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释不空，梵名阿月佉跋折罗，汉地称为不空金刚，本北印度婆罗门种族，幼年父母俱亡，随叔父来到东土。十五岁时，师事金刚智三藏。金刚智授他予梵本《悉昙章》及《声明论》，没有多久时间，他就都通晓悟解了，金刚智大感诧异，与之授菩萨戒，把他引入金刚界大曼陀罗，用掷花等试验之，知他非平凡之辈，日后必大兴佛法。自从受具足戒后，善于理解一切有部的学说，能懂异国书语，因此金刚智在翻译佛典时，常令他一起翻译。其学《声明论》，没有多长时间，就通晓了。读诵《文殊普贤行愿》，也很快就掌握了。其聪颖敏利，皆类此。他欲求学新瑜伽、五部、三密法，连续钻研三年，都无须金刚智点拨、教示。后来，他准备回去印度，其师梦见京城诸佛菩萨像皆东行，乃知其乃真法器矣，遂同意了他的要求，并授予五部灌顶、护摩、阿闍梨法及《毗卢遮那经》、苏悉地轨则等。后来，金刚智往洛阳，不空随侍，直至其入寂，即开元二十年(公元七三二年)。料理好师父之丧事后，不空又奉遗旨，前往师子国(即今斯里兰卡)及印度。

刚到南海郡时，采访使刘巨邻请求灌顶，遂于法性寺相继度众成千上万。不空自对本尊，祈请十几天，终于感得文殊现身。到了快登船出发时，采访使召集番禺境内之蕃客大首领伊习宾等，对他们说：「现在不空三藏要到斯里兰卡去了，一定要嘱咐船主，将三藏及其弟子含光、慧(上功下言)等三十七人安全送到彼地，千万不能有丝毫闪失。

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孙悟空非常高兴，连道几个“好，好，好！”，叫人置个旌旗，上写“齐天大圣”四大字，立竿张挂。

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后来，京城又遇大旱，皇上又下诏请不空祈雨，并说：「如果在三日内下雨，则是法师术之力；如果是三天之后才下雨，则非法术之力也。」不空受敕立坛，至第二天便下起大雨，皇帝赐紫罗衣并杂彩百匹，弟子衣七副，设千僧斋，以报答法师之功德。后来，不空进表请求建造文殊阁，皇上准奏，下敕朝廷从内库拿出约三干万钱，贵妃、韩王、华阳公主等也一起出钱出力，共襄盛举。不空后来又译出《孽路荼王经》，朝廷又制颁天下，赏赐连连不断。

到大历九年，不空自春至夏，弘法不辍，谆谆教诫门人，精进修行，常语及《普贤愿行》、《出生无边法门经》，并劝众弟子读诵修持。那些较早入门之弟子，不空常劝他们留意菩提心本尊大印，直诠阿字了法不生证大觉身，嘱咐再三。有一天夜里，命弟子赵迁道：「持笔砚来，我略出《涅槃荼毗仪轨》，以传诸后代，并以此为我送终。」赵迁稽首再三：「恳求法师慈悲久住，不然，众生何所依托?」不空笑而不答。过了不久，就染患示疾，遂上表告辞，皇上下敕慰问，亲赐医药，并敕赠「司空」，封「肃国公」，食邑三千户，不空固辞无效，甚是不悦，曰：「出家之人但求功德圆满，我今当逝，何以临终时更窃名位?」乃留下先师所传之五股金刚铃杵及银盘子、菩提子、水精数珠等，作为告别，请中使李宪诚代以进奉。是年六月十五日，用香水沐浴，东首倚卧，北面瞻望宫廷，以大印身定中而寂，世寿七十，僧腊五十。

不空与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称四大翻译家，依《贞元录》记载，不空译述经典一百一十部共一百四十三卷。不空对确立梵语与汉字间严密的音韵对照组织贡献极大，疏勒人慧琳是不空弟子，撰有《一切经音义》一百卷，广引内外典籍，详释梵汉名义，对于经论解诂、正字乃至外典考据、辑佚都有很大贡献。不空与善无畏、金刚智并称开元三大士，传法弟子很多，赴狮子国以前已有弟子含光、惠銎等人。诸弟子中，不空认为能尽传五部之法者除早亡二人外，仅余六人（时称六哲），即金阁寺含光、新罗惠超、青龙寺惠果、崇福寺惠朗、保寿寺元皎和觉超，其中惠果被称为真言付法第七祖。

唐宪宗元和七年（791年）正月，82岁的悟空法师圆寂于长安护法寺。

后来的孙悟空在观音菩萨的指点下皈依佛门，在五行山等待取经人唐僧。终于等到相见之日，唐僧问他：“徒弟啊，你姓什么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好，好，好！”自此时又称为孙行者。

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孙悟空：“吾乃齐天大圣孙悟空行者”

每一次苦难，每一次与妖魔鬼怪的斗争，都是滋养自己内心强大的机会，都是自信心，本领进步的机会，都是自己灵魂自立自强升级的机会。

一场场酸甜苦辣；

三藏道：“既从吾善果，要做徒弟，我与你起个法名，早晚好呼唤。”他道：“师父，我是菩萨已与我摩顶受戒，起了法名，叫做猪悟能也。”三藏笑道：“好，好，你师兄叫做悟空，你叫做悟能，其实是我法门中的宗派。”悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤；今日见了师父，我开了斋罢。”三藏道：“不可，不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。

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不空幼年从叔父游南海诸国，其后出家，十四岁从金刚智三藏学习悉昙章，诵持梵经。不久渡过南海，于玄宗开元八年抵洛阳，时年十六。金刚智三藏圆寂后，不空遵师遗命前往印度求法，偕同含光、慧辩等人浮海西游，抵达锡兰，从普贤阿阇梨（或说龙智阿阇梨）受十八会金刚顶瑜伽及大毗卢遮那大悲胎藏各十万颂、五部灌顶、真言秘典、经论梵夹五百余部，并蒙指授诸尊密印、文义性相等。其后又遍游五印度，于天宝五年还长安，并为玄宗灌顶，期间住净影寺。因为祈雨灵验，赐号智藏，并赐紫袈裟等。

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