姓秦的男宝宝名字_姓田女宝宝名字
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读城｜九天开出一成都：从一座城的名字说起
新华社成都6月28日电题：九天开出一成都：从一座城的名字说起
新华社记者童芳 董小红
一座城市的得名，是历史沉淀的结晶。正在成都金沙遗址博物馆进行的“吉金万里——中国西南地区青铜文明展”上，有三件战国青铜器同柜展出，都镌刻有“成都”字样。成都的城名至少已延续了两千多年。
“九天开出一成都，万户千门入画图”。诗句中的“九天”，谓之中央与八方。唐代诗人李白写出了成都的秀美繁华，还隐喻着成都人坚韧顽强、开拓创新的精神。
阳光透过成都金沙遗址博物馆陈列馆穹顶（2023年3月10日摄）。新华社发（张艳 摄）
几千年前，勤劳勇敢的先民就在成都平原上创造出以三星堆、金沙为代表的古蜀文明。
秦并巴蜀后，古蜀文明融入华夏文明。蜀郡郡守李冰修筑都江堰，控岷江水，从此“水旱从人、不知饥馑”，称天府之国。两汉时期，成都作为蜀郡郡治，是西南地区政治、经济、文化中心，“列备五都”，物产丰饶。
发达的农耕文明基础上，繁华的商业都市逐步形成。“喧然名都会”是杜甫在诗歌《成都府》中对城市繁华的最好注解。
隋唐时期，成都为中国最为著名的商业城市之一，呈现“扬一益二”的盛况；五代时期“天下之富国”的安定繁奢；到了宋代，坊市林立、货通天下，世界第一张纸币“交子”在成都诞生。
今年夏天，第31届世界大学生夏季运动会将在这座城市举办。主体育场上方，由上万块彩釉玻璃拼装出的太阳神鸟形象，就出自2001年成都金沙遗址出土的金沙太阳神鸟金饰。
太阳神鸟金饰内层图案是向四周喷射出十二道光芒的太阳，外层是四只展翅的神鸟围绕着太阳逆时针飞翔，构图严谨、极富韵律，呼应着中国古代“金乌负日”的美丽传说。
“太阳神鸟金饰体现了中国人自古以来对光明的热爱，也彰显自由、美好、团结向上的寓意。”成都金沙遗址博物馆馆长朱章义说。
这是成都金沙遗址出土的商周古蜀太阳神鸟金饰（2019年11月4日摄）。新华社发（张艳 摄）
古老灿烂的文明在平原上延续，三星堆祭祀坑中发现的丝绸痕迹，证明成都平原是中国丝绸文化的发祥地之一。成都生产的蜀锦美名远播，是丝绸之路最重要的商品之一，这也是城市别称“锦城”的由来。
法国归还中国的敦煌文书复制品上，记载着五代十国时期，西域商人在丝绸之路上叫卖蜀锦的场景。
成都第31届世界大学生夏季运动会上，融合了千年蜀锦织造技艺和国际审美的奖牌绶带将和奖牌一起，被赠予获奖运动员。
以金沙太阳神鸟金饰为代表的文化遗产，深度融入了现代文明和城市生活。位于城市中心的天府广场中心有太阳神鸟的形象，成都天府国际机场航站楼建成了太阳神鸟的形状。新晋网红地标成都龙泉山城市森林公园丹景台，有一个非常好听的名字叫“城市之眼”，太阳神鸟就是它的眼。
在成都龙泉山城市森林公园拍摄的被称为“城市之眼”的丹景台（2019年12月31日摄，无人机照片）。新华社发（胡大田 摄）
地铁、公交、立交桥，街边的灯杆、脚下的井盖……成都随处可见太阳神鸟的“身影”。自2009年以来，因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”，成为市民春节期间最喜爱的娱乐活动之一。
词韵清雅的诗歌、古色古香的川剧、风格多样的音乐正在加快融合，通过各种审美形式创新载体，为城市文化注入鲜活生动的新生命力。已举办了六届的成都国际诗歌周，300余名当代中外诗人搭建起中国诗歌与世界交流的平台。
“诗意的栖居”，也带动了文创产业、音乐艺术、数字经济等行业蓬勃发展。成都市井最为流行的休闲方式，是在市中心找个鸟语花香的公园，往竹椅上一坐，喝盖碗茶、吃小菜饭、晒太阳、谈天说地。
“让诗歌进入老百姓生活日常，不是让每个人都去做诗人，而是每个人都可以享受诗意的生活。”中国诗歌学会副会长、成都市文联名誉主席梁平说。
历史上，成都也曾因战乱灾祸饱经磨难，但总能靠着一股子直面苦难的顽强，战胜浩劫、重建家园、涅槃重生。
自强不息、乐观豁达、开放包容，从历史中走来的成都，带着独树一帜的文化气质和人文精神，正在以更开放的姿态拥抱世界和未来。
来源： 新华社
百家姓之「田姓」是咋来的？
田姓在《百家姓》中虽然排在第156位，但是这个姓氏的起源与它前面的两个大姓关系匪浅，应该说是一脉相承。这2个大姓就是前面介绍过的“王”姓和“陈”姓，而且我们在介绍王姓的时候也已经顺带提过田姓了，这次我们就再来详细解剖一下“田”姓。
-起源-
田姓主要有4个分支，分别为上古姓氏演变、古代官名演变、古代地名演变、外族改姓。
分之一上古姓氏演变就是指源自于与“王”姓、“陈”姓同源的“妫”姓。这也是目前史料记载最多、最久远的起源。《通志·民族略·以国为氏》、《通志·氏族略》、《姓纂》、《姓氏考略》、《新唐书·宰相世系表》等文献中均记载了“田”姓的得姓始祖是妫满的后裔“陈完”。陈完逃难到齐国后隐姓埋名，将“陈”姓改为了“田”姓，后来由于他为人谦虚有礼有贤，得到齐桓公赏识被封官封地。公元前532年，田完四世孙田桓子与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭齐国当国的吕氏，后来田氏、鲍氏又合力灭了栾、高二氏。到了齐景公时，公族王室逐渐腐败，到公元前489年齐景公死后，田桓子的儿子田乞驱逐公室，立齐景公的另一个儿子公子阳生为王，而田乞自立为相，自此开始田氏逐渐掌控了齐国政权。这就好比曹操挟天子以令诸侯的意思了。后来又经历了几代更替，直到公元前379年，齐康公死后，姜姓在齐国彻底覆灭，田姓完全取代之。这就是历史上的“田氏代齐”事件。自此之后，田姓氏族开始在中原大地上繁衍生息。
得姓始祖“田完”“陈完”
分支二源自于西周时期设置的官职名“田正”和“田仆”。“田正”这个官相当于如今的农业部部长，主管皇家粮田。“田仆”这个官职虽然有个“田”字，但其实是主管君王平时所行的道路的，有点像今天交通系统中的路政。这2个官职后来的子孙中有以先祖官职称谓为姓氏的，如田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等，后来都简化成了单姓田氏流传了下来。
分支三源自于周朝各诸侯国的地名，如鲁国的许田、虢国的桑田、晋国的新田。这些地方的人民都以城池的名称自居，例如许田的人唤作许田氏，后来这些人的后裔为简化都改以单字作为姓氏流传了下来，像许田氏后来以单字“田”或“许”为姓氏，桑田氏以“田”或“桑”为姓氏，于是田姓也便此流传开来了。
周朝时期的各诸侯国
分支四则来自于外族改姓，如汉朝时期并州匈奴族，北宋时期西夏的党项族、金国女真族和阿布哈氏族均改汉姓“田”，另外诸如蒙古族、满族、白族等其他少数民族中也有部分氏族改为了汉姓“田”。
-迁播-
从田氏代齐事件中可见，田姓是以齐国首都山东临淄为发祥地的。秦始皇统一中国后，齐国残存的田姓开始向西、北逃难。西汉到隋唐期间，田氏基本都在长江中下游以北区域迁播。宋朝开始，田氏一族开始南迁于福建、广东等地。明清两朝的时候，田姓已基本覆盖大陆广大区域。从清代中叶开始，闽粤田姓陆续有人迁至台湾或海外。
田姓主要分布趋势
之前我们讲过，琉球群岛上有“闽人三十六姓”，那“田”姓在不在这“三十六姓”中呢？这个目前还比较有争议，有种说法是“田”姓是“三十六姓”之一。但是根据现存“久米村士族家谱”资料查证来看，并没有发现“田氏家谱”的记录。可能由于年代久远有部分家谱遗失，也可能确实没有对应的氏族家谱。所以田氏一族是否出海迁播我们现在就暂无史料可考证了，如果有了解这方面的朋友欢迎补充交流！
对了，有一个我们经常会用到的四字成语其实就出自齐国田氏齐威王的典故，有没有兄弟知道是哪个成语呢？提示，知名热血日漫主人公名字。（很好猜啊哈哈）欢迎大家评论区里留下答案哦~
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