五开游戏名字组合以及金水木组合的名字

本篇文章给大家谈谈五开游戏名字组合，以及金水木组合的名字的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,梦幻西游全服第一系列：名字就能彰显气质的高端五开号
• 2,朱元璋给子孙起名的五行法......
• 3,“金 星 指 婚”
• 4,艮卦类象（跟我一起学易经）

梦幻西游全服第一系列：名字就能彰显气质的高端五开号

天地一颤，全服皆惊！这里是每隔几天就会给大家带来梦幻西游极品货的游戏日报猫君！

上一期的全服第一系列上，猫君给大家带来了一跟近满灵的WJB神农项链，大家都知道一根好的项链需要搭配一个好的法系门派，这一期的全服第一系列我们就看一组爆炸的五开号吧，其中有三个导弹级别的法系和两个夸张的固伤。

这组号在前段时间被梦吧小吧主曝光出来，是一位来自福建2区齐云楼的老板玩的五开号。从名字到宝宝配置，无不显示出老板家里有矿的事实。 5个号的搭配是龙宫、神木、化身、女儿和地府。为什么不用拉车洞呢？因为这组号刷任务根本不用封，伤害已经非常夸张了，夸张到只需要挂机秒就够了。

先来看看龙宫的属性，2157的法伤不知道是什么水平？而且龙宫上还配有晶清头盔、罗汉鞋子、愤怒腰带，项链达到了296灵再加5件炎魔神套。

神木的法伤则是达到了2169，而装备虽然没有龙宫的那么多技能，但是130简易不磨头盔有一个，130简易不磨腰带还有一根，项链则是有291灵力，依旧是炎魔神套子。

化生号则是1951的法伤，虽然法伤吃亏一点，但是装备依旧爆炸，愤怒腰带、晶清头盔一个不少，项链也是达到了288灵力再加标准的炎魔神套装。

两个固伤门派的属性图虽然没有放出来，但是我们可以亲眼见识一下女儿村和地府的伤害。晚上的时候，在秘境二层地府的伤害达到了1700到2400；而女儿村的伤害也是在1500到2100之间。再以神木为代表看看法系的伤害，都是十分养眼的数字，玩这组号就是享受啊。

宝宝方面猫君调了两个代表，超级神羊相信都不用看了吧，大家都知道技能。须弥宝宝则都是这样的110灵性的百瞬全红须弥，没错不是一只是这样，是全部都是这样……第一张图中的机关鸟相信很多朋友都好奇吧，其实光这只鸟，全服就找不到一手之数吧，是真正的鸟王！就这样的须弥和鸟王，伤害都是能打到5位数的！（鸟王是正常暴击）

祥瑞方面，对于这样的老板来说肯定是非常齐全的，熊猫猪猪什么的都不差，看着名字就知道，老板不差钱。

怎么样？各位玩家朋友们是不是看得下巴都掉了呢？有没有朋友敢给这这组五开估个价吗？

朱元璋给子孙起名的五行法......

朱元璋于1368年建立明朝，而且是出身贫寒、讨过饭、做过和尚、白手起家简直可以说是负手起家最终却打下江山的开国皇帝！

朱元璋原名朱重八，他爸名为朱五四，爷爷朱初一，曾祖朱四九，高祖朱百六，五世祖朱仲八，都是用出生日期命名的名字，在元朝，最底层的百姓才这么取名。

朱元璋生于1328年，25岁时投奔郭子兴的红巾军，后取了郭的养女马氏（即后来的马皇后），然后自己重新取名为朱元璋，璋是一种玉做的利器，朱元璋意思就是“诛元璋”，寓意为自己是诛灭元朝的利器，坚定了灭元的大志。

朱元璋一共有26个儿子，名字全部取的木字旁的字：

朱标、朱樉、朱棡、朱棣、

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朱橚、朱桢、朱榑、朱梓、

朱杞、朱檀、朱椿、朱柏、

朱桂、朱楧、朱植、朱栴、

朱权、朱楩、朱橞、朱松、

朱模、朱楹、朱桱、朱栋、

朱㰘、朱楠

而从他的孙辈开始，他确定了一套取名法则，第二字是字辈，写成了五言绝句，按辈循环使用，第三字则采用五行相生的规则选字。

有文章说，他因为曾经在寺庙待过一段时间，身边还有一个易经大师刘基（刘伯温）辅佐，所以他对五行八卦之类的学问非常尊重，所以从孙辈开始采用五行法。

刘基是1360年来到朱元璋的身边的。朱元璋的大儿子朱标是1355年生，二儿子朱樉是1356年生，三儿子朱棡是1358年生，四儿子朱棣是1360年生，五儿子朱橚是1361年生，后续的朱桢是1364年生……所以他的儿子们的取名和刘基没啥关系。

他的儿子们的名字为什么都是取木字旁的不得而知，大概是因为木象征着繁荣，双木成林，三木成森，有木才能植根，才能枝叶繁茂，希望自己的子孙后代繁荣昌盛、永世不绝，于是就木字旁连续取下来了。

他给孙子们的定的起名规则的第二字（字辈），派人给26个儿子写了26首五言绝句，字辈用完之后，就从第一字开始，再循环使用。

长子太子

允文遵祖训，钦武大君胜。

顺道宜逢吉，师良善用晟。

次子秦王

尚志公诚秉，惟怀敬谊存。

辅嗣资廉直，匡时永信敦。

三子晋王

济美锺奇表，知新慎敏求。

审心咸景慕，述学继前修。

四子燕王

高瞻祁见祐，厚载翊常由。

慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

……

从孙辈开始，朱元璋决定，皇室子孙名字的最后一个字以五行当偏旁。根据五行相生的顺序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。他认为五行是相生相克的，利用好五行相生的规律，也就同时避开了相克的规律，那么朱家王朝就能够像五行一样，永远循环往复地传承下去，不会中断。

儿子们用了木，孙子们的名字的第三字就要用火字旁，第四代用土字旁，第五代用金字旁……

朱棣靖难成功登基之后，其一脉也是我们熟悉的皇帝们的名字，按照朱元璋确定的“高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。”的字辈，第三字按照“金水木火土”偏旁部首，朱棣生朱高炽是木生火，朱高炽生朱瞻基是火生土，朱瞻基生朱祁镇是土生金，朱祁镇生朱见深是金生水，朱见深生朱佑樘则是水生木……形成了一个生顺序的循环。

随着时间推移，他的后世子孙大量繁衍。明朝建国初年，包括朱元璋和他的儿子、孙子在内，朱姓皇族只有58人。而经过二百多年，到万历年间，朱姓的皇族成员已经达到了15万人。朱姓后人在起名时必须严格遵守高祖规则，在考虑“五行”原则的同时，还要满足不重名、避讳等规矩，后来干脆也不讲究什么高贵了，用起“锥、锯、铲”等比较接地气的字，朱申锯、朱恩钱、朱觐锥、朱弥铲、朱弥钳……但字还是不够用了怎么办？

有人想出了造新字起名的办法，想怎么造，就怎么造，在起名上还能获得很大的自由权。于是，像“锡、镭、钒、钴”等字都是被老朱家的家长们绞尽脑汁造出来的字。

且看明代宗室子孙的名字：

朱慎镭、朱同铬、朱同铌

朱公锡、朱在钠、朱成钴

朱成钯、朱恩铈、朱恩钾

朱帅锌、朱寘镧、朱徵钋

朱效钛、朱效锂、朱诠铍

朱弥镉、朱諟钒、朱翊铕

朱勤烷、朱孟烷、朱悦烯

这些被造出来的生僻字除了用来起名外，当时也没有什么实际的用途。

但朱元璋及其子孙做梦也没有想到：这些被造出来的生僻字，在后世竟被大量用到了元素周期表中，从而间接促成了中文版元素周期表的诞生。这又是怎么一回事呢？

提起，元素周期表，大家都不陌生，很多人还能在脑海里浮现这些元素：氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖，钠镁铝硅磷，硫氯氩钾钙”。可以说，元素周期表是近现代化学知识的基础。

元素周期表是1869年由著名的俄国化学家门捷列夫发明的。当时，西方化学界已经先后发现了63种化学元素，也对化学元素之间的关系有了一定的了解，但还没有形成理论体系。

而门捷列夫就在这个基础上，将与化学元素有关的知识进行了整理和分析。结果，他发现化学元素按照原子量从小到大进行排列后，元素的性质会出现周期性的变化，这就是著名的“化学元素周期率”，他根据这个规律画出了世界上第一张元素周期表。

元素周期表中每种元素都用一个英语单词来表示，而且这些元素还分为金属元素、非金属元素等类别。因此，徐寿打算找与英文发音相似并带有一定偏旁部首的单个汉字来表示这些元素。

这样一方面发音能够保持与国际接轨，另一方面通过汉字的偏旁部首就能一眼判断出是金属元素还是非金属元素。比如，如果是金属元素就带个“钅”字旁；如果是非金属元素，就根据元素的形态，带个“气”字旁或“石”字旁等。

翻译过程中，徐寿很快就发现，元素周期表中大部分是金属元素，而常用汉字中带“钅”字旁的汉字本来就不多，而且还要找发音与之相似的，这就很难找到合适的汉字。由于找不到合适的汉字，元素周期表的翻译工作一度中断。

正在徐寿一筹莫展的时候，一个偶然的机会，他看到了《明史》中附带的《明朝诸王世系表》。和我们现在看到的一样，可以惊奇地发现有大量的生僻字存在，而且这些生僻字一般都是以金、木、水、火、土中的一个为部首构成。

如何给宝宝起名字大全集(姓杨女宝宝起名大全)

当年徐寿看到明朝诸王的名字时，他眼前也是为之一亮。朱姓皇族成员众多，他们的名字很多是不常用的生僻字，而且这些字中有好多是以“钅”字旁为部首的汉字。这些汉字合在一起，完全可以形成一个汉字备选库，满足中文版元素周期表挑选汉字的需要。

于是，《明朝诸王世系表》中的一些汉字，被用到了中文版元素周期表上。比如：“锂”来自“内丘王朱效锂”，“铍”来自“唐山王朱诠铍”，“钠”来自“瑞金王朱在钠”，“钾”来自“长垣王朱恩钾”等。

后来，这些元素的叫法都被沿用至今，形成了现在我们看到的中文版元素周期表。由此可见，朱元璋当初规定的子孙起名法则，以“五行”为源，竟然无意中促成了中文版元素周期表的诞生。

历史真的很有趣。

“金 星 指 婚”

【女娲神话与传说】之五 章杰/搜集整理

女娲娘娘看到她做出的男男女女乐滋滋地朝四面八方奔去，心底里道是欢喜得很。那些人临走之前，女娲娘娘都要告诚他们学着干人事儿。

正好这个时候，伏羲用阴阳两仪，东南西北四象、金水木火土五行，定出了八卦。这八卦分别代表、象征着天、泽、火、雷、风、水、山、地八大物类，可以用来预测天地间万事万物的好坏，道是也乐呵呵地出来找妹妹，要把他已经明白的事情告诉女娲。

没有料到地是，猛然一家伙，啊，天闪地动硬像是人在打摆子发寒颤一样的，风儿呼呼地叫，雷呀轰轰地响，雨哟像桶倒瓢泼的，个把时辰里满世界都是滔滔滚滚的洪水了。真可怜呀，一点躲避的场地都没有了。硬是把女娲娘娘做出的泥巴人和泥巴人新生养的人，淹死得一个都不剩。

这局面，这结果，女娲算是白费力气了。世界上又只剩下伏羲和女娲兄妹俩了。

因为水太大太大，女娲呆在做人的山岗上还没有动身，干着急哥哥到底还在不在。伏羲前几天倒还听到人说起过妹妹的落脚处，不等洪水退尽，就紧赶快赶地到了女娲做人的山岗上，望见女娲在悲天吼地的哭诉，说是老天爷不开眼，为么事儿不让世上留下人？！

正在兄妹俩为世上冇得了人一筹莫展的时候，忽然看见一个白胡子老汉挥动着马尾巴刷刷子，从云端里飘落到兄妹俩面前，乐呵呵儿地说：“你兄妹俩莫发愁世上冇有人，老汉我是专程来给你俩说一个解愁化难的办法的。”

伏羲和女娲问白胡子老汉：“你是谁呀？世上冇一个人了，哪有解决这个大悲愁的办法嘞？”

白胡子老汉神里神气儿地一笑，说：“我是天上派来的太白金星。女娲姑娘啊，你做的那些人呢，人模样儿都不错，可就是经不起三九酷暑，经不

起寒风冰冻，也经不起雨洒水浸。要经得起这些个子事儿呢，还是要男女结成夫妻相交和生养出来的人。”

伏羲和女娲说：“你这老爷子不是说的瞎话嘛。要是还有一对夫妻，稀罕你来指点个啥子嘛？”

太白金星挤巴着眼睛，神秘兮兮地说：“老汉我向来不说瞎话，这天地之间正好还剩下一对好夫妻嘞，我就是专门来指婚的哟！”

伏羲和女娲惊喜地问：“那一对好夫妻在啥子个地方嘛？”

太白金星伸出食指来，分别指了伏羲女娲兄妹俩一下子，乐呵呵地说：“就是你，就是你，你俩才是好夫妻！”

从此呀，人世上男大女大，该娶该嫁，就留下了指婚的规矩哟！

艮卦类象（跟我一起学易经）

艮卦类象

☶，古山字。一阳止于二阴之上，曰艮。《说文》：『山，宣也。宣气散，生万物，有石而高。』其气始虚终盈，其形外圆内方，其体上刚下柔，其性止，其情执，其用止，其气降，其位高，其势坠。古人认为山含元气，积阳之气为石，可感天雨降石润。故存静止、孤立、保护、信守、气节、观照之取象。初阴数四，中阴数二，上阳数五，三画合一，伏羲画卦之数也。阳体数一，阴体数二，一阳二阴，坎体数五，少阳之象也。阳用数三，阴用数二，一阳二阴，坎用数七，少阳之数也。禀乾父之气，受坤母之形，先天少男阴卦，后天长男阳卦，上阳主事。

一、性情：安静、沉默，执著，偏执，痴愚，慎重。

【安静】：山不动。

【沉默】：艮对兑之口。

【执著】：为手则执，数一则专。

【偏执】：气太过。

【痴愚】：气不足。

【慎重】：艮数一，万物初生，敬始之义。

二、气象：沉着，冷静，持重, 光明，笃实, 高尚，精质, 福寿，安康, 孤独, 气节。

【沉着】【冷静】【持重】：皆安静象。

【光明】【笃实】：艮纳丙，丙为太阳之火，又艮象天日，故存光明之象。《谦》彖传『天道下济而光明』，《大畜》彖传『笃实辉光』，皆是也。

【高尚】【精质】：帛书《周易》：『艮，精质也，君子之行也。』

【福寿】【安康】：《说卦传》：『艮于木也，为坚多节。』艮坚多节，坚则体健，节则不害生，是以能久，故福寿也。

【孤独】：山高则孤，人圣则独。艮为狗，狗独行，不群居。

【气节】：为山含元气，为木坚多节。

三、形体：一阳止于两阴之上，象山之止物。上阳象山峰，中阴象山体，下阴象山谷。

【论山】：《春秋说题辞》曰：『山之为言宣也，含泽布气，调五神也。』《国语》曰：『禹封九山，山者土之聚也。』《春秋元命苞》曰：『山者气之包含，所以含精藏云，故触石布山。』《礼记》曰：『夫山，一拳石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。』《韩诗外传》曰：『仁者何以乐山，山者万物之所瞻仰也，草木生焉，万物殖焉，飞鸟集焉，走兽休焉，吐生万物而不私焉，出云导风，天地以成，国家以宁，此仁者所以乐山。』

四、时位：先天西北，纳丙，值亥。后天东北，值丑寅，类土。农历二十三至二十七之残月，生门，条风。

【生门】：艮者寅位，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天气至此而三阳俱足开泰，万物皆生。阳回气转，天地好生之情而广及万物，仁道生焉，故为至吉之门。宜升官、修造、嫁娶、求财、牧养，皆大吉。生门代表生产、生育、养殖、房屋、房地产、利润、利息、经营求财、活物、新生、生长、不息、诞生、生日、生存、种植、建造、制造、制作。

【条风】：条，达也。此时达生万物也。

丙：炳也，万物炳然著见。《尔雅·释鱼》曰：“鱼枕谓之丁，鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。”类主：专家，额头，肩膀，小肠，眼睛，视力，神经，血液，热情，急躁，太阳，光明，温暖，影视，互联网，传媒，书画，飞行物，出名，表演，演说，红色，苦味。

丑：纽也，系也，言寒气屈万物曲，续萌而系长也。《三礼义宗》曰：“言居终始之际，故以纽结为名。”《说文》曰：“醜，可恶也。”《诗经·小雅·十月之交》曰：“日有食之，亦孔之丑；日月告凶，不用其行。”传：“丑，恶也。”《尔雅》：“醜，众也。”《礼记·学记》曰：“比物醜类。”按：丑，类也。《说文》曰：“丑，纽也。十二月万物动用事。”又“纽，系也，一曰结而可解。”按：结而不可解曰缔。象形，本义是爪子。《尔雅·岁次》曰：“大岁在丑，名赤奋若。” 赤，阳色也。奋，起也。若，从也。赤奋若者，言阳气奋迅万物而起，无不顺其性也。

【总论】：序二，数八，艮卦，徵音，东北，属土，勾陈，星纪，大吉，大吕，宿尾箕，小寒，大寒，色黄，味甜。

【星纪】：纪，统也，领万物所终始也。

【大吉】：万物至丑，皆萌，得阳生，故大吉也。类主田农。

【大吕】：数七十六。大，大也；吕者，拒也，旅抑拒难之也。大吕者，言阳气欲出，阴不许也。吕，旅也，言阴大，旅助黄钟宣气而牙物也。

【尾宿】：火曜，虎禽，类主六畜。居苍龙之尾，九星组成，又名九江。龙行依靠龙尾摆动之力，有速动之象。龟五星，职掌天下吉凶及赏罚事，故为官职之类神；天江四星，在尾之北，主太阴，为津河道路之关梁；傅说一星，祈神巫祝之星，主祭祀事；鱼一星，主阴事，能知风雨之期；尾为后宫府，九子星，乃生生之源。

【箕宿】：水曜，豹禽，类主前程。居苍龙之尾，龙尾动，旋风至。箕为天口、女相，主口舌、谗言；箕曰风星，主八风，象风波；杵三星，为杵米之俱，司米粮事；糠一星，吉则为丰，凶为饥，杵糠皆主米粮事；曰狐星，主狐貉；曰天鸡，主时；曰天阵，主金；尾而授之以箕，见妇道也。

【性情】：忠厚，老实，沉默，倔强，偏执，突出，黑暗，隐蔽，抽象。

【功用】：运化，制水木之生。

【名物】：田园，柳岸，金库，银行，军营，宫殿，礼堂，桥梁，柜子，寒土，湿土，泥沼，堤坝，地下室，下水道，厕所，矿山，坟墓，斛斗，秤尺，鞋子，珠宝，首饰，粟米。

【动物】：朝为牛，昼为蟹，暮为鳖。丑为艮，立春之节，农事既兴，牛之力也。又，上当牛宿。《春秋说题辞》曰：“牛为阴事，牵耦耜耕也，故在丑。”蟹者，立春之时，卉木生根，如其足也。艮为山，巨灵赑[bì]负，首顶灵山，负蓬莱山，即巨蟹也。鳖者，土之精气而生，中软外坚，象土含阴阳也。其藏黄者，土之色也，牛亦有黄，蟹中亦黄，皆土精也。

【人物】：贤人，官贵，师长，丑女，怨妇，黑社会，神佛，僧尼，死尸。

【人体】：肚腹，脾胃，女阴，子宫，嘴唇，肌肤，左脚，肿块。

【人事】：牢狱，诅咒，玄学。

寅：演也，阳气引万物伸。《五行大义》曰：“寅者，移也，亦云引也。物牙稍吐，引而申之，移出于地也。”《淮南子》曰：“寅，螾动生也。”《三礼义宗》曰：“寅者，引也，肆建之义也。”《说文》曰：“寅，居敬也。”《尔雅》曰：“寅，敬也。”《尚书·舜典》曰：“夙夜惟寅，直哉惟清。”《说文》曰：“寅，髌也。正月阳气动，去黄泉欲上出，阴尚强也。” 《尔雅·岁次》曰：“大岁在寅，名摄提格。”《淮南子》曰：“格，起也，万物承阳而起。”

【总论】：序三，数七，艮卦，徵音，东北，属木，析木，功曹，太族，斗牛，立春，雨水，色绿，味酸。

【析木】：万物始萌，分别水木也。

【功曹】：万物至寅，其功已见。曹，众也，众物功既见于寅也。类主迁邦。

【太族】：数七十二。太，大也。蔟者，凑也。太蔟者，言阳气始大，凑地而达物也。

【斗宿】：木曜，獬禽（獬豸是古代传说中的异兽，能辨曲直，见有人争斗就用角去顶坏人），类主身命。斗六星，为主爵禄，褒贤进士，二十六度。斗为天子之宿，执掌官职爵禄事，参议政事之适宜，又主兵斗。鳖十四星，在南斗南，鳖为水陆之虫，可水可陆，桥梁之象；南二星，天之库，仓库、库房之象；天鸡二星，主管信息、报时、节候；天八星，主锁、关闭。

【牛宿】：金曜，牛禽，类主耕种。牛六星，为主桥梁，七政之始，八度。古称牵牛，阳气起于牵牛，其群星组合，状如牛角。牵牛主桥梁，又主牺牲神庙祭祀；织女三星，天女也，主嫁娶、珍果、丝绵、宝玉之事；旗端四星，标志、定时之星；东足四星，主漏刻、律吕之事。

【性情】：清高，高雅，悟性，通达。

【功用】：生发，条达，疏通。

【名物】：风，文书，文字，书籍，财帛，票据，文凭，服装，花园，草坪，花木，草药，家俱，神龛，香炉，堂庙，棺椁，社稷，政府，广谷，楼宇，桥梁，道路，舟船。

【动物】：朝为豹，昼为虎，暮为狸。三兽形类皆相似。寅为木位，木主丛林。寅又属艮，艮为山，虎之所处。寅又有生火，火主文章，三兽俱斑，并有文也。上应箕宿，箕主风，虎啸风起。

【人物】：老人，丈夫，女婿，宾客，秀才，僧道，官吏，丞相，督邮。

【人体】：头，毛发，手掌，肢体，左腿，尾椎，肝胆，经络，经脉，神经，筋。

【人事】：才华，文化，谒见。

五、功用：止物，消亡，拒绝，清规，戒律，斋戒，锁定，居留，舍次，闭关，退休，艰难，坚守，信守，信仰，保护，肩负，担当，承受，忍耐，终始，终结，执著，追求，隐蔽，覆盖，根据，证据，依靠，观照，压迫，突出，慎独。

【止物】【消亡】【拒绝】【清规】【戒律】【斋戒】【锁定】【居留】【舍次】【闭关】【退休】：皆止义。

【艰难】：山阻万物。《太玄·守》：『象艮有守，廉无个也。』

【坚守】【信守】【信仰】【保护】：皆取手之功及狗之用。《广雅》：『艮，坚也。』

【肩负】【担当】【承受】【忍耐】：艮象背，故有肩负、担当之象也。

【终始】【终结】：艮值丑寅，立春建寅，一年之始，大寒建丑，一岁之终。

【执著】【追求】：艮为手则执，取物则求。《屯》『六四求婚媾』，《蒙》彖『匪我求童蒙』，皆是也。

【隐蔽】【覆盖】：阳覆阴。

【根据】【证据】【【依靠】：背之功。帛书《周易》：艮作根。

【观照】：艮象光明，可用观照，艮之为观，乃有瞻仰之义，观照、观想、观止、观世音、观之以心，皆是此艮之观也。《观》系双重艮象，故艮亦为观也。《颐》六四『虎视眈眈』者，震虎下视，艮虎上观，眈眈以向，惟妙惟肖。

【压迫】：山之势。

【突出】：山之形。

【慎独】：性慎重，形孤独。

六、类象：人事，人物，人体，动物，植物，器物，天地，文字，部首。

1、人事：人，火，角，田，金，簪，家庭，城邑，邦国，茅庐，巢穴，床枕，窝点，基地，座席、位置，基础，根基，根本，贝壳，鳞甲，硕果，种子，尾巴，祭祀，自我，名字，儿戏，起点，终点，节点，转折，机遇，时辰，终日，门面，宗庙。

【人】：《孔子家语·执辔》曰：『天一，地二，人三，三三如九。』艮纳丙三，故主人。《艮》彖：『不见其人。』

【火】：先天艮纳丙，太阳之火。后天艮值寅，火长生之地。

【角】：《易》之言角，皆指上阳。艮阳刚在上，象角坚而居上。

【田】：《恒》九四『田无禽』，巽为禽，艮为兽、为田，艮伏且反故无禽兽。

【金】：艮乾同居西北，转乾注艮，故为金也。《困》九四『困于金车』，《噬嗑》六五『得黄金』，《蒙》六三『见金夫』，皆是也。

【簪】：震为发，艮为止，止发不散之物，簪也。《豫》九四：『朋盍簪。』

【家庭】：艮为门，指代家庭。《大畜》彖『不家食吉』，《损》上九『得臣无家』，《艮》彖：『行其庭』，皆是也。

【城邑】：艮为家，亦即城邑。《无妄》六三：『邑人之灾。』

【邦国】：艮小则为家庭，中则为城邑，大则为邦国。《中孚》彖传『孚乃化邦也』，《坎》彖传『王公设险，以守其国』，皆是也。

【茅庐】：艮为家门，指代草庐。《剥》上九：『小人剥庐。』

【巢穴】：艮为家，鸟之家，巢也，兽之家，穴也。引申则有据点、基地、根基之象。《旅》上九『鸟焚其巢』，《小过》六五『公弋取彼在穴』，皆是也。

【床枕】：艮为家，为止，为身，家中止身者，床也。艮为首，为止，首之所止，枕也。《说文》：『枕，卧所荐首也。』《剥》初六『剥床以足』，《坎》六三『险且枕』，皆是也。

【窝点】【基地】【座席】【位置】：皆家国、巢穴之引申。

【基础】【根基】【根本】：帛书《周易》『艮』作『根』。

【贝壳】【鳞甲】：上刚下柔之体，贝壳、鳞甲之象也。《震》六二：『亿丧贝。』

【硕果】【种子】：一阳在上，故象硕果。《剥》上九：『硕果不食。』

【尾巴】：震象毛，艮反震，故类尾巴。《遯》初六：『遁尾。』

【祭祀】：《观》是叠加的两艮，宗庙祭祀之象。艮主求，祭祀是求祖宗和天神保佑。傅悦星在艮宫，类主祭祀。

【自我】：艮为鼻，鼻代表自我。《鼎》九二『我仇有疾』，取伏艮象；《蒙》彖『匪我求童蒙』，《中孚》九二『我有好爵』，皆是也。

【名字】：《说文》：『名，自命也。』艮为自我，故类名字。乾为氏，坤为姓，巽为号，艮为名。《白虎通》：『人必有名何？所以吐情自纪，尊事人者也。』

【儿戏】：小孩之事。

【起点】【终点】：《说卦》：『艮，万物之所以成终而成始也。』

【节点】【转折】【机遇】：艮为节，故为转折，转折即是机遇。

【时辰】：天鸡星居艮宫，天鸡主时。《艮》彖传『时行则行』，《蹇》初六象传『宜待时也』，《损》、《益》彖传『与时偕行』，皆是也。

【终日】：艮为止，为天，为时，终日也。《豫》六二：『不终日。』

【门面】：既为门，又为面，故为门面。

【宗庙】：艮为人，为终止，人之所终止者，宗庙也。《汉书·五行志》：『人命终而形藏，精神散越，圣人为之宗庙，以收魂气，春秋祭祀，以修孝道。』《礼记·郊特牲》：『凡祭慎诸此，魂气归乎天，形魄归乎地，故祭求诸阴阳之义。故气之清者曰神，即阳魂也；气之浊者曰鬼，即阴魄也。』《孔子家语》：『人生有气，魂气者，神之盛也，魄气者，鬼之盛也；人生有死，死必归土，此谓之鬼。魂气归乎天，此谓之神。合鬼与神而享之，教之至也。』

2、人物：儿童，少年，学生，狱吏，罪犯，闲人，警卫，更夫，矿工，石匠，信徒，僧道，祖宗，臣妾，僮仆，贵族，君子。

【儿童】【少年】【学生】：震象导师，艮反震，故类学生。

【狱吏】【罪犯】【闲人】【警卫】【更夫】：止之功。

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【矿工】【石匠】：山石象。

【信徒】【僧道】：先天西北，无数不周，空门之象也。

【祖宗】：艮为宗庙，故为祖宗。《小过》六二：『过其祖。』

【臣妾】：震为君，艮反震，故为臣妾。臣妾，奴婢也，男曰臣，女曰妾。《蹇》六二『王臣蹇蹇』，《损》上九『得臣无家』，《小过》六二『遇其臣』，《遯》九三『畜臣妾吉』，皆是也。

【僮仆】：震为君主、为长男，艮反震，故为僮仆。《旅》六二『得僮仆贞』，九三『丧其僮仆』，皆是也。

【贵族】：一阳居上，故象官贵。

【君子】：帛书《周易·二三子》：『根，精质也，君子之行也。』

3、人体：鼻子，脚趾，颧骨，面颊，胡须，肩臂，脊背，肱股，脾胃，皮肉，阳具，乳房，手指，肿瘤，关节。

【鼻子】：鼻者，面之山也。

【脚趾】：脚立则有艮象。

【颧骨】【面颊】：《革》上六：『小人革面。』

【胡须】：《贲》六二：『贲其须。』震为毛发，艮反震，故为胡须，上生为毛，下垂为须。

【肩背】【脊背】【肱股】：坤为身，艮象坤上阳，故为肩、为背、为肱也。《艮》彖：『艮其背。』

【脾胃】【皮肉】：五行属土，脏腑为脾胃，五体为皮肉。《睽》六五『厥宗噬肤』，取伏艮为肤，艮伏兑口，故言『噬肤』；《噬嗑》六二『噬肤』，取象互艮共互坎，坎为食，故言『噬肤』；《噬嗑》六五『噬干肉』、九四『噬干胏』、六三『噬腊肉』，皆是也。

【肿瘤】：突出之象。

4、动物：狗，鼠，牛，虎，豹，狸，猫，狼，熊，狐，獬，龟，隼。

【狗】：取象功用，止生人于门外者，狗也。

【鼠】：艮为止，为人，为家，为黔喙，止于人家而嘴尖者，鼠也。

【牛】【虎】【狼】【熊】【豹】【狐】【狸】【猫】：后天值丑寅，丑为牛，寅为虎。《无妄》六三『或系之牛』，《大畜》六四『童牛之梏』，《颐》六四『虎视眈眈』，皆是也。《革》上六『君子豹变』，取伏艮。

【獬】：獬豸 xièzhì古代传说中的异兽，能辨曲直。

【龟】：取象上刚下柔之体。《损》六五、《益》六二『十朋之龟』，皆是也。

【隼】：隼伏则为艮，飞则为震。

5、植物：笋菜，芋头，山药，瓜果。

6、器物：旧石器，石碑，磁器，桌橙，床铺，柜台，屏封，座位，席位，岗位，阶梯，金库，手套，雨伞。

7、天地：天，斗，阴云晦雾，烟瘴山岚，有云无雨，兖州，采石场，停车场，休息室，高山，丘陵，径路，城郭，围墙，房屋，门阙，帐蓬，仓库，边界，监狱，宗庙，坟墓，矿山，堤岸。

【天】：《周髀算经》曰：『笠以写天。』艮者，笠之形而天之象也。《大畜》：上九『何天之衢。』

【斗】：《孔子家语·执辔》曰：『斗主狗。』《丰》九四：『日中见斗。』

【兖州】：今天河北、河南、山东一带。

8、文字：安，泰，徐，宓，宁，靖，阎，闳，闾，楼，堂，庞，魏，房，宋，府，邸，孙，倪，童，季，叔，裔，韩，磨，熊，能，扈，杭，卫，干，御，岑，嵇，庾，项，伍，袭，尚，莫，休，关，成，建，刁，席，钮，胥，逄，雍，冉，翁，臧，盖，允，奉，任，蹇，双，石，门，时。

【安】【泰】【徐】【宓】【宁】【靖】：安静。

【阎】【闳】【闾】：门阙。

【楼】【堂】【庞】【魏】【房】【宋】【府】【邸】：房屋。

【孙】【倪】【童】【季】【叔】【裔】：少子。

【石】【韩】【磨】：石头。

【熊】【能】：动物。

【扈】【杭】【卫】【干】【御】：手之功。

【岑】【嵇】【庾】【项】：山。

【伍】【袭】【尚】【莫】【休】【关】【成】：止之功。

【建】【刁】：斗之形。

【席】：依靠。

【钮】：印鼻。

【胥】：肉。

【逄】【雍】：滞塞。

【冉】【翁】：垂毛。

【臧】：奴仆。

【盖】：掩示。

【允】【奉】【任】：信。

【蹇】：足病则立，震立则象艮。

9、部首：山，天，人，田，允，金，爪，门，石，牛，卒，犬，止，击，斗，卫，关，允，穴，在，广，厂，彐，，扌，爫，犭，冂，几，尢，丌，廾，示，礻，虍，卆，夂，殳，，攵，攴，又，厷，彡，丆，，，宀，冖，，牜。