花姓好听的古风名字还有姓花的名字怎么取
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夏花木槿花六首：漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花
夏至之花木槿古诗六首，朱光北至，木槿荣
公历的六月，农历的五月，迎来了两个节日，一是端午，一个是夏至。端午是农历五月五日，夏至是一年中太阳到达北半球可望的天上顶点，然后南行。这两个日子，因为月历和太阳历的隔差，在时间上略有前后的差别，或端午在夏至先，或者夏至在端午先，又有些年份会重叠，但是都相距不远。比如今年夏至在端午前一日。
夏至和端午从时间上来讲，都是进入了传统夏季的最旺盛时期，夏至节日在中天，端午节在上古是夏至节的前后延伸，表示进入了夏季炎热的时段，着重强调这个时段，人类需要避开阳光和自然环境产生的伤害，进行养生。
花朵的存在，是植物旺盛繁殖的体现，盛夏之时的花朵，象征生命的朝气和绵延。
在上古的北方，虽有水泽，荷花也茂盛，但是荷花不足以代表农田和农业的兴旺。
中国进入农耕社会较早，原始社会，人们努力观察自然，渐渐积累种植经验和技术，到了原始社会晚期，已经形成了规模化的农田管理和种植，北方以种植黍，小麦为主。距今6000多年的黄帝时期，已经形成了划分土地的方正井田，便于人们种植。
夏商周时期，井田是乡野农村重要耕作土地。其中井田是需要界定和划分的，划分通常是有田埂，以及界地的树木。那么乡村以什么树种最合适作为界地的植物呢?
一种当然是天然的大树，可以作为参照和坐标，另外一种，就是人们生活实践中，发现的灌木树种，木槿。木槿枝条柔韧，生长齐整，耐贫瘠和干旱，插枝可活，是良好的篱落树种，尤其是在夏天，北方小麦成熟，或者水稻黍类的播种之季，木槿绿色兴旺，花开绚烂，无惧骄阳，成为界定农田守护土地的优良树种。
所以在周朝的《礼记月令》里，仲夏夏至左右，是木槿花在骄阳里伴随农田耕作作物生长的美丽花朵。
夏至木槿荣，既是对于夏至节气植物开花的一种客观描述，也是对于夏天农田兴旺的赞美，更是对于夏至太阳的礼赞。而我们知道，夏至从上古就是太阳的节日，君王的象征。
虽然古代的葵花也是夏至太阳的花朵，但是古代的葵往往是蔬菜，没有木槿这么骄傲广泛的存在。而石榴是汉朝张骞从外国引进，且也不作为农业树种，在先秦，木槿就是古中国的夏至之花，太阳之花。
在周朝的《诗经》里，这样描述木槿。
“有女同车，颜如舜华，将翱将翔，
佩玉 琼琚 。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，
佩玉 将将 。彼美孟姜，德音不忘。“ 《 诗经 ·郑风·有女同车》
有女孩子一起坐在车上，她的容颜像木槿花一样靓丽，她穿戴着美丽的衣裳，像凤凰一样如飞。身上佩戴着珍宝。那美丽的孟姜啊，容颜这样美好。
有女孩一起坐在车上，她的容颜像木槿花一样纯净灿烂，她的声音是那样的甜美。
有人说，这里面哪里有木槿，只看到舜华。
那么舜华是什么，是舜花。
舜又是什么？周朝战国晚期的大学问家毛亨 注解诗经时，说，舜就是就是木槿。那么毛亨还属于周朝晚期的人，他的说法，应该是可信的。一种植物有多种名称，是地方称谓的不同。
那么木槿在当时为什么又叫“舜华”或者“舜花”呢？
明朝的李时珍说，木槿花“此花朝开暮落，故名日及“”犹仅荣一 瞬之义也”。他说木槿花在古代叫日及花，它的花朝开暮落，繁荣仿佛是一瞬之间。但是李时珍显然是用几千年后的观点和思维在认定木槿花何以叫舜花。但是这明显是错误的。因为在上古，瞬这个字，不是表达短暂，而是表达眼睛的开合。比如列子汤问有，“尔先学不瞬,而后可言射矣。”你眼睛不要动，然后才可以学射箭。
舜，这个字，是古代舜帝的名字，且他的眼睛传说是有双瞳，当然现代医学认为这是一种眼睛的病变，但也同时说明，这样的眼睛，不影响光线和看物。
那么正是舜，在继承尧的统治地位后，大力兴办农业耕作，和农民共甘苦，在夏天的风吹来时，他想到的是农田的兴旺，老百姓会有丰收和余粮，一位重视农业的上古帝王，有理由相信，木槿就是他的时代比广泛运用到田间，成为夏日之树，夏日之花，守护农田。所以木槿才有舜花之名。而一直到近代，木槿一直是农村篱落田园的重要植物。
木槿还有一个别称，叫“王蒸”。汉朝的尔雅说，王蒸，就是木槿。那么这个词很有意思，是说的木槿花开占据夏天，像云和烟气一样壮观，还是指的就是这是王者之花，象征蒸蒸日上呢？
木槿和夏至和舜帝之间，是有着万缕千丝的联系的。
回到诗作本身，这是周朝的民歌，夏天里迎娶新娘，道路两边是盛开的连绵的木槿，花朵在阳光里娇艳而华美。男人望着身边的妻子，驾着马车行驶在盛夏的路上，那灿烂娇美的木槿衬托新娘的容颜，没有朝开暮落的悲凉，只有对花开绚烂，无限丰收未来的憧憬和喜悦吧。
木槿花，从每朵花的周期来看，的确生命短暂，从花开到花谢，只一两天功夫，但是从木槿的花期和花开的蓬勃来看，整个盛夏都是木槿花的盛季，暮落百朵，朝开千万，在盛夏的阳光里，绽放生命的华彩。那是夏日的赞歌，一波一波如浪翻滚。
很有意思的是，木槿在后世的审美中，成为三级分化。
一种是帝王皇家，以木槿花开对应夏至的到来，绚烂美好。
二种是农村的田园，以木槿花象征田园茂盛。
三是在文人笔下，木槿花成为短暂凄苦的薄命薄运之花。
但是这三种审美一直都共存。
“龙精初见。大火中。
朱光北至。圭景同。
帝在在离。寔司衡。
雨水方降。木槿荣。
庶物盛长。咸殷阜。
恩泽四溟。被九有。”南北朝 · 无名氏《齐明堂乐歌十五首 其十 赤帝歌 》
南北朝时代，各个政权林立，但是夏至时节，是每个帝王都看重的祭祀大节，他们穿着红色的衣裳，礼仪庄重，大队人马去太庙祭祀象征夏天的太阳神，火神。
夏至到了，天上龙腾在天，火星在天上的正中间。
太阳到达北方的最高处，圭表之下，不见太阳的影子。
这样盛大的季节，雨水降下，无数的木槿欣欣向荣，花开绚烂。
万物生长，处处蓬勃，阳光雨水，披沐无边大地啊。
夏天的赤帝，太阳神，我感恩你的到来。
唐朝的魏征，在替皇帝写的夏至祭祀词里，郑重的说“木槿初荣，含桃可荐”
宋朝谢庄的明堂歌九首“水雨方降木槿荣”。
这些说的都是夏至节的皇家大典上，必以木槿对应夏至大节。木槿是妥妥夏至之花。
”避暑长岩东，萧条趣不穷。
密藤成斗帐，疏树即檐栊。
槿花碍前浦，荷香栏上风。
寄言覆苔客，无事果园中。”唐初 · 王绩《山家夏日九首 其九》
这是唐朝初年的王绩，在夏天山野的农家避暑过夏天。
我在山下避暑，这里人烟不多，不够热闹，却野趣无穷。
藤萝生长成夏天的幔帐，树木笼罩在屋檐上，一两树就有巨大的清阴。
那水边的木槿，花开繁茂，简直挡住了视线，只闻见吹来的荷花香气。
我最爱在这样的季节漫步森森果园，下面是苔藓，上面可是果实哦。
木槿是灌木，枝条柔韧细密，花开明艳，嫩花可食，是良好的篱落树，可阻挡禽兽入侵田园，且能作各种小型的农具，所以这里水边出现繁荣的木槿，非常正常。
“稻穗堆场谷满车，家家鸡犬更桑麻。
漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花。”南宋 · 杨万里《田家乐 》
这是南宋杨万里的诗，在夏秋，稻谷成熟，金黄一片，家家养着鸡犬，桑麻成林。
在村落当中，到处都是木槿扎成的小院和篱落。
在夏秋的炎热里，有了木槿花的院落，有无尽的清凉清阴，又有盛开蓬勃的木槿花。
在农村，食用天然草木的嫩茎和花芽，是上古饮食的遗风。
那么木槿花开花短暂，但是繁茂。早上采集花蕾和花朵，不仅是一道时令美食，而且还可以养生药用。
木槿花性凉，烹调之后，滑爽，能够润燥活血，有明目的功效。
花朵养生养颜，在乡村，医药难得，木槿成为农家的家常树，心头好。
那么在远离乡村的地方，木槿也作为夏至端午的观赏树木培植，夏日森森的绿荫和明艳的花朵让人喜爱，但是自南北朝时期，开始了另类的审美，就是花开短暂，令人悲伤。
朝开暮落，荣华不永，成为涉及木槿花的重要主题。
“物情良可见，人事不胜悲。
莫恃朝荣好，君看暮落时。” 唐 · 刘庭琦《咏木槿树题武进文明府厅》
木槿花的美诗看的到的，只是将它比作人间的流转沉浮，让人无限悲凉。
你看木槿花早上何其鲜艳，但是到了晚上，它就凋谢了。
做人也不要仗着恩宠，花开一时，因为恩宠过后，就是无尽的萧条和凄凉。
像这种吟咏，实属常见。
白居易说“松树千年终是朽，槿花一日自为荣。"
都仿佛落花流水之悲。
“谁道槿花生感促，可怜相计半年红。
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。”唐 · 徐凝《誇红槿 》
但是也有人强调木槿之夏天的绚烂。
谁说木槿花生涯短促，一树木槿，花期可以长达半年，让你天天看到新鲜的花开。
虽有花落，但是无碍那种前仆后继的繁盛之美。
有人说桃李花好，但是桃李树一夜就凋谢在风里，哪像木槿花那么长久，有半年，你都可以享受无尽的木槿花开之美。
我喜欢木槿，花开向阳，以一朵花而言，朝夕之间，那是生命在夏天的艳丽和短暂，但是以一树木槿而言，次第连绵的花开，是夏天最美的风景之一。
以连片的木槿花，在夏日的农田村舍间，那是吸纳阳光的美丽，转为对乡土家园的守护。
生如夏花，也当有木槿重要的席位。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
如果感到幸福，就种一畦小鹅花
作者：陈巨飞
“如果感到幸福，就种一畦小鹅花。”这是我的一句诗，写于2008年春天。今天看来，这首诗难免有些稚嫩，但我一直敝帚自珍。究其原因，与诗中的“小鹅花”有关。很多朋友向我打听小鹅花到底是一种什么样的花，我告诉他们，小鹅花的学名为“紫堇”。顾名思义，紫堇当然是紫色的，但在我的故乡匡冲，有一种白色的紫堇，一丛一丛地生长在春风里、小溪边。
匡冲人都叫它小鹅花，我也叫它小鹅花。它们容不下一点灰尘的颜色，它们有着细细长长的脖颈，太像一群小小的鹅了——我的一个诗人朋友在看到小鹅花后，无限感慨地说，实在不能想象它不叫小鹅花还能叫什么。
回到遥远的记忆里。那时，我还是一个放鹅的少年。人间四月，草木葳蕤，一场雨后，石头和炊烟都饱含汁液。鹅还小，阳光一般，嫩黄嫩黄的。前不久，它们刚被一只母鸡孵化出来。在此之前，母亲从邻居那里买来十个鹅蛋，照着别人介绍的方法，最终孵出六只小鹅。在大枫杨树下的瓦房里，昏暗的灯光下，母亲端详着这些小鹅，脸上洋溢着一种幸福。这一幕深深地印在我的脑海里。
我将鹅赶进野地，阳光一下子散开，撒在竹节草、苦荬菜和野苜蓿上。在放鹅的间隙，我顺着山脚去找蕨菜。蕨菜多长在潮湿、背阴的地方，在匡冲，它有一个形象又接地气的名字——“小孩拳”。后来读到黄庭坚《春阴》里的诗句“竹笋初生黄犊角，蕨芽初长小儿拳”，让我感到亲切。蕨菜采回家收拾干净，卖到几里外的收购站，可换三五角零花钱。在那个物资匮乏的年代，蕨菜是大自然对山里孩子最慷慨的馈赠。
采蕨菜的时候总是与小鹅花不期而遇，它们都长在不起眼的地方。蕨菜给贫瘠的生活带来希望，小鹅花则是春日的审美——它们不需要打扮，不需要梳妆，一个人在最荣华的时刻，他所穿戴的，还不如一朵素面朝天的小鹅花呢。我折下一朵朵小鹅花，掰去花萼，轻轻地放进溪流里。如果将它们放大许多倍，似乎就能听见一群鹅在大河里引吭高歌。我期盼着家里的鹅快快长大，我明白这六只鹅对于母亲而言，远甚于蕨菜之于我的意义。
初夏的黄昏，刚刚收割过的麦茬地里，鹅群在安静地吃草，我们一家人端着碗在稻场上吃晚饭。鹅群里突然出现一阵骚动，原来是一只狗跑来和它们嬉戏。等它叼起一只鹅钻进山林时，我们才反应过来，那不是狗，是野狼！父亲和哥哥赶紧抄起柴刀追上去，等天黑下山时，仅找到两根鹅毛。
从那以后，母亲再也不让我放鹅了。所幸剩下的五只鹅终于长大。在寒冷的冬日，收鹅毛的人踩着冰凌来到匡冲，那是一些专业杀鹅的人。他们杀鹅不需要报酬，只要将鹅毛卖给他们即可。那天我不敢回家，一个人坐在小河边，尽管一直捂紧耳朵，但我还是能听见鹅发出的撕心悲鸣。待我到家时，只看到夕阳血红，几朵鹅绒在屋檐下飘飞。
小鹅花一年一度地在匡冲盛开、凋零，但从此之后家里再没有养鹅。时间流逝中，母亲老了。
多年后的2008年，清明时节我携诗友到匡冲小聚。开在乡野的小鹅花给他们留下了深刻的印象。我们顺着屋后的“牯牛尖”，朝春天的深处进发。这条路，就是当年父亲和哥哥的寻鹅之路。当我们站在山顶，身处一大片怒放的映山红之中时，看到了山脚下低矮的房屋和远方依稀的小路。那时，我足够年轻，刚通过读书挣脱了群山的束缚得以在城里工作，多少有点欣喜。而父母和大多数乡亲，依然生活在群山之中。父亲年少时走南闯北，最后在匡冲终老。现在已瘫痪在床的母亲不止一次谈起，她又梦见了大枫杨树下的那几间瓦房。
我们从“牯牛尖”的另一侧沿山谷而下，误入邻村。一个七八岁的小女孩正在放牛，她双腿跪在草地上，手执小竹鞭，紧盯着面前的几朵小鹅花。我拍下了一张照片。回去后，我在想，也许若干年后我也会有一个女儿，我不想让我的女儿放牛，也不想让她放鹅，要放，就放小鹅花。于是我写下了短诗《小鹅花》：
如果感到幸福/就种一畦小鹅花/这么小的鹅/只能让这么小的女儿去放/她迈着蹒跚的步子/朗诵一首儿歌/她是小鹅花中最洁白的一朵/是骄傲的小天鹅/她对着蒲公英“噗”地吹一下/四散开来的幸福/追随着她
2019年4月，我的女儿呱呱坠地，我从失去父亲到成为父亲，生活就是这么悲欣交集。也许，它就像十五年前我在“牯牛尖”山顶看到的那条遥远的小路，延伸出无限的可能，未知的旅途在召唤我们。
草木有芳华，岁月涤人心。现如今，我的女儿已经认识一种叫小鹅花的植物，并且会背诵那首《小鹅花》。当她用稚嫩的嗓音在她奶奶床前背诗的时候，我的母亲端详着她，浑浊的眼睛里折射出无垠的幸福。
《光明日报》（2023年07月07日15版）
来源： 光明网-《光明日报》
中国十大名花
花中之王——牡丹
★牡丹花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉，有关文化和绘画作品很丰富。
★主要用途：观赏、食用、药用。
★描写牡丹的诗句
1. 牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。
——《牡丹吟》（邵雍）
2. 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
——《赏牡丹》（刘禹锡）
3. 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
——《牡丹》（徐凝）
4. 绿艳闲且静，红衣浅复深。
——《红牡丹》（王维）
5. 有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
——《思黯南墅赏牡丹》（刘禹锡）
6. 惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。
——《惜牡丹》（白居易）
7. 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
——《牡丹》（皮日休）
花中之魁——梅花
★梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。
★在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
★梅，“独天下而春”，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
★主要用途观赏、药用。
★描写梅花的诗句
1. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——《警世贤文》之勤奋篇
2. 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
——《卜算子·咏梅》（毛泽东）
3. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——《上堂开示颂》（黄檗禅师）
4. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——《山园小梅·其一》（林逋）
5. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——《雪梅·其一》(卢梅坡)
6. 墙角数枝梅，凌寒独自开。
——《梅花 / 梅》(王安石)
7. 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——《有所思》(卢仝)
8. 江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
——《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》(刘著)
9. 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
——《白梅》(王冕)
10. 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
——《寒夜》（杜耒）
11. 朔风如解意，容易莫摧残。
——《梅花》（唐·崔道融）
12. 更无花态度，全有雪精神。
——《临江仙·探梅》（宋·辛弃疾）
13.遥知不是雪，为有暗香来。
——《梅花》（宋·王安石）
繁花似锦——杜鹃
★杜鹃又名映山红、山石榴。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。
★美丽的杜鹃花自古以来就博得人们的欢心。自唐宋诗人白居易、杜牧、苏东坡、辛弃疾、至明清杨升庵、康熙帝都有赞誉杜鹃花的佳作。
★主要用途观赏、药用。
★描写杜鹃的诗句
1.蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
——《宣城见杜鹃花》（李白）
2.金鸭香烧午夜烟，空弹宝瑟怨流年。东风一架蔷薇雪，老尽春风是杜鹃。
——《杜鹃花》（宋·柳桂孙）
3.云树重重和泪吟，故宫遗庙有知音。秦吴万里皆芳草，染到山花恨最深。
——《杜鹃花》（宋·周文璞）
4.鸟啼从溅血，花发亦同心。三月春光老，映山花照林。
——《杜鹃花》（宋·许及之）
5.泪血盈盈欲寄谁，一山红雨向人吹。乡心正在花开日，莫更三更听子规。
——《杜鹃花》（明·何巩道）
6.蜀鸟啼来口血深，染成花萼满空林。芳魂不逐风吹散，还向天涯醉客心。
——《杜鹃花》（明·王恭）
凌霜绽妍——菊花
★菊花是中国十大名花之一，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一
★菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。
★描写菊花的诗句
1.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
——《菊花》（黄巢）
2.采菊东篱下，悠然见南山。
——《饮酒》（陶渊明）
3.故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
——《菊花》（明·唐寅）
4.淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
——《菊城吟》（王如亭）
5.寂寞东篱湿露华， 依前金靥照泥沙宋。
——《重阳后菊花二首》（范成大）
6.暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
——《菊花》（唐·李商隐）
君子之花——兰花
★中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情。
★兰花一般形容人君子，常形容女人空谷幽兰。
★描写兰花的诗句
1.九畹原誇大国香，秋江几度浥风光。应知不为当门掷，自爱无人理素芳。
——《兰花》（明·李孙宸）
2.碧影摇阶春昼长，天然灵卉异群芳。东风真解幽人意，时递清香入讲堂。
——《兰花》（明·张天赋）
3.寒谷初消雪半林，紫花摇弄昼阴阴。是谁曾见吹香处，千古春风楚客心。
——《兰花》（宋·吴惟信）
4.竹底松根惯寂寥，肯随桃李媚儿曹。高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。
——《兰花》（宋·许棐）
5.生依岩谷爱幽清，肯比萧敷与艾荣。独有芳菲含露气，不须颜色动风情。
——《兰花》（清·蔡廷兰）
花中皇后——月季
★中国是月季的原产地之一。月季花荣秀美，姿色多样，四时常开，深受人们的喜爱，中国有52个城市将它选为市花。
★美月季被誉为“花中皇后”，而且有一种坚韧不屈的精神，花香悠远。
★描写月季花的诗句
1.月季只应天上物，四时荣谢色常同。可怜摇落西风里，又放寒枝数点红。
——《月季》（宋·张耒 ）
2.牡丹最贵惟春晚，芍药虽繁只夏初。唯有此花开不厌，一年长占四时春。
——《月季》（苏轼）
花中娇客——茶花
★茶花因其植株形姿优美，叶为浓绿绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到世界园艺界的珍视。
★山茶花的花语是理想的爱、谦让。据说，山茶花总是在晚秋天气稍凉时，静静地开在庭院之中，花凋谢时，不是整个花朵掉落下来，而是花瓣一片片地慢慢凋谢，直到生命结束。
★描写茶花的诗句
1.犹爱并山茶，开花一尺盈。
——《山茶花》（宋·徐月溪 ）
2.玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。
——《山茶花》（宋·俞国宝 ）
3.游蜂掠尽粉丝黄，落蕊犹收蜜露香。待得春风几枝在，年来杀菽有飞霜。
——《山茶·游蜂掠尽粉丝黄》（苏轼）
水中芙蓉——荷花
★荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花，历来为诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
★描写荷花的诗句
1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——《小池》（杨万里）
2.庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
——《天净沙·秋》（朱庭玉）
3.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——《晓出净慈寺送林子方》（杨万里）
4.兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——《如梦令·常记溪亭日暮》（李清照）
5.一朵芙蕖，开过尚盈盈。
——《江神子·江景》（苏轼）
6.风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。
——《忆王孙·夏词》（李重元）
7.月明船笛参差起，风定池莲自在香。
——《纳凉》（秦观）
8.有三秋桂子，十里荷花。
——《望海潮·东南形胜》（柳永）
十里飘香——桂花
★桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的喜爱，被视为传统名花。
★以桂花做原料制作的桂花茶是中国特产茶，它香气柔和、味道可口，为大众所喜爱
★描写桂花的诗句
1.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
——《鹧鸪天·桂花》（宋·李清照）
2.世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园。
——《咏桂》（李白）
3.高攀才子沾衣绿，争插佳人压鬓黄。谁向蟾宫分得种，年来人月满庭芳。
——《桂花》（明·沈周）
凌波仙子——水仙花
★水仙性喜温暖、湿润、排水良好。在中国已有一千多年栽培历史，为传统观赏花卉。
★中国水仙象征万事如意、吉祥、美好、纯洁、高尚、纯洁的爱情、妇女德行。在西方，水仙花的意译便是“恋影花”，花语是坚贞的爱情，引申一下便是自省对爱情的诚挚。
★描写水仙花的诗句
1.韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。
——《水仙花四首》（杨万里）
2.凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
——《王充道送水仙花五十支》（黄庭坚）
（新华全媒＋）室韦有个考占花
蒙兀室韦苏木，俗称室韦，属内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市。这里位于额尔古纳河畔，与俄罗斯涅尔琴斯基扎沃德区的奥洛契隔河为界。在常住的1000多人口中，大部分是俄罗斯族。
考占花今年57岁，中文姓考名占花，俄语名字叫娜佳。她从小生长在这里，其生活方式充满了“俄味”，家中保留着传统的俄罗斯族房屋，她还是当地俄罗斯民族研究会会员，呼伦贝尔市非物质文化遗产代表性项目“俄罗斯族民间舞蹈”代表性传承人。
2004年以来，在当地政府的帮扶下，考占花一家开始经营民俗特色家庭旅游。2018年，蒙兀室韦苏木政府扶持俄罗斯族居民考占花，建设室韦考花家长记忆民俗展项目，成为当地民俗特色旅游的一张名片，多年来吸引了大量游客前来参观。
6月28日，考占花在做家务。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花在制作肉饼。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花从厨房走出。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花在制作肉饼。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花在制作肉饼。 新华社记者 兰红光 摄
考占花家的俄式传统民居（6月28日摄）。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花（右）坐在院子里唱起俄罗斯族歌曲。 新华社记者 兰红光 摄
考占花家的俄式传统民居内景（6月28日摄）。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花坐在院子里休息。 新华社记者 兰红光 摄
6月28日，考占花在制作肉饼。 新华社记者 兰红光 摄
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