张三丰七个弟子名字连起来(桦字取名好不好)

2023-08-31 22:17:27
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张三丰为何终身不娶老婆?把他7个徒弟的名字连起来念,就会明白

在金庸的笔下,如果说哪位武学大师堪称为一代宗师,那么张三丰一定是榜上有名。然而,张三丰一生却有一个遗憾-一生未娶,这又是什么原因呢?

也许此时有人可能会说,张三丰身为武当掌门人,隶属于道家的范畴之内。可武当的门规中却并没有不许娶妻生子这一条,从宋青书这个人的存在,就能轻而易举地看出这一点。

张三丰痴迷于武学,将自己的终身大事给耽搁了?其实也不是。说出来可能大家都不信,其实张三丰也曾经痴迷过一个女子,并且他的7个徒弟的名字若是连起来的话,便是对这段感情的一种回忆......

偶遇郭襄

数十年前,张三丰也还是一个年轻的江湖人士,和大多数江湖人士一样,那时候的张三丰浪迹天涯、四海为家。有一次,他碰到了一个女子,这个女子的容貌和武艺都在他的心中留下了深刻的印象。

而她的身份可以说江湖人士无不知晓,其父母正是一代大侠郭靖、黄蓉,说到这里想必大家应该清楚了,这位女子正是郭襄。与自己的姐姐相比,郭襄的容貌丝毫不逊色于二人,但是其性格却远胜于其姐姐郭芙。

她继承了郭靖和黄蓉的所有优点,从小就有着一身正气、义气,也有着母亲遗传下来的那一丝智慧。整个金庸武林中,张三丰与郭襄的交集并不算多,抛却后面所发生的事情之外,见面的次数屈指可数。

不过几次的交集,又怎么样令张三丰对郭襄产生了情愫呢?一切都起源于一次追捕。那时候,年轻的张三丰还不叫张三丰,他的另一个名字对于我们来说也很耳熟“张君宝”。

张君宝在华山缉捕时,无意间碰到了郭襄,正巧郭襄也注意到了这个年轻的江湖侠客,并且发现他还受了伤。于是,她便帮着张君宝包扎伤口,就这么着,郭襄的容貌和气质便深深地将张三丰的心吸引住了。

一场萍水相逢,便将张三丰的心给牢牢地抓住了,然而此时的张君宝却没有将自己心中的感情,向那位女子倾诉出来,这又是为何?原来,这个相遇的时间真的很是不巧。

当时,正好是郭襄为杨过所拒绝的时候,郭襄在为他包扎伤口的时候偶然间眼角流下了泪水,这一切被张君宝看在了眼里。为情所伤的郭襄显得孤影孑立,张君宝却不知道事情的来龙去脉,自然没有办法安慰她受伤的心。

或许张君宝本想开口道谢,但他却不知道应该要说些什么了,在此之后,张君宝的心便被郭襄给俘虏了,心中一直都有着对郭襄的爱慕。

只可惜,萍水相逢,两人之间还未曾有过倾诉便又要分别,张君宝深知这种情况,因此也只得作罢,将这份感情继续留在心底发酵着、隐藏着。

落花有情,流水无意

读过《神雕侠侣》的朋友们可能都知道,郭襄对神雕侠的追求其实是从风陵渡口开始的,那时正逢大雪塞道,被迫滞留的郭襄和姐姐,在风陵渡口这个三教九流混杂之地听到了神雕侠的故事。

那时,大宋王朝正值多事之秋,宋蒙之间早已决裂,民族间的矛盾已经无法调和。神雕侠横空出世,拯救万民与水火之中,何等英雄、何等气概。

正所谓侠之大者,为国为民,神雕侠的所作所为才能称得上大侠二字。本就侠肝义胆的郭襄,在听到神雕侠的故事之后,一直都很希望能亲自见上神雕侠一面。

然而,郭襄可能不知道神雕侠其实就是杨过,杨过会受到如此多的磨难和挫折,都与郭芙和黄蓉母女有着分不开的联系。不过,机缘巧合之下,郭襄还是见到了自己心心念念的神雕大侠。

当时,神雕侠杨过早已心有所属,面对着郭襄的感情,倒也当真是落花有情、流水无意,正是这一段伤痕,令郭襄在遇到张君宝时会泪眼婆娑。

物是人非事事休

时间匆匆流逝,多年后尽管郭靖黄蓉二人尽自己全力为大宋守护襄樊国门,但是怎奈还是无法抵挡历史大势。襄樊城破,郭靖黄蓉夫妻双双殉国,突如其来的家族变故打击了郭襄的心。

感情上的不顺利,家族之殇等等诸多打击,让郭襄早早地就看破了红尘,40岁那年她便选择了遁入空门,创建了峨眉派。按理说,两人的命运到此应该再也不会有所交集了,可是命运似乎是要狠狠地嘲弄这两个苦命之人一般。

在华山邂逅了郭襄之后,张君宝就进入了少林寺,师从觉远大师学习武艺。学习了若干年后,郭襄也来到了少林寺,却见到了被铁链所禁锢的觉远。

盛怒之下郭襄选择了为朋友出头,在少林寺中大闹了一场,尽管无色禅师出面阻止了郭襄的胡闹,平息了郭襄的怒火,但是看在杨过的面子上,郭襄提出要带走觉远的时候。

无色禅师还是答应了,就这么着,郭襄和张三丰又一次发生了命运的交汇,他们的命运又一次有了交集。数十年积压于心的感情,再加上这次若干年后的见面的发酵,更加让张三丰难以忘却对郭襄的这份感情。

尽管已经无法得到回应,但是张三丰还是将这份感情深埋于内心,就连创立武当时也不曾忘却,座下七个弟子的名字都含有一段深意,将七个弟子的名字合起来的话,便成为了一首诗。

一首描绘少室山下郭襄与张三丰重逢的诗句,张三丰将自己内心的感情悉数在自己的弟子身上体现了出来。也许,江湖中除了刀光剑影,更多的还是人情世故,恩怨情仇也终究是离不开一个“情”字,江湖中人,何人无情?

张三丰的七个徒弟分别是:“宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。”而那首诗词则是:“远桥清浅泛莲舟,岱岩难阻溪松流。翠山远看梨亭立,尚有声谷空悠悠。”

杨过可能不知道,自己与郭襄的一次见面却成为了后者终身都过不去的一个坎,从此之后郭襄便一直为情所困,直到大彻大悟出家创建峨眉。

却又有几人知道,张君宝偶遇郭襄也是延误终身,成为了一代宗师之后的张君宝也无法将这段感情彻底忘却。如果说江湖中除开刀光剑影,那么剩下的便是恩怨情仇,江湖中的一切归根结底都离不开一个“情”字。

可叹张三丰,一代宗师却也是一个为情所困的可怜人,这其中的感情纠葛就像是浮云一般,令人感慨万千。对此,你有什么看法呢?

起名小技巧:以花草树木取名

汉字具有十分丰富的表现力,它使自然界中的植物都有一个优美动听的名称。我国历代风俗中有以物比人的习惯,用植物名作为人名,确实具有较强的表现力,也正因为如此,人们经常用花草树木的名称来取名。

花草纤细、柔弱、娇艳、芳香、华美、多姿,一向被用来代指女性。以花草取名,素来也以女性居多。

如前秦诗人苏蕙,刘宋文学家韩兰英,唐代诗人宋若莘,五代诗人花蕊夫人,宋代诗人蒲芝,元代文学家薛蕙英,明代诗人朱桂英、胡莲,学者黄幼藻,清代作家王荪、朱菊龄,诗人方若蘅、王采萍等,都是用花草作为自己的名字。

当代名人还有白薇、聂华苓、陈秀梅、谢芳、向梅、般秀梅、吴倩莲、王菲等,其热衷势头亦不减古人。

值得注意的是,部分花草字用得过多过滥,难免会落入俗套,衍生重名。因此,像梅、兰、菊、荷、莲、桂、苗、茵、获、莎、菁、非、芝、蓓等常见字,要注意仔细选用和搭配。

如果觉得直接用花草取名太露,也可以用花草的别称或引申义来取名。如有些花草具有象征意义,有些花草名称被用来作为月份的别称,有些则被当作市花或镇花。

以下具体介绍一些经常用于人名的花草名称:结香、长春花、桂竹香、石菖蒲、马蹄莲、瑞香、木兰、珠兰、正木、牡丹、海棠、紫荆、芙蓉、石榴、美人蕉、大丽花、小苍兰、常春藤、络石、木香、扶芳藤、凌霄、牵牛花、蒲葵、昙花、扶桑、郁李、棣棠、万寿菊、翠菊、虞美人等。

树木的名称也经常被用作人名,但与花草相反,它一般是用于男名中。

如清朝道教首领刘松、清初名儒李柏、东汉水利家许杨、南宋画家林椿、清末大臣徐桐、香港企业家曾宪梓、清朝医学家章楠、宋代文学家碧桃、现代作家黄谷柳、电影剧作家林杉、教授陈瘦竹、美籍华人於梨华等。

以下具体介绍一些经常用于人名的树木名称:松、柏、杨、桐、梓桃、柳、杏、杉、杞、杭、楮、枞、枫、栌、枳、柃、恍、桦、楠、槐、檀、榈、椿、竹、梨等。

以树木名称取名,也要注意一-些如杨、柳、枫、桃、松、柏、楠等常见字的搭配,既要看重形、音、意美,又要谨防造成重名。

除了以上花草树木外,植物类名称中的农作物名称也可以被用作人名。如隋朝有将领陈棱,南宋有画家赵葵,明朝有画家瓜畴、诗人陈芹,清代有学者六谷、诗人曹禾、学者藕鱼、名士稼翁,当代有作家杨麦、教授金粟等。

花草树木赋予世界灵性,其用于人名,使名字沾上了大自然的灵气,充满了健康和绿色,甚至能使人产生回归自然的感觉。

怪不得张三丰终身不娶妻!把他七个徒弟的名字连起来读,就明白了

金庸小说中,既有热血沸腾的武侠,也有荡气回肠的爱情,即便是类似无崖子这样的隐士高人,也曾为了爱情而迷失自己。但是《倚天屠龙记》中张三丰却像一个特立独行的人,他武功登峰造极,但是在小说中却没有妻子,也没有明显的感情线。

要知道武当并不禁止弟子娶妻,宋远桥和张翠山就分别娶妻生子。那为什么张三丰不找个媳妇呢?难道是他醉心武学,无心娶妻?其实并不是张三丰没有感情线,而是他的感情线隐藏在了《神雕》和《倚天》之中,因为一个人导致他终身不娶。

而这个人就是峨眉派的开山祖师郭襄,如果将张三丰七个徒弟的名字连起来读就会发现,这不仅是一首诗,还是张三丰对郭襄的一片痴情。

张三丰最早出现于《神雕侠侣》的结尾,他是少林和尚觉远大师的弟子,充其量只不过是少林寺藏经阁的一个小杂役。可因为觉远大师偶然间得到的九阳真经,让张三丰打下了深厚的武学基础,并且还收到杨过的指点,学到了三招武功。

也正是在这一时间段,张三丰认识了郭襄。彼时的郭襄早已声名鹊起,是江湖上有名的小东邪。而且郭襄痴迷杨过,心心念念想的都是杨过。殊不知在郭襄为了杨过而付出终身的同时,张三丰也对郭襄一往情深。

都说“风陵渡口初相遇,一见杨过误终身”,却不知道张三丰一见郭襄却误了百年之久。张三丰早年对郭襄的追逐,亦如郭襄对杨过的追逐。明知不可为而为之,最后心灰意冷大彻大悟的郭襄开创了峨眉派,而张三丰则开创武当,与之对立。

直到张三丰成立武当之后,依旧没有忘掉郭襄,甚至为了她百年不娶。这一点从张三丰七个徒弟的名字中就可以看出。他的七个徒弟分别是:“宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。”

而这七个名字,刚好也能够组成一首诗:

远桥清浅泛莲舟,岱岩难阻溪松流。

翠山远看梨亭立,尚有声谷空悠悠。

远桥之下是一只摇晃的莲舟,青山葱翠,纵使有耸立的奇石岩壁也难以阻止松溪下流。远远的青山上,遥望一只八角梨亭耸立。悠悠空谷之中,传来了一阵阵美妙的歌声。

这幅场景就是当初张三丰和郭襄初遇时的真实写照。大闹少林寺的郭襄无意间斩断了觉远的铁链,少女心性的她牵着还是小沙弥的张三丰,从少室山上跑下,一时间少室山的景色仿佛也变得明媚了起来。而这幅场景,就此深深的印在了张三丰的脑海里。

远桥莲舟、岱岩松溪、翠山梨亭、空谷悠悠,这幅场景即便是张三丰百年之后也会回想起来。这也是他为什么会给七个弟子取这些名字的原因。当他后来送张无忌去少林寺求取九阳真经时,或许他回想的并不是少时在少林寺生活的日子,而是会想起那段和郭襄一起经历过的时光。

书中虽然没有记载张三丰和郭襄的后续,但是点出了一个细节,直到张三丰百岁之后,依旧保存着一只铁罗汉,而那只铁罗汉正是郭襄当年所送。或许金庸先生也想成全这对有情人,但奈何郭襄之心在杨不在张,而张三丰在历史上也是一位名人,因此最后只能将张三丰对郭襄之情,融入到他的七个弟子的名字当中。

怪不得张三丰会一辈子不娶媳妇,原来有的人遇到一次就够了,而张三丰既幸运也不幸,幸运的是,他遇到了自己一辈子希望遇到的人,不幸的是,这个人却和他注定有缘无分。



张三丰七个徒弟的名字的含义是什么?是对郭襄的爱恋吗?

张三丰无论是在现实还是在金老所创作的武侠小说当中,都是学究天人,深不可测,承先启后继往开来的的一代大宗师。对于《倚天屠龙记》中张三丰的七个弟子的名字,很多人的见解都是不一样的。

很多人认为,七个人的名字是张三丰对郭襄的眷恋,我们来看一下。神雕和倚天当中张三丰和郭襄一共见了三次面,一次在华山之巅,一次在少室山外,一次就是何足道拜访少林。这三次确是张三丰都表现出了爱慕之意,特别是第二次见面的时候。所以大家把七个徒弟的名字联想出来是衣服有情调的山水画,也就是当初两人见面的一些场景。有桥、有船、有岩石、有亭子、有山谷、有翠绿的山脉、有松柏溪流。

但是这些都站不住脚跟,如果说张三丰为了想念郭襄,他完全可以把徒弟的名字起成罗汉,金丝镯之类更有思念价值的名字,所以七个弟子的名字含义可能另有其意,是什么呢让我们一起分析一下。

我们都知道张三丰在神雕后期出场的时候才十二岁,他的师傅觉远除了教了他自认为是强身健体的《九阳神功》基础之后,就没有传授过他其他的功夫。本身觉远也不会其他的武术,直到二人为了追尹克西和潇湘子在华山遇到了杨过等人,杨过传授了他四招。他才学会了几个招式,再到后来何足道拜访少林张三丰仍然只会这几招,只是从郭襄给的一对罗汉当中悟出了罗汉拳。这使得张三丰因为有十多年的九阳神功基础所以内力已经相当深厚了,比起何足道相差也不远。

这些年当中张三丰的武术招式是没有学习任何的招数,也没有人去教他,而在觉远去世后,他并没有去襄阳找郭靖,而是到了武当山找了一个岩穴开始孜孜不倦的修习觉远所传的九阳真经。渴了喝山泉水、饿了吃野果。某一日他在武当山中闲游,仰望浮云,俯视流水,突然顿悟了武学里以柔克刚的至理,创出了震古烁今的武当武功。

在北游宝鸣山,看到有三峰挺秀,卓立云海,他在武学又有新的领悟,所以自号“三丰”。

张三丰创立武当派后,一日见到真武大帝神像前龟蛇二将,想起长江和汉水之会有蛇山、龟山。张三丰心有所感,连夜赶至汉阳,凝望蛇龟二山,从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中,创了一套精妙无方的武功。这套武功森然万有,包罗极广,一人施展不了,而是一套阵法,最多七人同使,便是赫赫有名的真武七截阵。这门武功如果由武当七侠联手,相当于64位当世一流高手,几乎可以说是能挑了整个武林,可以说是张三丰武功的精华。

张三丰一百多岁时,自创太极拳和太极剑的功夫,实是开辟了武学中从所未有的新天地,跟自来武学之道全然不同,讲究以静制动、后发制人。太极拳、太极剑虽然不是从自然中悟出,但也符合自然之理,更符合“柔弱胜刚强”的宇宙大道!

道家鼻祖老子在《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰发明的武功,无不是效法万物自然而然的大道,所以登峰造极,威力极大。张三丰不仅是习武,而且是修道,武学境界冠绝金老小说,无人匹敌。

我们可以看出来,张三丰的所有武功都是以九阳神功为基础根据自然变化规律演化而来的,这个和伏羲八卦有很大的相似之处,所以说张三丰的武学是融入了自然法则在里面的,而他的几个徒弟的名字也是根据自然的一些山水意境所起的,并不是因为思念郭襄才起的名字。

各位大侠您怎么看呢?

作者:piikee | 分类:八字起名 | 浏览:48 | 评论:0