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文章详情介绍：
《顺风相送》一书为何对中国有着重要意义？
季我努学社
整理出版中国近代史料，传播历史知识
本文作者为季我努学社青年会会员申向洋。
《顺风相送》是一部航海指南，因封面旧题有“顺风相送”四字，所以被取为书名，引用至今。原书作者不详，1935 年由北京图书馆研究员向达抄录回国。据推测大约成书于明代，该书现珍藏于英国牛津大学博德利图书馆，为手抄孤本。《顺风相送》手抄本，长20.4公分、宽12.6公分，每页9行，行24字，封面稍有残缺，封底有收藏者劳德大主教(Arch.Laud)1637年所写题记。
《顺风相送》手抄本封面
该书共 127则，书的内容大致可分为三部分，主要记录了关于气象方面的观察方法、州府山形水势、前往各地的航程等。其中，“福建往琉球”一则记载了福建到琉球的海路，第一次出现了“钓鱼屿”（即钓鱼岛）、“赤坎屿”（即赤尾屿）等我国岛屿的名称。《顺风相送》对于研究我国地理学史、中西交通史提供了宝贵的资料。
向达
中国历史学家向达对于该书的发现可谓居功至伟。1935 年至 1936 年，向达被北平图书馆派往英国牛津大学博德利图书馆做交换馆员，发现并抄录了《顺风相送》和《指南正法》这两种我国古代的海道针经。而且博德利图书馆原中文部主任戴维·赫利韦尔非常热爱中国传统文化，一生致力于中国古代典籍的整理和研究工作。在 2016 年中国出版集团代表团访问该馆时，他展示了二书的原本，并建议由中华书局出版二书的仿真影印本。1961 年，向达校注的《顺风相送》与《指南正法》合刊为《两种海道针经》，由中华书局出版。
关于此书的成书时间颇有争论。《顺风相送》的副叶上有拉丁文题记一行,说此书是坎德伯里主教牛津大学校长劳德大主教(Arch.Laud)于1639年所赠。1639年为明崇祯十二年。据说劳德曾收购到欧洲一所耶稣会大学的藏书,有好几种中文书,《顺风相送》即为其中的一种。我们推测，此书很可能成于十六世纪,由在中国传教的耶稣会传教师带到欧洲，又辗转以入于牛津。所以向达先生认为《顺风相送》的成书时间应为16世纪。而荷兰学者戴文达和李约瑟认为该书与郑和下西洋有关，断定《顺风相送》在郑和第七次下西洋时，即明宣宗宣德五年(1430)完成；而更多的人则认为《顺风相送》成书应在永乐年间。中国大陆的台湾史学专家张崇根认为《顺风相送》成书时间可以推定在十六世纪末叶,其上限不超过1571年，下限则为十六世纪九十年代。
《顺风相送》中的钓鱼岛地图
《顺风相送》最为重大的意义是论证了钓鱼岛是我国领土这一重大事实。该书中有《福建往琉球》一节，记载了从福建到琉球的航海路线，“太武放洋，用甲寅针七更船取乌坵。用甲寅并甲卯针正南东墙开洋。用乙辰取小琉球头。又用乙辰取木山。北风东涌开洋，用甲卯取彭家山。用甲卯及单卯取钓鱼屿。南风东涌放洋，用乙辰针取小琉球头，至彭家花瓶屿在内。正南风梅花开洋，用乙辰取小琉球。用单乙取钓鱼屿南边。用卯针取赤坎屿。用艮针取枯美山。南风用单辰四更，看好风单甲十一更取古巴山，即马齿山，是麻山赤屿。用甲卯针取琉球国为妙。”
这段话中出现的“钓鱼屿”即“钓鱼岛”；“赤坎屿”即“赤尾屿”；“枯美山”是久米岛；“古巴山”是久场岛； “麻山赤岛”指“阿嘉岛”。这一段珍贵的历史记载，就是中国人发现、命名钓鱼岛及其附属岛屿最有信服力的历史证据。
参考文献：
1.向达校注：《中外交通史料丛刊·两种海道针经》，中华书局
2.王坤宁：《最早记载钓鱼岛史籍亮相伦敦书展》
3.李国强：《钓鱼岛属于中国的铁证》
华 兴 春 秋
小编 ：季我努学社青年会会员 赵培文 王雪慧
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清廷册封琉球航海图——《针路图》
《针路图》选自清乾隆年周煌所辑《琉球国志略》，此图是一幅航海图，表现了大清“封舟”（即代表朝廷出海赐封海外王的舟船）的“出洋”航线。此后，又有其彩绘本《封舟出洋顺风针路图》，图的内容没变只是在南边的航线上加画了两个“封舟”。
《针路图》所说的“针路”即航路。在指南针出现之前，海上航行主要通过天文和地文导航来确定航向。天文导航即通过确认星辰的方位和距地平线的高度来计算船只所在位置。地文导航则是通过辨识沿途的特征标志物来确定方位航向。“针路”即使用指南针导航将每一航段对应的罗盘针位都记录下来，用针位信息构成一条完整的航线，故称为“针路”。在没有机械动力之前，海上行船主要是靠季风，借风而行，所以，其彩绘本也称《封舟出洋顺风针路图》。
此图的方位为上南下北，右西左东。图上的出发港为右侧的福州的罗星塔（今马尾港），图左侧的到达港是琉球那坝港（那坝是琉球国都所在地）。在往返的“针路”上，绘出了海上的重要地标。如南边的出航航线，西起的定海闽安镇，东沙岛、彭湖、鸡笼山、花岷屿、彰佳山、钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿、姑米山、马齿山，最后到达东边的中山岛那霸港。返航的航线上地标较少，主要标注了南杞山、台山、黑麻山、五虎门等。
图中还用文字详细标注往返“针路”：元、明、清用于导航的罗盘是24方位水罗盘。这种技术利用8个天干(10个天干减去位于中间的“戊”和“己”)、12个地支、及八卦的四个方位，将航海罗盘圆周分为24等分，使方向能够准确地指示：子为正北0度、癸为15度……卯为正东90度、乙为105度……巽为东南135度……午为正南180度……坤为西南225度……酉为正西270度……干为西北315度……
单针罗经只用一个方位，并冠以“单”字，例如：单辰针（120 度），单酉针（正西 270 度）。有的航海图用“丹”字代替“单”字，丹酉针同单酉针。例如《郑和航海图》中“太仓港口开船用丹乙针”就是说“太仓港口开船用指南针105度方向航行。”
此出航针路，由图右向左排列，如“自五虎门开洋”、“乙辰针六更”、“单乙针五更见鸡笼山”（更是计算里程的单位一般说法，以一昼夜为十更，一更的里程约50-60里）。返航的针路由图左起，由于主要利用强劲的东南季风，所以姑米山后一直向着西偏北方向航行，见南杞山后，再转向西南方向沿着台山、里麻山等岛屿。最后用“申针（西南偏西）定海下锭，入五虎门”。
这里要指出的是早在《针路图》诞生的100多年前，荷兰人精确的海图绘制技术就已到达了台湾岛；但这幅航海图采用的仍是300多年前《郑和航海图》的绘图方法，其绘图技术与大航海时代完全没有接上轨，落后程度可见一斑。所以，这幅海图在中国海图史上占有重要的地位，并非“针路”技术进步，而是因图面上较为准确地绘制并标注出了台湾东部的钓鱼台、黄尾屿和赤尾屿等重要岛屿而另有其历史价值。
钓鱼台即今天的钓鱼岛，是台湾东北部的一个很小的岛屿。早在明代永乐元年（1402年）的《顺风相送》航海图抄本中，就已有了关于它的记载，这是今存最早记载钓鱼岛的典籍（原本现藏在英国牛津大学鲍德里氏图书馆）。日本主张对钓鱼岛列屿拥有主权的主要理由之一是：日人古贺辰四郎在1884年发现该岛，声称日本人为钓鱼岛列屿的发现者。这显然与中国早有文献记录的史实不附。
据近年发现的清代中期著名学者钱泳的1840年左右抄同时代的著名文人沈复《浮生六记》的稿本，其中《浮生六记》第五记《海国记》载，嘉庆十三年（1808年）“……十三日辰刻，见钓鱼台，形如笔架。遥祭黑水沟，遂叩祷于天后。忽见白燕大如鸥，绕樯而飞，是日即转风。十四日早，隐隐见姑米山，入琉球界矣。”这段文字明确记述有“隐隐见姑米山，入琉球界矣”。典籍记载再次证明，琉球国西部领域是从姑米山（即现在冲绳的久米岛）开始的，以黑水沟为清廷与琉球国的分界线是符合历史事实的。
所以，无论从所谓发现，还是从海域划分，还是这幅《封舟出洋顺风针路图》来看，钓鱼台（岛）都不属于琉球，更不属于日本，而是中国固有领土。这也是此图重要的历史价值所在。
图: 《针路图》为清代自福州至琉球那坝港之间的往返航海路线图。
图：此图是《针路图》同时代的彩绘本。
2020年新生儿最常用10个名字公布：“奕辰”“一诺”登顶
【2020年新生儿最常用10个名字公布：“奕辰”“一诺”登顶】2月8日，公安部发布《二〇二〇年全国姓名报告》。2020年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“奕辰”“宇轩”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”。与2019年相比，“奕辰”首次入围并登顶榜首，成为男性新生儿父母起名的首选。 2020年出生并已经进行户籍登记的女性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“语桐”“欣妍”“可欣”“语汐”“雨桐”“梦瑶”。与2019年相比，“一诺”“依诺”“欣怡”依旧位列三甲。
来源： 中国新闻网
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