用眼睛发现美的作文400字(用眼睛起名字好吗)
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文章详情介绍：
写作觉醒：发现写作之美
我一直笃定地认为，写作是一件美好的事情。当一个人以美好初心来写作，以创作美好作品的心态来写文章，他自然会珍视自己的文章，会更尊敬文字，写作便成了一场美好之旅，甚至就是一个心灵朝圣之旅。
我一直不能忘记这样一个场景：2023年6月7日，007行动创始人覃杰正式发布南极游学活动细则，他在发布会直播刚开始的时候，有些激动，说话有些不连贯，语气略微有些失常，表情也是在微笑中带着浓浓的感慨之态。我当时看着屏幕中的他，心中有些酸疼，但随即在心底涌上一股骄傲之情。覃杰应该激动，他在直播现场怎样的表现都值得尊敬。七年前，他喊出“七天一篇写七年，写完七年去南极”。很多人都认为这只是一个愿景而已，只不过是一句口号罢了。如今这事成真了，活生生地把一句口号变成了现实！这其中是七年如一的坚持，而七年中有一件事贯穿始终，那就是写作。写作是覃杰和007行动的底色。这何尝不是写作之美！这何尝不是写作觉醒！
写作就是这样有力度，就是这样美！当你坚持写作到一定程度，美好的结果自然呈现。
我常说，好文章自己会走路。当你坚持认真写文章，并精心打磨出好文章，你的好文章发表或编辑成书 ，别人读后，从你文章中汲取到营养，使之生活有所改变，并给你正向反馈时，你会感到以前写作和打磨文章的付出都值得，你的写作价值得到很大的体现，能充分感受到写作之美！
但是，并不是所有写作人都有这样的意识，都是这样做的。很多写作人还是处于迷茫状态，还是没有找到写作真正的路径。
虽然在当下，越来越多的人都加入写作的行列中，有的人用写文章的形式为自己的事业赋能，有的人干脆就以写作来谋生，把它作为自己的职业。但是，在这些热闹的写作背后，总是存在着诸多缺憾。作为一名记者、编辑出身的人，我常常为此而感到可惜。
要对这些缺憾做个归类的话，我从四个方面做了一个梳理。
第一方面，缺乏美感。文章写得干巴巴的，很多文章就是一个产品说明书。实际上即使是一篇产品推广软文，有的人也写得文采飞扬，很有美感，但是很多人却没有意识到文章之美这个问题。
第二方面，跟风、凑热闹，没有自己定位。没有想好自己为什么要写文章这事，初心不明了，没有自己风格。
第三方面，凑数、赶任务，重数量轻质量。为了所谓日更或打卡任务，把写作当成一件苦差事，焦虑、浮躁。
第四方面，没有修改文章的习惯。文章写完就发，不珍惜自己文章，对文字缺少敬畏心。
那么，如何弥补写作中的这些缺憾？
第一，回归写作初心。每篇文章写作之前，都要问清楚自己为什么要写，这篇文章要传递什么价值主张，有什么中心思想。有美好初心，才有美好作品。文章有温度，才能发现写作之美。
第二，心怀对文字的敬畏之心。认真对待写文章这件事，不要太随意，你对文字有多少度责任，别人就能感受到你文章多少度温暖。太随便写成的文章只会降低你品牌影响力。
第三，静心，才能享受写作之美。写文章是梳理人思想的一个过程，本身是能让人静下心来的，是很美的一种体验。但是现在很多人却是带着焦虑、浮躁的心态来写作，非但没有发现写作之美，却发现了写作之苦，这与写作本身大相径庭。试想，如果你在写作中没有感到美的享受，你坚持做这件事有什么意义呢？
第四，文章写出来一定要打磨。修改、打磨文章应该是自己要养成的习惯。哪怕是一篇很短的推广软文，你都要仔细检查是否有错别字和明显的病句，段落架构是否清晰。读者眼睛是雪亮的，你在平台上老是发出千疮百孔的文章，别人嘴上不说，但是对你印象好不到哪去，对你写作水平和文章质量都不认可了，还指望会买你产品或服务？
正是有了这些思考，我想团结一些人，共同为广大的写作人做些有价值的事情，协助一些写作人找到写作的路径，发现写作的美好。
我与一些出版社及报社编辑共同搭建了一个叫“好文好报”的写作社群平台，发愿为写作人打磨出好文章，为好文章发表及编辑出书提供服务，真正让好文章有好回报。
现在“好文好报”与“007行动”合作启动一个项目，即《写作觉醒》共创出书。目前该项目正在按计划实施中。发掘写作人的个人成长故事，指导他们把人生中的感悟和写作觉醒写出来，并把他们的文章编辑成一本书正式出版，让更多人从他们的觉醒故事中得到启发，坚定前行的力量，是一件很有意义的事情。
在运作《写作觉醒》共创出书项目中，我发现了一个现象，很多人平日写自媒体文章挺溜的，但是要写一篇侧重于正统一点的文章时却不会写了，纷纷让我给他们指导，我开了几场直播答疑课，解答了相关问题，同时联合编辑组成员对大家提交上来文章进行修改、打磨。这些人的文章一次比一次写得好了，写作迈上了一个新台阶。这证明有专业指导并配合相关知识讲解，是可以把大家从写作“野路子”引导过来的，大家通过刻意练习是可以写出好文章来的。
所以，我配合共创出书项目，准备开设一个“好文好报文章打磨实训营”，通过“课程学习+打磨实战+社群陪伴”的方式，让大家学习到文章打磨技能，举一反三，打通文章写作的底层逻辑。在提高自己写作水平的同时，还能指导别人写文章和打磨文章，从而营造起一个美好写作的氛围，让更多人发现写作之美。
在《写作觉醒》共创出书预备群里，冯惠说，她在按照我提供的个人故事写作七法写作时，真正体验到自己用文字疗愈自己，用文字把自己内在力量表达出来激励自己的境界，这是她参加共创出书的意外收获。她的文章通过我们这边打磨后，第二次提交的文章质量明显提高，我在欣慰的同时，愈发感到打磨文章的必要性。
写作之美，很大程度上就是体现在能达到修复自我的作用。当自己身处逆境中时，用美好写作让自己心灵得以修复，格局得以扩展，对待人和事能淡然处之。这是何等的收获，这是多大的美啊！
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是宋代文学家苏轼的词作《定风波》。是我最喜欢的一首词。风雨来袭，别人都狼狈逃窜时，词人却“何妨吟啸且徐行”，何等淡定；苏轼一生屡遭磨难，但是他“一蓑烟雨任平生”，何等豁达；历尽苦难，“回首向来萧瑟处”，才有“也无风雨也无晴”的感悟。人生的修炼不就是这样的过程吗？
读到这样经典的文字，我浑身充满了力量。有一种强烈的使命感，想唤醒大家的觉醒意识，引导更多人读经典，在经典文字里发现美，在写作文章中发现美，在打磨文章中发现美。真正实现：在写作中觉醒，在觉醒中崛起！
文/刘 华
教你巧记入声
学习古典诗词最大的障碍的是“入声”，北方人根本就不认识这入声为何物。
我向来反对苦记硬背一些东西，即使枯燥无味如《平水韵》表，我也主张去找点窍门。投机取巧，其实并不总是贬义的词，死记硬背，才是很傻的事儿呢。
别的不说了，咱学近体诗，要快乐地学，要轻松地学。仅仅一个“入声”便扫了千百万人学习的兴趣，仅仅一个“入声”便使我们对近体诗望而却步，进而畸形畸变为什么新韵，这是不应该的。
那么，怎么来记住这些入声字呢？不想累个半死去记，也不想放弃它而追求新韵，那就要想办法了。其实，网络上也好，学术界也好，关于入声的辨别方法是有很多在流传的。
但是这么多方法，都需要我们再去掌握一些其他的知识，比如反切，比如去借用什么汉语拼音的声母或韵母的组合来辨别它。好累好累，有这工夫，还不如去死记硬背几个字呢。
不是说这些方法不好，而是说，对于初学者来说，那无疑在入门的道路上，又多设了一道门。说是帮咱们入门快，其实这往往反而让我们心生烦躁，望而生畏。
比如要说起“反切”，有几个人知道“反切”为何物呢？说起字母辨别法，谁又耐烦去记哪些和哪些的组合才是入声呢？
有记这组合的工夫，咱都记住好几个入声字了。我的建议是，先去熟悉一些入声字，咱先掌握起来再说。
至于其他方法，在熟悉了一部分之后，再去研究一下，那将是更有效率的。抛掉那些理论上的指导，我们就用最直接，最简单，最原始的办法去找窍门吧。
什么是最直观的？当然是图形，那么我们就从通过字的形状来记住那哪字是入声字。
比如，我们知道“白”字入声，那么，几乎所有含有白字的字，几乎都是入声。例如“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔、珀……”等等（泉字除外）。这样，我们记住一个“白”字，是不是等于记住了一大片？
“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔”这一类的字，根本无须去单个记它，一看这字里含有个“白”字在里面，那不管他现在读什么音，先把它扔到入声这口袋里再说了。
再引申一下，百字里就有个“白”字，含有“百”字的字，也都是入声，陌、同样，我们再看一个“曷”字，它也属于“入声”，根据上面的推论，那我们只要见到任何字里，含有这个“曷”字，立即毫不犹豫地判定它为仄音字（入声）。
比如“喝、褐、渴、羯、揭、遏、葛……”等等，这样省事多了吧？一个“曷”字，又让我们记住了一大片字啊，只须看它的字形，简单又方便。
其实，不止上面这两个字，有这种情况的，相当的多，那么，对于我们的记忆入声字，是不是也是更方便了？
再看这个“只”字，它是属于入声字。那么，我们依旧去找含有这个字的其他字“织、识、帜”。
再看这个入声“卖”字，一样一样的道理：“读、赎、犊、渎、牍、椟、黩……”。
再再看这个“合”---鸽、塔、答、蛤、閤、盒……；“副、富、福、辐……”。那么，我们就总结一下这个规律：形声字有入声的几乎都是入声字。
我们再反复找出一些类同的字，“滴、嫡、嘀、谪、摘……”，“弗、佛、拂、氟……”；“碟、蝶、堞、谍、牒、揲、蹀、喋、鲽……”；“插、锸……”等等等等等等，看出来了吧？呵呵，简单的很。
说到这，我们就可以体会到，根据字形去辨别入声字，是不是比一个个去死记简单的多了？记住一个字，就可以记住一大串乃至一大片。
而且，我们这时也没用任何其他理论知识啊，只是用我们的眼睛，这就是直观记忆法（俺取的名）。
至少，我们可以省力了许多，至少，我们先记住这一大片再说。还有一些我们常用的，比如“竹、笛、得、德、石、托”等等，用的多了，记住一个是一个，根本不需要去死记的。
入声的取消，其实是被派入现在国音的一二三四声里去了。这里，顺便再简单介绍一些字，看他们怎么被派进去的，也顺便帮大家熟悉一下：
入声字派入今音第一声（阴平）的有：屋、哭、缩、屈、曲、积、绩、迹、失、湿、七、戚、漆、匹、忽、八、脱、杀、缺、约、托、激、黑…
入声字派入今音第二声（阳平）的有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、读、孰、觉、质、实、疾、伐、罚、竭、杰、达、活、哲、极、急、息……
入声字派入今音第三声（上声）的有：谷、谷、毂、卜、角、笔、乙、骨、发、葛、铁、帖、脚、窄、尺、……
入声字派入今音第四声（去声）的有：木、录、目、若、弱、陆、鹿、腹、欲、玉、乐、日、术、物、勿、没、莫、月、越、阔、略、悦、落、鹤、壁、毕、赤、色……
其实，还有很多对于古音的记忆区别之法。这里顺手介绍一下：
根据拼音来判别的：
一：声母b、d、g、z、j、z、zh读成阳平的如“白、笛、国”等为入声字。惟独“鼻”古为去声，“雹、甭、咱”古是平声。
二：ue韵母为古入声，惟独“靴、瘸、嗟”例外。
三：uo和zh、ch、sh、r拼都是入声。如桌、戳、说、若。
四：a与f、z、c、s拼多是入声，如发、砸、擦。（“仨”字、“洒”字例外）
ia和q拼都是，和x拼惟独“霞、虾、暇（含“瑕、遐”等）不是，和j拼惟独“夹、甲、戛”及其形声字是。
五：e和d、t、l、z、c、s拼都是入声，如得、特、乐、则、册、色。
he中除了“禾、何、河、贺”及其形声字外都是。
“e“平声中除了“额”字外没有入声，上、去中除了“饿”字外都是入声。
六：ie韵母与b、p、m、d、t、n、l拼都是入声，惟独“咩”不是，是古平声。jie平声中除了“皆、街、嗟”外都是入声（只说平声）。qie中除了“茄、且、趄”外都是入声（含上、去）。xie平声中唯“歇、挟、撷、协”（只说平声）。ye中除“耶、爷、也、椰、夜、野、冶”外都是入声（液、掖、腋三字也是入声，这里不从“夜”字，是特殊情况）。
七：xi中阳平为入声，阴平惟独“昔、夕、析、悉、息”和其的形声字及“吸、翕、锡”是。shi中阳平除“时”外都是，阴平惟独“湿、失、虱”是入声。
八：fu中“复、伏、服、绂、副（含富、福、幅形声字）”及形声字是。shu中“赎、孰、束、叔、属、蜀、术”及其形声字是。
跨越音韵障碍最根本的方法是什么？其实还是”反切“之法。这是辨别中古四声之呼法的正途。这里介绍一下什么是“反切”。什么是反切读音法呢？
其实很简单----就是两字连读而成一音，取前字为声母（子音）下字为韵母（母音）。这两个字的读音慢点读呢，是两个音，急促一点读它，就成为一个音儿了。
这样切音的方法，就是传说中的“反切法”。用作反切的两个字，前一个字叫“反切上字”，简称“切上字”或“上字”，后一个字叫“反切下字”，简称“切下字”或“下字”。被注音字叫被反切字，简称被切字。举例：
“田”字---“徒年”切，
“偶”字---“五口”切，
“妻”字---“千西”切，
“扭”字---“你有”切，
“兼”字---“基添”切，
“租”字---“尊乌”切，
“庚”字---“歌亨”切等等……
截止到清末时为止，所有韵书都是由“反切”为注音法的。比如《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《辞源》、《辞海》、《康熙字典》等等。所以，了解这些，对于学习中国古典文化，是有很多意义的。
生活中不缺少美，缺少的，是发现美的眼睛，
坐车路过庄河农民街的十字路口，等红灯时，看到“大嘴超市”门上贴着标语“环卫工人免费领取饮料或矿泉水”，那么一瞬间，感觉庄河这座小城，也是充满了爱，有人会说，这是他家做做样子打广告，说实话，要是所有商家都这样，就算是打广告，又何乐而不为呢？这个社会，现在不缺少质疑声，缺少的，是正能量的东西，父母辈经历过物质匮乏的年代，那时候的人，思想很单一，活着简单，无私奉献比比皆是，而现在，生活条件好了，网络上却充斥着各种带节奏，各种负面消息满天飞，人心散了，凝聚力没了，谈何奉献？愿小城故事多，愿小城充满爱，加油，我的小庄河～
好的绘本不会被快速翻完，搁在一边_ 童书新品2023年6月
《老房子》。
每期会对图书进行简单分类，便于读者找到自己感兴趣的书。本期的分类为图画书、人物传记、科普书和图像小说。需要购买这些书的朋友可留意每本书的品牌方，去各大平台的品牌自营店购买正版图书。
《这里》
一本童诗绘本里
藏了多少故事线？
[日] 最果夕日 著，[日] 及川贤治 绘 ，译者: 高源，浪花朵朵出品，湖南美术出版社，2023年6月，适读年龄：3+
小男孩坐在妈妈的膝头，对于他来说，“这里”是哪里呢？这是一本由日本诗人最果夕日创作的童诗衍生出的绘本，绘者及川贤治是《小雄打翻了牛奶之后》的创作者，曾以“100%ORANGE”为笔名发表作品。
诗歌简单童稚又富有变幻——“这里，是妈妈的膝头，也是街道的中央。是公园的附近，也是椅子的上面……是我心跳存在的中心，也是宇宙的正中心。这里，是我的正中心。”
及川贤治的画为诗歌增加了多重故事线。在跟随诗句不断切换视角的画面中，及川贤治画出了小男孩所处的小镇正在发生的故事。一群孩子拿着蓝色的气球路过小男孩的窗前，那个蓝色的气球在公园里飞走了，越飞越高。电视里播放着火箭发射，接着翻下去，火箭就和气球出现在同一个星球的表面。青山的脚下小镇里人们仍享受着晴天，远远的一片乌云出现。而当大雨瓢泼后，那群拿着气球出门玩耍的孩子也拿着湿漉漉的雨伞回家去。图与文的结合、呼应、延展给这本绘本增加了许多乐趣。而随着诗句不断变得更高、更诗意的视角也让读者的阅读充满了乐趣。
《太阳起晚了》
困囿于小世界的生命
也愿意为了唤醒太阳去冒险
[美] 菲利普·C.斯蒂德 著，[美] 埃琳·E.斯蒂德 绘，马爱农 译，洛克博克出品，福建少年儿童出版社，2023年4月，适读年龄：3+
这是《阿莫的生病日》的作绘者菲利普·C.斯蒂德和埃琳·E.斯蒂德于2022年创作的新作，故事从太阳并没有起来开始。骡子、奶牛和小马忧心忡忡，去问猫头鹰怎么办，猫头鹰说，你们必须“穿过高高的玉米地，经过沉睡的巨人，一直走到世界的边缘。”骡子、奶牛和小马从来没有离开过院子，他们叫上公鸡一起，决定找到勇气，去叫醒太阳……
这本绘本乍一看平静细腻，但细细阅读，能感受到不论孩子还是大人都会有的天真的执着。三只动物出于对世界的担心，鼓起勇气去冒险，去”世界的边缘“唤醒太阳”，而实际上，所谓世界的边缘也不过是农场的尽头。困囿于小世界的生命，却关心太阳是否会照常升起，这是一种纯真，也是一种勇气。而在去冒险的途中，三只动物不断去想象他者在做什么梦。这种对世界的无知与自发的担当，对他者的好奇与诗意的提问，不正是儿童本身吗？
故事最后以太阳升起，主人起床为结尾。没人知道太阳到底是不是三只动物唤醒的。朝阳金色的光照在农场，也照在三只动物身上，他们在农场的篱笆边，对他们来说，那里就是此刻的“世界的边缘”。
《虽然我的头发这么乱》
吉竹伸介新作
你愿意从前读，还是从后读呢？
[日] 吉竹伸介 著， 陈文娟 译，爱心树童书出品，新星出版社，2023年6月，适读年龄：3+
这本绘本是吉竹伸介2022年的新作。吉竹伸介向来擅于展现生活中直戳人心的小事，这次他使用了生活中常用的句式“虽然……但是……”来创作。每个跨页是一个人物的生活场景，有的是想要够到电梯按钮，但还没长高的孩子；有的是失去了一只眼睛，但渐渐明白什么是美的老人；有的是上班会议毫无进展，但剥出了一颗光滑水煮蛋的年轻上班族。吉竹伸介好像能洞悉人心一样，准确地表现出生活中各种年龄、身份的人心中细微且复杂的状态。
虽说是以“虽然……但是……”的逻辑来创作这本书，中文的译本中却尽量没有让“但是”出现，只使用“虽然”这个词来转折。这样的翻译方式，其中藏有玄机。比如，“我一直在写东西，虽然还没给任何人看过。”“冰箱里还有一盒我最爱的布丁，虽然到处都是坏消息。”都是一件令人开心的小事，转折后，道出一件令人沮丧的事情。这样的逻辑也让读者读过之后，心中怅然若失，又不至于沮丧透顶。
而这本书的玄机在于，当读者从后向前阅读的时候，一切仍然成立——“虽然还没给任何人看过，我一直在写东西。”“虽然到处都是坏消息，冰箱里还有一盒我最爱的布丁。”——一下子，读者从大无奈中，看到了小小而真实的快乐，而这种快乐，都是一个个具体的人用憧憬或努力创造的。
从前往后读和从后往前读，也是两种截然不同的人生观，一种乐观一些，一种悲观一些。吉竹伸介没有点明，但向读者抛出这个问题——你会选择哪一种呢？
《不会画画的大象》
一个让读者追着悬念跑的故事
[日] 喜多村惠 著，柳漾 译，魔法象童书馆出品，广西师范大学出版社，2023年5月，适读年龄：3+
这是日本幽默绘本作者喜多村惠的作品，他从一个大象想画一幅能参加展览的画开始，讲述了一个直到结尾才揭开悬念的故事。大象巴勃罗的创作遇到了瓶颈期，他来到大自然寻找灵感。他画了蓝天、草地和大树，然后睡了一觉。在梦中，绵羊拿起画笔，把草地画得“更可口”，松鼠给大树画上了果实，小鸟把天空画成更明亮的蓝色……而大灰狼把画画得十分完美，获得了大家的夸赞。大象睡醒了，他有了灵感。到这里，喜多村惠设置了双重悬念：梦中的狼画了什么？大象巴勃罗又画了什么？
大象巴勃罗的作品成了画展上最耀眼的一幅，所有人都在祝贺他。而在绘本的最后一页，读者终于能看到大象巴勃罗的画——狼画了自己在画所有小动物的画面，而大象画了狼在画所有小动物的画面。
在这个故事中，喜多村惠两次妙用了空间的多重嵌套。第一次是大象巴勃罗的现实空间与他的梦境空间的嵌套；第二次是结尾中，大象巴勃罗的画所展现的空间，与画中画所展现的空间的嵌套。幽默、惊喜与绵长的意味就蕴藏在这两次空间嵌套中。
有趣的是，在封面上，大象巴勃罗对着画布苦思冥想，而在他梦中出现的狼、小鸟、松鼠、绵羊都藏在他身边。那个梦到底是梦还是现实呢？喜多村惠并没有给出答案。
值得注意的是，在这本绘本的提献处，喜多村惠写道：“献给大卫·麦基”。大卫·麦基正是“花格子大象艾玛”系列的创作者，麦基曾在采访中提到，他的绘本创作每时每刻都在进行，不仅仅发生在坐在画板前的时刻，对他来说，绘本创作是一种生活方式。
《老房子》
想象他人的生活，守护逝去的时光
[澳] 苏菲·布莱科尔 著，张弘 译，中信·红披风出品，中信出版集团，2023年4月，适读年龄：3+
这是《你好灯塔》作者苏菲·布莱科尔2022年的新作。守护，是苏菲创作的一个重要的母题，不论在《你好灯塔》还是《老房子》中都是如此。在《老房子》中，苏菲用叙事长诗的语言，讲述了农场中的老房子里一家14口人的生活。12个孩子和父母一起，料理奶牛、苹果树、田地，用削好的苹果做印章在墙纸上印各色的花朵，弹奏风琴，缝贝壳做的纽扣，并向往从未去过的海边。当孩子都长大，有了自己的生活，老房子空下来，渐渐破败，成了动物的居所……时光的流逝下，物非人非，绘本创作者苏菲走进了老房子，用画笔守护这里的往日时光。
在这本绘本中，苏菲依旧采用了她喜爱的构图方式，用建筑物剖面来展现全部空间与其中的生活痕迹，让读者在翻页中不断将某个房间的分镜与整体剖面图对照。阅读这本绘本的时间可以很长，去看每个孩子在做的事，看每个角落的细节，从这个房间走去那个房间。读完后，读者会熟悉这个房子的一切，就像熟悉自己的家一样。
《老房子》并非是苏菲自己的童年记忆。她和丈夫买了米尔克伍德农场，发现了这栋老房子。苏菲被破败的房子中留下的生活痕迹深深吸引，而房子中最后的日历正是停留在苏菲出生的那年那月。她收集房子中的旧物，探寻房主人的故事，创作出这本韵味深远的绘本。
《两兄弟，四只手：艺术家贾科梅蒂兄弟的故事》
艺术大师创作的背后
动人的兄弟情谊
[美] 简·格林伯格 [美] 桑德拉·乔丹 著，[美] 哈德利·胡珀 绘，常妮妮 译，奇想国童书出品，二十一世纪出版社，2023年6月，适读年龄：6+
这是一本关于瑞士存在主义雕塑大师阿尔贝托·贾科梅蒂的传记绘本。与其他只讲述传主一生的传记绘本不同，这本绘本从阿尔贝托·贾科梅蒂与他的弟弟迭戈·贾科梅蒂相互扶持的关系入手，讲述了雕塑大师的一生。阿尔贝托在创作出他举世闻名的高大、细长、骨瘦如柴又孤独的雕塑之前，经历了艺术上漫长的探索，以及战争的侵扰，而他的弟弟迭戈总会在他身边协助、支持他。1947年，阿尔贝托开始创作骨瘦如柴、高大的雕像，仿佛是战争废墟中的幸存者。
迭戈有自己的艺术天赋，却心甘情愿做哥哥的助手。他为雕塑做底座、制作铜锈。他在自己的工作室悄悄制作带着动物形象的手工家具。哪怕阿尔贝托说做自己的助手浪费了迭戈的艺术天赋，迭戈也把哥哥的艺术放在第一位，直到死亡让他们分离。
在书后的时间轴中，读者可以看到，在阿尔贝托去世后，迭戈投入到自己的创作，也获得了成就，他为夏加尔博物馆设计固定装置，还设计了毕加索博物馆。
《原来古代人是这样打仗的》
从兵器了解古代战争史
副标题: 古埃及与美索不达米亚，艾洋 编绘，世纪文景出品，上海人民出版社，2023年5月，适读年龄：7+
这是一本原创科普书，从兵器切入，讲述古代战争史，介绍世界军事文明。书中包含鲜为人知的军事考古，涉及社会、生活等众多领域，让读者在详细的历史细节中了解古代文明。本书聚焦古埃及、苏美尔、阿卡德、古巴比伦、赫梯、亚述，横跨3000余年的古文明。历史知识准确，由中国军事科学院博导、兵器史专家钟少异审订。
解答孩子关于历史的疑惑：为什么古埃及人“魔改”后的战车能够迅速赶走入侵近200年的喜克索斯人？泽被后世的古巴比伦《汉谟拉比法典》是在怎样的情势下制定出来的？赫梯人最早发明了冶铁技术，但为什么没有大量配发给军队铁质兵器？人类历史上最早有文字记载的会战之一卡迭石战役是如何爆发的？为什么亚述帝国的军队被称为前工业时代最可怕的战争机器？
《玻璃之后》
大师的人生与创作
［智利］安东尼娅·巴尼亚多斯 著，杜格琳 译，千寻Neverend出品，晨光出版社 ，2023年4月，适读年龄：10+
本书是智利艺术家、漫画家安东尼娅·巴尼亚多斯的图像小说，源自她在英国留学的经历。故事讲述了一个年轻女孩获得了前往爱丁堡学习艺术的机会，她独自来到异国他乡，孤独地尝试融入，希望自己能创作出惊艳的毕业设计作品。为了实现目标，她将一只稀有的美西螈查理养在了水族箱艺术装置中。这一行为被有的人欣赏，却被大多数人反对——动物弱小的生命是否应当被放入艺术作品中？女孩一边尝试保护美西螈查理，一边质疑自己的决定，她与查理之间的连结也越来越深……在成长中，自我怀疑、孤独、创造的意愿都是真挚的体验。
编辑／王铭博
校对／柳宝庆
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