老爸名字里有个“乐”字。
北宋时，有个诗人叫徐积，因为他的老爸叫徐石，所以他一辈子也不碰石头，如果遇见石桥，宁可走很远的路绕过去，如果实在绕不开，就花钱雇个人把他背过去。
南宋时，有个人叫钱良臣，应该说这名字起得非常好，老钱也没辜负这个好名字，做到了参知政事，相当于副宰相。可惜到了他儿子那里就出问题了。有一次，小钱正在家里跟着老师读书，读到《孟子》时，有一句“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”，小钱一看，里面有“良臣”二字，正是爹爹的名讳，怎么办呢？干脆改成“爹爹”好了，于是张口读道：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也！”
明朝时，有个湖广巡抚叫宋一鹤，但在给上司杨嗣昌写报告的时候，署名都是宋一鸟。为什么呢？因为杨嗣昌的爸爸叫杨鹤，宋一鹤就只能化鹤为鸟了。
这就是古代的避讳，说它是文化也好，变态也好，都已经随着历史烟消云散了。等等，其实也没有完全烟消云散，比如你有了一定的职位，那你的名字也就成了避讳词，别人再也不能叫你的名字了，而是叫王局长、李主任、张主编……怎么样？是不是比直呼你的名字更有成就感？
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