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精选《论语》中人之表率的男孩名字

㈠ 之润 (zhī rùn)

屹达

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——华：美丽而有光彩，繁盛，精英之意，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
风：指人世间的激化、风气、风俗习惯，以及人的风度、气势等，用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义；

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澜风、钟洋、哲洋、浩南、凌波、游翔、泓然、鸿波、

Ⅰ 立君

《论语》中人之表率的男孩名字及寓意

⑵ 子亦 (zǐ yì)

狮妹妹：多多、菲菲、桃花

——为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作，用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。

① 叶蓁

㈡ 仕武

——叶：指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义；
蓁：指整齐，茂盛，繁茂，兴旺，如齐蓁蓁；也指草木茂盛的样子或荆棘丛生的样子。用作人名意指努力、干净、繁荣之义；

⑶ 安翔 (ān xiáng)

备选名字：皮皮、西米、叮当（亦可另起名）

——德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
盛：兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚，用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义；

备选名字：

备选名字：汤圆、红豆、囡囡（亦可另起名）

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㈣ 世民 (shì mín)

⑸ 南嘉 (nán jiā)

字义内涵：
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
润：意为润泽，滋润万物；有光彩，利益，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
2、论语的《颜渊篇》子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。”

字义内涵：
乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
名字出处：
1、论语的《阳货篇》子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
2、论语的《子罕篇》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”

字义内涵：
非：一般指不寻常，不一般，与众不同，如非凡；表示必须，一定，如非而不用，用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义；
如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
名字出处：
1、论语的《颜渊篇》子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

字义内涵：
世：:指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
民：:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；
名字出处：
1、论语的《尧曰篇》尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

柏鸿

——亦：指也，表示同样、也是；又，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
新：刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。

② 家贤

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涓洁、思源、海坤、志泽、君浩、澜潇、清杰、浩磊、

晋渊、润朗、清逸、海瑞、晋泽、炜涵、洛妃、浩轩、