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文章详情介绍：

• 1,以文物保护利用绘就文化传承发展新画卷
• 2,匈奴、突厥、柔然、契丹、女真、鞑靼，是什么意思？现在全搞懂了

以文物保护利用绘就文化传承发展新画卷

中国文化源远流长，中华文明博大精深。伫立在中华文明的岁月星河，遍布中华大地的一件件文物串联起历史的脉络，突出展现着五千多年中华文明演进和中外文明交流的历史图景。

6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话时强调，“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”

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如何循着历史的脉络，找寻文明的根源，绘就文化传承发展的新画卷，建设中华民族现代文明，历史性地落到了每一位文物工作者身上。

文物保护滋养文化传承发展之基

文物承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神，生动诠释着中华民族文化自信的底气与底蕴。文物是文化传承发展的重要依托，亦是滋养文化传承发展，建设中华民族现代文明的深厚根基。

党的十八大以来，全国文物系统深入贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要论述和重要指示批示精神，全面加强文物保护利用和文化遗产保护传承，推动新时代文物事业蓬勃发展，为文化传承发展注入连绵不绝的生机与活力。

多年来，文物工作者始终坚持保护第一，不断加大文物保护力度，赓续历史文脉。文物保护法修改积极推进， 水下文物保护管理条例修订施行，全国国土空间规划纲要强化文物保护空间管控要求。建立全国省级文物保护单位名录，完成全国石窟寺、长征遗址、黄河文物等专项调查，公布第一批古代名碑名刻文物名录，国家历史文化名城增至141座，公布第六批中国传统村落1336个。我国世界遗产总数达56项，长城、大运河保护管理获得国际社会好评。“十四五”以来组织实施1500余项全国重点文物保护单位文物保护。长城、大运河、丝绸之路文化遗产、石窟寺以及历史文化名城、传统村落等得到有效保护，长江三峡文物、西藏重点文物、山西南部早期建筑、承德避暑山庄及周围寺庙、延安革命旧址群等重大文物保护工程相继竣工。孔府档案、战国楚简等6.2万件（套）馆藏珍贵文物和出土文物得到修复，博物馆标准化库房建设基本完成，出台实施廊桥保护三年行动计划，有效改善重要文物保存状况。多部门联合出台涉文物犯罪法律适用意见，协同推进打击防范文物犯罪专项工作，文物行政执法制度、火灾风险防范指南落地见效，文物安全主体责任进一步压实，严防、严管、严打、严治长效机制进一步健全，全社会文物保护意识进一步增强。

文物保护要靠科技。文物领域对现代科技的集成应用和跨界融合能力显著提升，古代壁画保护、陶质彩绘文物保护、饱水漆木器保护、馆藏文物保存环境监测等领域技术水平进入国际第一梯队。馆藏文物智能展柜、考古发掘方舱、考古现场移动实验室等专有装备达到世界领先水平。中国文物云建设工程加强文物数据资源跨地区、跨层级统筹管理、全民共享，“数字敦煌·开放素材库”公布19类壁画专题6500余份素材供全社会免费使用。文物科技创新能力“全链条”提升，为文物事业高质量发展赋力、赋能、赋彩。

积跬步至千里。经过多年努力，文物保存现状得到根本改变，分布广泛而又类型丰富的文物资源，诠释着内容丰富、气韵生动的中国精神，构筑起绵延中华民族历史、纵贯民族复兴进程、赓续民族精神血脉的精神谱系，为文化传承发展提供深厚滋养。

文物考古研究阐释点亮文化传承发展之路

“何以文明？”“何以中国？”

认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，离不开考古学。

“崇龙尚玉”红山遗址、“文明圣地”良渚遗址、“礼出东方”焦家遗址、“最初中国”陶寺遗址、“华夏主脉”二里头遗址、“商邑翼翼”殷墟遗址……于历史深处探寻，中华文明绵延传承，随着中华文明探源工程、“考古中国”重大项目的持续推进，考古和历史文明研究逐步深入，沿着中华大地上的江河湖泊和山川地理，展现了祖先们在生产和生活实践中孕育成长，描绘了中国早期文明的动人画卷。

目前，中华文明探源工程进入第五期，对中华文明起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局形成和发展过程，对中华文明特点及其形成原因，都有了较为清晰的认识，打破了西方学术界对“文明标准”的话语垄断。“考古中国”重大项目围绕人类起源、农业起源、夏文化研究等重大历史问题，“十四五”以来系统实施18项重大考古研究课题、268个主动性考古发掘项目，良渚、陶寺、石峁、二里头、殷墟等考古新发现备受关注。科技考古快速发展，实验室进驻考古现场，现代科技手段和科研成果应用更为普遍，考古发现和分析能力得到显著增强。长江口二号古船整体打捞出水入坞，南海1500米深度海域取得世界级重要发现，水下考古开启深海考古新阶段，进一步勾勒中华文明多元一体宏大进程，中国文明历史研究全面深化。

边疆考古提供中华民族共同体的历史见证，新疆吉木乃通天洞、高昌故城、克亚克库都克烽燧和西藏玛不错、桑达隆果等考古工作取得的重要发现，逐渐构建新疆、西藏地区历史发展脉络，为引导当地群众树立正确的历史观、民族观、宗教观，铸牢中华民族共同体意识提供实物证据，为中国古代丝绸之路沿线民族交往、交流、交融提供了重要实物资料。北庭故城遗址的众多考古发现实证了汉唐元等中央王朝对西域实施有效治理的历史。众多考古研究成果全景展现了中华文明多元一体、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质和发展历程。

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。透过对珍贵历史文物的考古发掘与阐释，我们可以更好地了解先人的生活方式、思考方式、审美取向等，不断深化我们对中华文化的理解与认识，为推动文化传承发展点亮未来之路。

文物活化利用激活文化传承发展之力

文化传承发展在时间维度中，不仅意味着今人连接古人，还意味着今人传向后人，让中华文脉传承弦歌不辍、历久弥新。文物活化利用作为“源头活水”，是推动文化繁荣，激发文化传承发展的不竭动力。

在“何以中国”读懂华夏大地何以中国，中华民族何以伟大，中华文明何以不朽；在“汉字中国”领略汉字与中华文明相生相发、相互成就的历史长卷......6565家备案博物馆成为公共文化服务重要阵地。“全国博物馆十大陈列展览精品”“弘扬中华优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览发挥示范引领作用，1.08亿件（套）国有可移动文物“说话”，不断丰富人民历史文化滋养。中华文物全媒体传播计划摄制推出《习近平的文化情缘》《寻古中国》《古韵新声》《国家宝藏》《中国考古大会》《中国国宝大会》《如果国宝会说话》等精品节目，讲好中国故事、展示中国形象、彰显中华文化魅力。

文化的力量，春风化雨、润物无声，其传承与发展在一代代人的持续努力中不断展现。我们看到，博物馆里过七夕、迎中秋、贺新春已成常态，博物馆作为群众文化休闲和欢度佳节的重要方式，越来越多的人有机会有意愿走进博物馆，去探寻文物背后的故事，从而不断加深对中华民族历史文化的了解和热爱。

革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。

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近年来，全国各部门、各地区加强协作，主动作为，革命文物焕发勃勃生机，成为赓续红色血脉，汲取奋进力量的不竭源泉。中国共产党历史展览馆、上海中共一大会址等300余项重要党史文物保护展示工程献礼建党百年、党的二十大，蒙藏学校旧址保护利用、新疆维吾尔自治区博物馆二期落成开放铸牢中华民族共同体意识，闽西、金寨、延安革命旧址群等连片保护和整体展示项目助力老区振兴，红色资源发挥重要教育作用，生动传播革命文化、传承红色基因。

中华文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。在新时代，秉持多彩、平等、包容的文明观，中华文明正为人类文明进步和世界和平发展注入源源不断的动力。近年来，文物工作者以更加开放的胸怀、兼收并蓄的姿态，积极将文化遗产外交工作融入国家外交，持续实施亚洲文化遗产保护行动、深化“一带一路”文化遗产交流合作，践行全球文明倡议和中国－中亚峰会文明对话思路，在多元文化的交汇融合和东西方文明的交流互鉴中不断吸收借鉴，推动中华文化更好走向世界，推进文化传承取得长足发展。

站在新的历史起点上，文物工作者将立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，充分彰显文物在文化传承发展中的独特优势，更好发挥文物实证历史、传承文化、传播文明、资政育人的重要作用，更好担负起新的文化使命，在实践创造中进行新的文化创造，在历史进步中建设中华民族现代文明。用文物的力量，筑牢文明的根基，书写文化的未来。

（国家文物局新闻中心 执笔：李瑞）

来源：国家文物局网站

匈奴、突厥、柔然、契丹、女真、鞑靼，是什么意思？现在全搞懂了

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文|依蔓子谈

编辑|依蔓子谈

在中国的这几千年的历史里除了许许多多的中原王朝，也出现了许多的游牧民族。是我们也发现，这些游牧民族的名字属实是太混乱了，什么匈奴、鞑靼，又什么契丹、突厥，这些名字到底是什么意思？又有什么含义呢？

在历史上游牧民族一直以来都是中原王朝的心腹大患。历朝历代的君主都以抵御游牧民族的入侵为要务，在这样的一个过程中，不仅诞生了诸如长城这样的世界建筑奇迹，也诞生了封狼居胥、勒石燕然这样脍炙人口的典故。

首先我们先来了解一下匈奴。匈奴起源于东亚草原地区。

匈奴的历史可以分为早期、中期和后期三个阶段。早期的匈奴是游牧民族，主要以畜牧业为生。他们擅长骑射，在战争中显示出强大的军事实力。

公元前三世纪末期，汉朝开始与匈奴展开长期对抗，这一时期被称为匈奴霸权时期。中期的匈奴帝国达到了鼎盛时期，领土范围相当广阔，甚至威胁到汉朝的北方边境。

然而，由于内部分裂和大汉王朝的不断征伐，匈奴帝国逐渐衰弱并最终灭亡，汉武帝文治武功中武功就是彻底驱逐了匈奴，使得大汉王朝北部边境安定了下来。

在对匈奴的征讨过程中，也涌现了两位千古名将，卫青与霍去病，封狼居胥的典故也由此而来。

在匈奴之后，因为中原王朝也陷入了分崩离析的境界，这也给游牧民族了一个喘息的机会。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个游牧部落，有逐渐发展了起来。

而这五个游牧民族，也在华夏民族的历史上刻下了鲜血淋漓的一笔。这就是五胡乱华事件。

在东晋的后期，北方也再次出现了一个强大的游牧民族——柔然。

柔然的历史可以追溯到公元3世纪，当时他们是匈奴王国的一个部落。然而，随着时间的推移，柔然逐渐独立并建立了自己的帝国。在公元5-6世纪，柔然帝国达到鼎盛时期，统治范围涵盖了大片的草原和沙漠地区。

但随着杨坚建立隋朝，中原大地再次统一了起来，这时的北方，也再次出现了一个强大的游牧部落——突厥。

突厥与中原王朝曾经有过一段时间的蜜月期，隋朝的义成公主，就曾嫁到过突厥，并历经了突厥的4位可汗，堪称一位奇女子。

隋朝灭亡之后，唐朝建立，这段时间的突厥也达到了其国力的巅峰，让唐太宗引以为奇耻大辱的渭水之盟也就发生在这段时期。

但后来的故事大家想必也耳熟能详了，唐太宗李世民励精图治，在贞观三年即公元629年，唐太宗下旨以李靖为主帅率尉迟敬德、柴绍、苏定方等名将以六路大军，北上征讨突厥，势必要毕其功于一役，彻底清除北方的威胁。

随后颉利可汗被生擒，突厥就此被彻底击散。

唐朝末年，各地军镇割据，在北方边境，一个对于华夏民族历史影响深远的国家建立了——由契丹建立的西辽，西辽的开国皇帝耶律阿保机也堪称明君，他政治上，重民生，严吏治，启用汉人；军事上，抓住了中原大地军阀混战的契机，不断向南发展。

一时间大辽成为了华夏大地上一个强大的国家，往后的数百年无数志士所说的北望十六州，这十六州其实指的就是被西辽夺走的燕云十六州。

但在公元1125年，在金国和宋朝的联合讨伐下，历时209年的西辽王朝宣告破灭。

而这个金国其实就是女真族所建立的，女真族是中国历史上一个重要的民族，其历史可以追溯到公元10世纪左右。

女真族最早出现在今天中国东北地区，其前身可能是古代的鲜卑族。在11世纪初，女真部落被分为十二个部族，互相间经常发生冲突。

然而，此后出现的一位重要领袖——女真部落的首领耶律大石，成功地统一了这十二部，成为女真族首个统一的政权——金国。

金国在灭掉西辽后，随即南下灭宋。后来由于宋朝与金国的战斗陷入了泥沼，蒙古国从金国的背后给了一刀，金国于公元1234年灭亡。

大元王朝衰落之后，蒙古族北逃，明朝建立后，称北逃的蒙古族为鞑靼。

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明朝洪武年间，鞑靼不断袭扰大明北方边境，但鞑靼凭借着其骑兵的优点，一直如泥鳅一般，使得明军始终无法将其剿灭。

直到明成祖朱棣即位，其亲率大军北伐，一直将鞑靼等部落驱逐到了斡难河畔和贝加尔湖一代，活捉了鞑靼部落的可汗以及所谓的国师。为大明打出了数十年的和平。

数千年以来，中原王朝与游牧民族，便是处在一个此消彼长的境地。但时至今日，一切的一切都已成为过眼云烟，无论是雄君明主，还是骁勇名将，都已成为了历史书上的一个个字符，仅供后人怀念凭吊。