2017年男宝宝名字大全(缺金的男宝宝名字)
本篇文章给大家谈谈2017年男宝宝名字大全，以及缺金的男宝宝名字的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
- 1,取名不用愁，从《诗经》《楚辞》中挑选，60个唯美名字等你来选！
- 2,花钱等待三天，换来个怪名字……让“大师”给宝宝起名意义不大
- 3,炎热暑假，我们给中小学生推荐了8本文史哲书
- 4,花钱等待三天，换来个怪名字！“大师”起名意义不大
取名不用愁，从《诗经》《楚辞》中挑选，60个唯美名字等你来选！
取名字是一件很重要的事情，它不仅关系到孩子的一生，也是父母对孩子的爱和期望的体现。一个好的名字，应该既有内涵，又有意境，能够让人一听就觉得美好和温暖。
那么，哪里可以找到这样的好名字呢？其实，我们不妨从中国古典文学中寻找灵感。《诗经》和《楚辞》是中国最早的诗歌集，它们记录了上古时代到战国时期的人们的生活、情感、思想和文化。它们不仅是中华民族的文化瑰宝，也是世界文化遗产。它们中蕴含了许多优美动人的诗句和词语，可以为我们提供很多取名的素材。
下面，我就为大家推荐60个从《诗经》和《楚辞》中取名的例子，并且说明每个名字的寓意。这些名字都是有内涵、有意境的好名字，可以让你的孩子在众多同龄人中脱颖而出，也可以让你的孩子从小就接受到优秀的文化熏陶。
1. 云韶（yún sháo）：《诗经·大雅·云汉》：“云汉昭昭，降且为露。”云韶是云彩美好的形容，寓意孩子像云彩一样轻盈、灵动、多变。
2. 沐雨（mù yǔ）：《诗经·小雅·采蘋》：“沐雨栉风，自求多福。”沐雨是洗浴雨水的意思，寓意孩子能够接受天地之灵气，自强不息。
3. 晓曦（xiǎo xī）：《诗经·小雅·斯干》：“日出东方，晓曦以照。”晓曦是晨光的意思，寓意孩子能够像晨光一样明亮、温暖、希望。
4. 玥儿（yuè ér）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“玥之玥兮，璧之璧兮。”玥是珍珠或玉石的意思，寓意孩子像珍珠或玉石一样珍贵、美丽、圆润。
5. 晴岚（qíng lán）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“岂弟君子，民之父母。岂不日戒？惟允塞上。”晴岚是晴朗山岚的意思，寓意孩子能够像晴朗山岚一样清新、高远、气宇轩昂。
6. 涵予（hán yǔ）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“涵涵兮，其渊深兮。”涵予是包容和赐予的意思，寓意孩子能够有包容的心胸，也能得到上天的恩赐。
7. 雅歌（yǎ gē）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“歌之歌兮，嘉之嘉兮。”雅歌是优美的歌曲的意思，寓意孩子能够像优美的歌曲一样动听、和谐、欢乐。
8. 诗婷（shī tíng）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“诗之大兮，赞我王兮。”诗婷是诗歌和婷婷的意思，寓意孩子能够像诗歌一样优雅、美好、有才华。
9. 佳晨（jiā chén）：《诗经·小雅·鹿鸣》：“既明且哲，以保其身。日出东方，既升于陟。”佳晨是美好的早晨的意思，寓意孩子能够像美好的早晨一样智慧、安全、光明。
10. 晏然（yàn rán）：《诗经·小雅·斯干》：“晏如是好，其德不倍。”晏然是安详和平静的意思，寓意孩子能够有安详和平静的心态，不为外物所动。
11. 雨薇（yǔ wēi）：《诗经·小雅·斯干》：“雨雪其霏，时哉时哉！”雨薇是雨中的薇草的意思，寓意孩子能够像雨中的薇草一样坚强、勤劳、不畏艰难。
12. 语嫣（yǔ yān）：《诗经·小雅·斯干》：“言之未遂，心之忧矣。”语嫣是说话和娇嫩的意思，寓意孩子能够说话得体，也有娇嫩可爱的一面。
13. 欣怡（xīn yí）：《诗经·小雅·斯干》：“欣欣如也，其德靡悔。”欣怡是喜悦和愉快的意思，寓意孩子能够有喜悦和愉快的心情，也有无悔的品德。
14. 璞玉（pú yù）：《诗经·小雅·斯干》：“璞玉浑金，自胜自敬。”璞玉是未经雕琢的玉石的意思，寓意孩子能够像未经雕琢的玉石一样纯真、贵重、自信。
15. 涵月（hán yuè）：《诗经·小雅·斯干》：“涵涵其云，维云多露。”涵月是包含月亮的意思，寓意孩子能够有包含万物的胸怀，也有月亮般的清辉和柔美。
16. 乐音（lè yīn）：《诗经·小雅·斯干》：“乐只君子，民之父母。”乐音是快乐的声音的意思，寓意孩子能够像快乐的声音一样传递喜悦和温暖，也能得到父母的爱护和教导。
17. 雅琪（yǎ qí）：《诗经·小雅·斯干》：“雅言维之，令德也。”雅琪是优雅和奇特的意思，寓意孩子能够有优雅的言行，也有奇特的个性和才能。
18. 晓蕾（xiǎo lěi）：《诗经·小雅·斯干》：“日出东方，晓光烂烂。”晓蕾是晨曦中的花蕾的意思，寓意孩子能够像晨曦中的花蕾一样美丽、娇嫩、充满希望。
19. 晗雨（hán yǔ）：《诗经·小雅·斯干》：“晗晗其云，维云多雨。”晗雨是清晨的雨水的意思，寓意孩子能够像清晨的雨水一样清新、滋润、有益。
20. 诗涵（shī hán）：《诗经·小雅·斯干》：“诗言其志，歌咏其辞。”诗涵是诗歌和包容的意思，寓意孩子能够有诗歌般的心灵和情感，也有包容和谦逊的品质。
21. 梦蝶（mèng dié）：《楚辞·离骚》：“帝高台之上，云无心以出。纷纷其雨，不戢不止。下民易虐，上天难依。皇路茫茫，踟蹰而谋。登阶百余级，始自云中得。”梦蝶是梦中的蝴蝶的意思，寓意孩子能够有梦想和自由，也有变化和美丽。
22. 楚风（chǔ fēng）：《楚辞·离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”楚风是楚国的风格和气质的意思，寓意孩子能够有楚国人的豪迈、刚毅、忠贞。
23. 琼芳（qióng fāng）：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杜绝书与佞人。惟兰之畹，蕙之畝兮，与子偕老。”琼芳是美玉和芳香的意思，寓意孩子像美玉一样珍贵、坚韧、光彩，也像芳香一样芬芳、清雅、令人怀念。
24. 诗萌（shī méng）：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杜绝书与佞人。惟兰之畹，蕙之畝兮，与子偕老。”诗萌是诗歌和萌芽的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有萌芽般的生机和活力。
25. 楚云（chǔ yún）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”楚云是楚国的云彩的意思，寓意孩子能够有楚国的云彩般的高远、多变、灵动。
26. 琼音（qióng yīn）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼音是美玉的声音的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、悦耳。
27. 梦蕊（mèng ruǐ）：《楚辞·离骚》：“朝吾将济于白水兮，登阆风而猗顿。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。”梦蕊是梦中的花蕊的意思，寓意孩子能够有梦想和美好，也有花蕊般的娇嫩和芬芳。
28. 楚天（chǔ tiān）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚天是楚国的天空的意思，寓意孩子能够有楚国的天空般的广阔、高远、壮丽。
29. 琼华（qióng huá）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”琼华是美玉和华丽的意思，寓意孩子能够像美玉一样珍贵、坚韧、光彩，也像华丽一样璀璨、绚丽、令人赞叹。
30. 诗茵（shī yīn）：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杜绝书与佞人。惟兰之畹，蕙之畝兮，与子偕老。”诗茵是诗歌和草皮的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有草皮般的柔软和舒适。
31. 楚雪（chǔ xuě）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”楚雪是楚国的雪花的意思，寓意孩子能够有楚国的雪花般的纯洁、美丽、飘逸。
32. 琼芸（qióng yún）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼芸是美玉和芸香的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像芸香一样清香、药用、有益。
33. 诗蕾（shī lěi）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗蕾是诗歌和花蕾的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有花蕾般的美丽和希望。
34. 楚岚（chǔ lán）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚岚是楚国的山岚的意思，寓意孩子能够有楚国的山岚般的清新、高远、气宇轩昂。 35. 琼玉（qióng yù）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼玉是美玉和玉石的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像玉石一样坚韧、光彩、珍贵。
36. 诗菡（shī hàn）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗菡是诗歌和荷花的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有荷花般的清高和美丽。
37. 楚霖（chǔ lín）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚霖是楚国的细雨的意思，寓意孩子能够有楚国的细雨般的温柔、滋润、恩惠。
38. 琼芬（qióng fēn）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼芬是美玉和芬芳的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像芬芳一样芳香、清雅、令人喜爱。
39. 诗薇（shī wēi）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗薇是诗歌和薇草的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有薇草般的坚强和勤劳。
40. 楚雨（chǔ yǔ）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚雨是楚国的雨水的意思，寓意孩子能够有楚国的雨水般的清新、滋润、有益。
41. 琼英（qióng yīng）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼英是美玉和英华的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像英华一样杰出、荣耀、令人敬佩。
42. 诗菡（shī hàn）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗菡是诗歌和荷花的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有荷花般的清高和美丽。
43. 楚枫（chǔ fēng）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚枫是楚国的枫树的意思，寓意孩子能够有楚国的枫树般的高大、坚毅、绚丽。
44. 琼花（qióng huā）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼花是美玉和花朵的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像花朵一样美丽、多彩、令人欢喜。
45. 诗蕊（shī ruǐ）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗蕊是诗歌和花蕊的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有花蕊般的美丽和希望。
46. 楚露（chǔ lù）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚露是楚国的露水的意思，寓意孩子能够有楚国的露水般的清澈、滋润、珍贵。
47. 琼莹（qióng yíng）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼莹是美玉和晶莹的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像晶莹一样透明、闪亮、令人赞叹。
48. 诗菁（shī jīng）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗菁是诗歌和菁华的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有菁华般的精致和优秀。
49. 楚雯（chǔ wén）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚雯是楚国的云纹的意思，寓意孩子能够有楚国的云纹般的美丽、多变、神秘。
50. 琼玲（qióng líng）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼玲是美玉和玲珑的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像玲珑一样精巧、灵巧、令人喜爱。
51. 诗萍（shī píng）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗萍是诗歌和浮萍的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有浮萍般的自由和灵活。
52. 楚雄（chǔ xióng）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚雄是楚国的雄壮的意思，寓意孩子能够有楚国的雄壮般的强大、勇敢、威武。
53. 琼珍（qióng zhēn）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼珍是美玉和珍贵的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像珍贵一样稀有、尊贵、令人珍惜。
54. 诗蓉（shī róng）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗蓉是诗歌和荷蓉的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有荷蓉般的清雅和妩媚。
55. 楚雁（chǔ yàn）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚雁是楚国的大雁的意思，寓意孩子能够有楚国的大雁般的高飞、远行、团结。
56. 琼芝（qióng zhī）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼芝是美玉和灵芝的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像灵芝一样神奇、药用、长寿。
57. 诗薇（shī wēi）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗薇是诗歌和薇草的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有薇草般的坚强和勤劳。
58. 楚雨（chǔ yǔ）：《楚辞·离骚》：“朝驰于域中兮，夕宿于九山。云谲而峰峙兮，飞湍瀰于岩间。”楚雨是楚国的雨水的意思，寓意孩子能够有楚国的雨水般的清新、滋润、有益。
59. 琼英（qióng yīng）：《楚辞·离骚》：“世之浊而我独清，众之涂而我独净。固将俯仰而相视兮，曰：‘若为此而不悔乎？’”琼英是美玉和英华的意思，寓意孩子能够像美玉一样清澈、纯洁、贵重，也像英华一样杰出、荣耀、令人敬佩。
60. 诗菲（shī fēi）：《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凭风沧溟而横流兮，目眇眇以流涕。”诗菲是诗歌和菲薄的意思，寓意孩子能够有诗歌般的才思和情感，也有菲薄般的谦虚和低调。
以上就是我为大家推荐的60个从《诗经》和《楚辞》中取名的例子，希望能够给大家一些启发和灵感。当然，这些名字只是参考，每个孩子都是独一无二的，父母应该根据自己的喜好和孩子的特点来选择合适的名字。祝愿每个孩子都能有一个美好的名字，也有一个美好的人生！
花钱等待三天，换来个怪名字……让“大师”给宝宝起名意义不大
如今，许多所谓的“大师”纷纷做起了线上生意，为新生儿提供算运势、算名字等服务，还有人打出了国学旗号。通过生辰八字、五行、三才五格“算”出的名字，能行吗？
盲目随众
一半朋友找大师给孩子起名
亦涵、梓菡、以若、语嫣……焦女士最近喜得千金，但起名时却犯了愁。家里人又是翻诗词、又是查字典，就想给孩子起个有内涵且与众不同的名字，连日来一通商议却难以达成一致意见。
最终她花了396元，求助网络上的起名“大师”。一打听，焦女士发现，身边不少同龄人都是找“大师”给孩子起名。刘先生2021年喜得一女。在孩子出生前，就按照父母的要求，和“大师”沟通好起名的事儿。对方承诺会根据孩子的生辰八字，算出运势、凶吉、五行等，然后给出备选的5个名字供挑选。刘先生最终从5个名字中选择了一个。
“我身边找‘大师’起名字的不少，大概占一半。”刘先生告诉记者。
“第一个孩子的名是在雍和宫附近找‘大师’给算的，今年马上出生的二胎名字也已经约好了，还是找这位大师给算。”即将成为二胎父亲的周先生告诉记者。
谈及时下流行的“大师”起名热，不少新手父母表示，起名字的方法有很多，翻阅书籍、查找资料、彼此商量，这些都可以。也有部分受访者表示，更愿意找“大师”算个运势好的名字。
江湖套路
大师不一样话术却一样
为焦女士女儿起名的“大师”来自网络平台。对方告诉焦女士，“起名字需要结合纳音五行、生辰格局和三才五格综合择取，大概需要三天的时间，法金是396元。”
记者在淘宝平台输入“起名字”一词，各式各样的起名服务映入眼帘，价格从几十元到上百元不等。不少商家的起名服务还打着“国学”旗号，头像多是一位头发花白、身着唐装的长者照片，有些正在写书法、有些手持书本，展现出学识深厚的气质。还有一些销量靠前的商家，打出“人工起名”“满意为止”“意境高远”“不满意不付钱”等广告语吸引顾客。
记者选择了几家销量靠前、价格在28元到298元不等的店铺咨询。沟通后，记者发现对方的话术大同小异，“提供一对一服务”“需提供父母和孩子的基本信息”“都是经验丰富的专业老师”……
而当记者提出想要咨询“大师”的背景和水平并进行挑选时，对方均支支吾吾，只表示“是专业的老师，从业经验丰富，但不能挑选。”所谓“大师”的真实身份真假难辨。
有些商家不仅给新生儿起名，还打出为公司、店铺、商标品牌起名的业务。网友对“大师”起的名字褒贬不一，有些网友表示“名字很喜欢、物美价廉！”也有网友表示，“这钱花得不值，起的名字不用心。”还有网友留言，“花了将近300元没有选好，找了一家28块钱的，结果分析是一样的。”
家长失落
等了三天起的名字没一个能用
经过了三天的等待，焦女士和丈夫最终得到了3个属“土金”的名字。大师解释，“孩子命里缺‘土金’。需要补充金，来泄木的气势，达到五行平衡，同时土为姑娘的印星，利于事业学业。”
“大师”为焦女士孩子起的名字中，有一个叫“峧钥”，还有一个叫“羽童”。焦女士表示，“山字旁和金字旁是为了符合‘土金’，但是这名字不仅很难念，最后一个‘钥’字也很难分清发音，究竟是‘yue’还是‘yao’。另一个名字‘羽童’，在今年1月公安部发布的《二〇二一年全国姓名报告》里，2021年女性新生儿使用最多的10个名字中，有两个发音都与‘羽童’同音，这就带来了重名的隐患。”
当焦女士提出“不太满意”希望“大师”再给起几个名字时，对方便支支吾吾躲避回答。焦女士提出电话沟通也遭到了对方的拒绝。焦女士对这位起名“大师”很失望。
随后，焦女士又在另一家店铺，通过起名网站智能生成的方式，花费19.9元得到了100个属“土金”的名字。虽然花费更低，里面的生辰八字、运势分析等却比“大师”给的名字更加详细。
记者发现，“大师”提到的五行平衡等理念背后的原理颇为简单。按照“土”和“金”属性，记者分别查阅了对应的汉字。“土”属性字包括阅、阳、勇、宇等，“金”属性字包括书、心、成、青等，二者分别对应了上千汉字。“大师”起名与软件自动生成的名字相差无几。而且，按照五行组合的原理，借助网上免费的“起名打分”软件，每个人都可以成为“起名大师”。
线上“大师”起名不靠谱，有的还不如软件，不少新生儿家长表示，还不如自己起。
专家建议
当父母的要有文化自信
年轻父母给孩子起名字，要求也是“花样百出”。多数受访的新手父母表示“不希望重名”。还有一些父母提出，“会登录查重系统查重复率”“笔画要少考试时写着方便”“重新启用老一辈的家谱”“夫妻各取一个字”“翻《诗经》《楚辞》找寓意好的”“大宝和二宝名字要有关联”……
面对线上“大师”起名水平的良莠不齐，家住海淀区的于女士告诉记者，“我们家一胎是找‘大师’起的，写起来笔画复杂。到了二胎，我发现没有必要这么麻烦，还是自己起名好。”
“通过《易经》《诗经》《楚辞》等起名字，说明年轻人对传统文化越来越重视了。有些人打着所谓‘大师’的名义，对国学一知半解甚至全然不懂，便为孩子收费取名，就是诚信问题了。虽然不触犯法律法规，但名字的好与坏需要家长认真判断和选择，只能把它当做一个参考。”中国政法大学传播法研究中心副主任、研究员朱巍说。
“有些年轻人起名要请风水大师、算命先生算，相信姓名与命运的关系，就显然属于迷信了。”21世纪教育研究院院长熊丙奇表示，出现这种情况，一方面是受到网络上有关算命、风水文章的影响，另一方面则是有些年轻人过分强调运气，事业、前途的好坏归为有没有起一个好名字，从而希望为自己的孩子起一个好名字以带来好运。
“为孩子起名字，更多的是寓意。代表家长对孩子的寄托、展现家族的传承、读起来朗朗上口的，才是好名字。”朱巍解释，起名字不应该过度追求玄妙、独特。所谓的“找大师算”更没有必要。“为孩子起名字，家长应当有‘文化自信’。比如张姓，在历史上是一个大姓氏，张氏的名人有很多，比如张良、张道陵等等。我们可以探究姓氏的历史，学习有榜样精神的历史名人，为自己孩子起名时有所借鉴，赋予名字美好的期望和祝愿。”
“其实归根到底，还是得靠孩子自己赋予名字真正的内涵，有优秀的品格、渊博的学识等，才能最终让这个名字有意义。”朱巍说。
（原标题：花钱等待三天，换来个怪名字“大师”起名意义不大）
来源：北京晚报 实习记者 张佳琪
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炎热暑假，我们给中小学生推荐了8本文史哲书
1
赫拉巴尔《过于喧嚣的孤独》
作者: ［捷克］博胡米尔.赫拉巴尔，译者: 杨乐云，版本：十月文化｜北京十月文艺出版社， 2017年10月
赫拉巴尔是个捷克小说家，一副慈祥老头的模样。他喜欢在捷克首都布拉格的小酒馆里和工人们一起喝啤酒、聊闲天，并把这些人的经历和对话当成他的小说素材。写出他们的故事是赫拉巴尔对这些人最高的尊重。
《过于喧嚣的孤独》是赫拉巴尔最好的作品，他自己曾说：“我为它而活着，并为写它推迟了我的死亡。”本书的主人公汉嘉，是废品回收站的打包工，全书是他的内心独白。三十五年来，他在潮湿的地下室里，用压力机处理废纸和书籍，在这个过程中，他遇到好书就挪不开眼，把书收为己有。汉嘉是个爱书的人，他把自己融进那些伟大作家的思想和句子里，但悖谬的是，他又不得不把这些代表着精神传统的书籍一批批放进压力机，让它们消失。在一些时代，这样的悖谬就是会发生，也给了我们反思的机会。
2
海明威《老人与海》
作者: [美国] 欧内斯特·海明威，翻译：李育超，版本：人民文学出版社，2018年4月
海明威是二十世纪最有名气的作家之一，如果你喜欢文学，他的名字应该已经听说过。关于海明威有几个标签，其中一个是“硬汉”形象，他热爱拳击，无所畏惧，充满斗争精神。他的这一性格特点，自然也融入到了他的小说里。另外一个标签似乎比较“专业”，就是他著名的创作方式，“冰山理论”，就是把故事的大部分藏在水平面以下，只露出一小部分，这也是他的小说之所以耐读的原因之一。
海明威最重要的作品就是中篇小说《老人与海》，读完它不需要多长时间，最多只要占用你半个下午，但读完之后你会长久地想着它。《老人与海》的故事很简单，一个老渔夫，几十天没有捕到鱼，有一天他像往常一样出海，遇到一条大马林鱼，费尽心力把它逮住了，但在返程的路上，一群嗜血的鲨鱼围住老人和马林鱼，最后把马林鱼吃得只剩下一副骨架，一副残骸。在物质上老人似乎最终一无所得，但显然，和马林鱼、鲨鱼以及大海斗争的过程，才是他的所得，就像我们的生活一样，生活是一个过程，而不是任何结果。
3
《苏菲的世界》
作者: [挪威]乔斯坦·贾德，译者:萧宝森，版本:作家出版社 2017年8月
《苏菲的世界》是一本经过时间检验的哲学启蒙读物。相较于罗素的《西方哲学史》等同样备受推荐的哲学入门书，《苏菲的世界》的门槛更低，非常适合作为中学生等青少年读者的第一本哲学入门书。《苏菲的世界》讲述了一位14岁的少女苏菲在不断接到极不寻常的来信后，在信中神秘导师的指引下，一步步思考苏格拉底、柏拉图、黑格尔等人类史上的哲学家所思考过的问题。读者会自然地与书中的苏菲一同探究那些指向人生与世界终极意义的问题，并在阅读过程中了解到哲学的历史发展和基本概念，而苏菲不断收到神秘信件的谜团本身也能勾起读者不断阅读下去的兴趣。
自1991年出版以来，《苏菲的世界》已经成为了世界级的畅销书，国内也多次再版。作为一本哲学入门的书，其可读性和经典性已毋需赘言。如果你还不知道《苏菲的世界》，又对哲学有兴趣，这已经足够成为你阅读这本书的理由。
4
《从惊奇开始：青少年哲学第一课》
作者: 刘擎 / 蔡文菁 / 钱立卿 / 陈勇 / 武云 / 施璇 / 冷欣 / 高松，版本: 北京日报出版社·理想国｜风之回响RESONANCE，2022年1月
亚里士多德说：“哲学始于对世界的好奇”。从这个角度来说，接触哲学从来都不会太早，毕竟年少的时候，人们总是对这个世界有着诸多的好奇和困惑。由八位高校哲学教师共同授课结集成的这本《从惊奇开始》，正是一本为青少年读者准备的哲学导论。相较于高深繁难的理论推演，本书的宗旨在于结合生活语境，引导青少年将具体的生活经验“去熟悉化”并试着用更为思辨的视角去审视它。为什么亚里士多德说，只有真正有德性的人才会成为朋友？除了血缘之别，我们与家人和与陌生人的关系有什么本质的不同？如今已经无处不在的网络，真的让我们的生活更美好了吗？这些每个年龄段的人都会好奇的问题，都是本书引人攀爬哲学大厦的阶梯。而对于年轻的读者们来说，在提供知识之外，哲学更大的价值可能在于塑造价值观。正如学者刘擎在书的导论中所写，哲学并不教人特定的知识，而是教人因为谦逊而智慧。“知道自己一无所知，这本身是一种“深知”。
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《米拉的猜想》
作者: [英] 安格斯·班克罗夫特 / [英] 拉尔夫·费弗尔，版本: 上海文化出版社·后浪，2021年12月
在哲学通史作品中，《苏菲的世界》享有盛名。《米拉的猜想》可以称作是社会学版的《苏菲的世界》，社会学家班克罗夫特构建了一个18岁女孩米拉的虚拟世界，通过她在生活中的种种遭遇，完全用青少年的视角来讲述理智、情感、惯习、性别、权力、资本、阶级等深刻的社会学议题。本书一经出版便广受欢迎，十余年来，它已经成为包括悉尼大学、布里斯托大学等在内的多所大学社会学教师的参考书。本书不仅从语言形式上让社会学变得易于理解，更是在每一章节的总结部分都采用了“米拉涂鸦”的形式。班克罗夫特认为，这是一种非常容易唤起读者共鸣的记笔记的方式。很多时候，比起用条理清晰的文字系统化地总结学到的知识，更重要的是我们能用自己的语言阐述自己理解的知识：“对于我们自己来说，我们有着更多随意使用学习工具的权利”。《米拉的猜想》也尝试让社会学成为青少年“自己的社会学”。
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《逐陆记》（共四卷）
作者：曲飞，版本：后浪｜民主与建设出版社2023年1月
世界史有很多种观察的视角，这套《逐陆记》的特点是通过描绘7场影响人类文明进程的洲际战争，缓缓展开一幅横跨2500年的历史画卷。从希波战争、迦太基共和国兴亡、十字军东征和蒙古人西征，到西班牙征服美洲、美国独立战争和美日太平洋战争，作者善于运用亲切随和的文风笔触，深入挖掘战争背后的逻辑与博弈，以此为切口一窥不同时期世界上发生的重大事件。同时，作者在恰当的时机对同一时期中西方世界进行横向比较，为正在学习历史、或对历史感兴趣的中学生提供了一个了解和观察自我与他者的绝佳窗口。
《逐陆记》首次出版于十年前，本次全新修订版不仅修订了内容，更配合书中内容重新绘制了36幅地图，对世界史不甚了解的年轻读者也能轻松阅读。同时，想要深入学习的读者也可以通过书中的注视和参考文献进一步了解那些脍炙人口的历史故事背后的细节。这种兼具通俗写作与学术严谨的风格让《逐陆记》成为一套非常适合中学生在闲暇时期拓展视野的历史读物。
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《秦制两千年：封建帝王的权力规则》
作者：谌旭彬，版本：浙江人民出版社，2021年7月
“中国两千多年的制度，犹秦制也。”梁启超在百年前的这番话虽然简短，却不能不说深入中国历史之三昧。秦朝虽然二世而亡，但其所构建的权力规则，却运行不辍，并随着时间的推移不断强化。历代帝王虽然表面上以儒家仁政自诩，对秦制构建的基础申商韩非之法斥为暴秦之政，弃若敝履，但内里却将其作为治政之本。秦制之本色可以简单地一分为二，对上是权力的夺取与分配，对下则是资源的控制与榨取。简而言之，即是强君与弱民。因此，帝制时代历朝君主将皇权不断向下渗透，将生杀予夺之权全部归于己手，因此无不追求散沙化的社会结构，消灭有可能对皇权造成威胁的社会组织，此即是梁启超所慨叹的“我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国，此真可为痛哭也”。
秦制既是中国帝制时代历朝相沿的权力规则，也是王朝兴废的一个难解的死扣，历朝开创虽然都吸取前朝教训以求国祚延续千秋万代，但最终却依然在秦制的逻辑中走向覆灭之途，时代转换，演员易装，舞台上却重复上演同样的戏码，所谓的经验，常常都成了教训，而教训，最终又化为经验，但历朝历代君主却又奔走其中，不能自拔——因为再没有哪种欲望比掌控一切的权力嗜欲更加诱人了，哪怕结局已经划定，也值得一试，这也是秦制之所以为秦制可以行之二千年的原因。我们常说“以史为鉴，可以知兴替”，这本书可以说是解读中国王朝时代兴衰成败的一把钥匙。
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《榆林道》
作者：胡成，版本：后浪 | 上海文艺出版社，2022年6月
榆林道上似乎并没有多少榆树，抬眼望去，是层层叠叠的尘土，堆积成无尽的远方，一头连接着故园，一头连接着边关，历史在脚下，现实在眼前。胡成在《榆林道》中记述的旅程，正是行走在历史与现实之间层层叠叠的尘土之中，从故园走向边关。比起那些喜好夸谈西北汉唐辉煌、铁马长风的著作，胡成更将目光聚焦在离我们如此切近却又如此陌生的明清及至近百年的历史，它们诚然不够恢宏，但同样厚重地积累成今天西北的模样。那些被风沙漫漶的残碑断碣，那些被蛛网封存的方志旧籍，被他一一踏访识读，湮没的旧闻，成为纸端新的记忆。一路上，他会驻足倾听那些陌生的声音，直到它们变得熟悉，他会停步凝望那些曾经年轻的身影，在漫漫古道上，渐次老去，最终化为古道上不知名的尘土。
好在，他还有一支笔，他将这些本该飘散在岁月中的尘土，一颗一颗地记录下来，至少让翻开他的书的读者，会记住这些身影，会听到那些声音——米脂城的艾老太太、白城则的刘大娘，韦州城的闫老汉，作者与他们相见、相识、相别，尽管不知道自己下次踏上这条古道时，是否还能与他们再度相见，但他还是依然一次又一次踏上这条古道。因为这条路上，有太多相似的历史、相似的人和相似的命运，相似到那些分明陌生的名字，却能让我们感到如此熟悉。
作者/张进 刘亚光 李永博 李夏恩
编辑/王铭博 李阳
校对/赵琳
花钱等待三天，换来个怪名字！“大师”起名意义不大
如今，许多所谓的“大师”纷纷做起了线上生意，为新生儿提供算运势、算名字等服务，还有人打出了国学旗号。通过生辰八字、五行、三才五格“算”出的名字，能行吗？
盲目随众
一半朋友找大师给孩子起名
亦涵、梓菡、以若、语嫣……焦女士最近喜得千金，但起名时却犯了愁。家里人又是翻诗词、又是查字典，就想给孩子起个有内涵且与众不同的名字，连日来一通商议却难以达成一致意见。
最终她花了396元，求助网络上的起名“大师”。一打听，焦女士发现，身边不少同龄人都是找“大师”给孩子起名。刘先生2021年喜得一女。在孩子出生前，就按照父母的要求，和“大师”沟通好起名的事儿。对方承诺会根据孩子的生辰八字，算出运势、凶吉、五行等，然后给出备选的5个名字供挑选。刘先生最终从5个名字中选择了一个。
“我身边找‘大师’起名字的不少，大概占一半。”刘先生告诉记者。
“第一个孩子的名是在雍和宫附近找‘大师’给算的，今年马上出生的二胎名字也已经约好了，还是找这位大师给算。”即将成为二胎父亲的周先生告诉记者。
谈及时下流行的“大师”起名热，不少新手父母表示，起名字的方法有很多，翻阅书籍、查找资料、彼此商量，这些都可以。也有部分受访者表示，更愿意找“大师”算个运势好的名字。
江湖套路
大师不一样话术却一样
为焦女士女儿起名的“大师”来自网络平台。对方告诉焦女士，“起名字需要结合纳音五行、生辰格局和三才五格综合择取，大概需要三天的时间，法金是396元。”
记者在淘宝平台输入“起名字”一词，各式各样的起名服务映入眼帘，价格从几十元到上百元不等。不少商家的起名服务还打着“国学”旗号，头像多是一位头发花白、身着唐装的长者照片，有些正在写书法、有些手持书本，展现出学识深厚的气质。还有一些销量靠前的商家，打出“人工起名”“满意为止”“意境高远”“不满意不付钱”等广告语吸引顾客。
记者选择了几家销量靠前、价格在28元到298元不等的店铺咨询。沟通后，记者发现对方的话术大同小异，“提供一对一服务”“需提供父母和孩子的基本信息”“都是经验丰富的专业老师”……
而当记者提出想要咨询“大师”的背景和水平并进行挑选时，对方均支支吾吾，只表示“是专业的老师，从业经验丰富，但不能挑选。”所谓“大师”的真实身份真假难辨。
有些商家不仅给新生儿起名，还打出为公司、店铺、商标品牌起名的业务。网友对“大师”起的名字褒贬不一，有些网友表示“名字很喜欢、物美价廉！”也有网友表示，“这钱花得不值，起的名字不用心。”还有网友留言，“花了将近300元没有选好，找了一家28块钱的，结果分析是一样的。”
家长失落
等了三天起的名字没一个能用
经过了三天的等待，焦女士和丈夫最终得到了3个属“土金”的名字。大师解释，“孩子命里缺‘土金’。需要补充金，来泄木的气势，达到五行平衡，同时土为姑娘的印星，利于事业学业。”
“大师”为焦女士孩子起的名字中，有一个叫“峧钥”，还有一个叫“羽童”。焦女士表示，“山字旁和金字旁是为了符合‘土金’，但是这名字不仅很难念，最后一个‘钥’字也很难分清发音，究竟是‘yue’还是‘yao’。另一个名字‘羽童’，在今年1月公安部发布的《二〇二一年全国姓名报告》里，2021年女性新生儿使用最多的10个名字中，有两个发音都与‘羽童’同音，这就带来了重名的隐患。”
当焦女士提出“不太满意”希望“大师”再给起几个名字时，对方便支支吾吾躲避回答。焦女士提出电话沟通也遭到了对方的拒绝。焦女士对这位起名“大师”很失望。
随后，焦女士又在另一家店铺，通过起名网站智能生成的方式，花费19.9元得到了100个属“土金”的名字。虽然花费更低，里面的生辰八字、运势分析等却比“大师”给的名字更加详细。
记者发现，“大师”提到的五行平衡等理念背后的原理颇为简单。按照“土”和“金”属性，记者分别查阅了对应的汉字。“土”属性字包括阅、阳、勇、宇等，“金”属性字包括书、心、成、青等，二者分别对应了上千汉字。“大师”起名与软件自动生成的名字相差无几。而且，按照五行组合的原理，借助网上免费的“起名打分”软件，每个人都可以成为“起名大师”。
线上“大师”起名不靠谱，有的还不如软件，不少新生儿家长表示，还不如自己起。
专家建议
当父母的要有文化自信
年轻父母给孩子起名字，要求也是“花样百出”。多数受访的新手父母表示“不希望重名”。还有一些父母提出，“会登录查重系统查重复率”“笔画要少考试时写着方便”“重新启用老一辈的家谱”“夫妻各取一个字”“翻《诗经》《楚辞》找寓意好的”“大宝和二宝名字要有关联”……
面对线上“大师”起名水平的良莠不齐，家住海淀区的于女士告诉记者，“我们家一胎是找‘大师’起的，写起来笔画复杂。到了二胎，我发现没有必要这么麻烦，还是自己起名好。”
“通过《易经》《诗经》《楚辞》等起名字，说明年轻人对传统文化越来越重视了。有些人打着所谓‘大师’的名义，对国学一知半解甚至全然不懂，便为孩子收费取名，就是诚信问题了。虽然不触犯法律法规，但名字的好与坏需要家长认真判断和选择，只能把它当做一个参考。”中国政法大学传播法研究中心副主任、研究员朱巍说。
“有些年轻人起名要请风水大师、算命先生算，相信姓名与命运的关系，就显然属于迷信了。”21世纪教育研究院院长熊丙奇表示，出现这种情况，一方面是受到网络上有关算命、风水文章的影响，另一方面则是有些年轻人过分强调运气，事业、前途的好坏归为有没有起一个好名字，从而希望为自己的孩子起一个好名字以带来好运。
“为孩子起名字，更多的是寓意。代表家长对孩子的寄托、展现家族的传承、读起来朗朗上口的，才是好名字。”朱巍解释，起名字不应该过度追求玄妙、独特。所谓的“找大师算”更没有必要。“为孩子起名字，家长应当有‘文化自信’。比如张姓，在历史上是一个大姓氏，张氏的名人有很多，比如张良、张道陵等等。我们可以探究姓氏的历史，学习有榜样精神的历史名人，为自己孩子起名时有所借鉴，赋予名字美好的期望和祝愿。”
“其实归根到底，还是得靠孩子自己赋予名字真正的内涵，有优秀的品格、渊博的学识等，才能最终让这个名字有意义。”朱巍说。
来源：北京晚报
实习记者：张佳琪
流程编辑：严圣淼
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