起名字的好字(起名字的艺术)

本篇文章给大家谈谈起名字的好字，以及起名字的艺术的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

2016年猴宝宝取名宜忌,猴宝宝起名宜用字

文章详情介绍：

• 1,含有“世”字的名字，告诉你什么是雅韵天成、惊艳动人
• 2,《易经》里的好名字，字字皆显古人智慧，大气儒雅气度不凡
• 3,金庸小说的取名艺术
• 4,宝宝起名：百年都不会过时的好名字，可谓字字如玉，不可多得

含有“世”字的名字，告诉你什么是雅韵天成、惊艳动人

“世”字音律大气，读来好听，字义宽广，意境深远，是为一个取名的好字。又当今的时代，很讲究名字的洋气，所以大家若是想以“世”字给小孩取名，就可给其取一个洋气的名字，那这样的名字呈现出来的是什么样的了？可看看以下这篇小孩世字洋气的名字，获取可以为你带来点思路。

“世”字中，既没有严格的男孩气场，也没有具体的女孩气场，所以下文先整理了小孩世字取名洋气的男孩名字。

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世坤

“世坤”此名，取自于“天上人间不可知，世坤变化只随时”，其中“世”为世界之言，浮现有宽广之境，“坤”为大地之言，浮现有颠倒乾坤之力，此两字相连为名，显现有霸气之境，读来洋气深刻，表现有胸襟宽广、博爱善良之意。

世萧

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“萧”之字，蕴有“一声箫剑动江天，月落苍梧水接川”之诗意韵味，意境幽远辽阔，展有一萧一剑仗天涯之潇洒风姿，给人以风度翩翩、遗世独立之感，配与“世”字作名，清雅洋气，更添几分豪迈之气，意表刚正不阿、英俊潇洒。

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世安

“世安”两字，显现有“一世平安”之意，语境温暖温馨，给人以如沐春风之感，显现有无忧无虑、健健康康、万事顺遂的寓意。其含义吉祥，展现有父母对于孩子满满的爱意，其字形简约，符合现代人的审美，洋气美观。

世柏

“柏”字，为柏树，表有挺拔之姿态，更绘画有高耸入云之境，入之为名，象征坚韧精神与高尚操行，表有玉树临风、品质优秀的含义。配与“世”字作为男孩名字，提升了名字整体的响亮度，给人以气定神闲之感，洋气动听。

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世雅

“雅”之字，形容于女子之时候，即如诗句所述“恣雅态、欲语先娇媚”，内里表达为女子楚楚动人、高雅知性的意思，配与“世”字作为女孩的名字，显现有韩范，洋气独特，更是引申有大家闺秀之态，展现有蕙质兰心之意。

世静

“静”字，安静、宁静，当用其放在女子身上，显现为静美娴宁之意，配与“世”字搭配作为女孩的名字，洋气简约，给人以温婉宁静之印象，塑造有女子“娴静似娇花照水”之境，寓意清美淡雅、知书达理、生活安逸。

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世怡

“怡”字，表以欢愉、欢快之意，即如身心顺畅、喜乐顺意，表现有无忧无虑之境，给人以优游恬淡之感，结合“世”字作为女孩的名字，给人以稳如泰山之印象，洋气优雅，彰显有女子温柔善良、和蔼可亲、美丽文静的特点。

世茵

“茵”字，裹绿草如茵之貌，生机盎然，呈清新文艺之气，大方洋气，取之为名，可现清丽绝尘、不染纤尘之意。此字结合“世”字为名，绘画有春暖花开之境，给人以朝气蓬勃之感，如此可表明媚可人、亭亭玉立之意。

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《易经》里的好名字，字字皆显古人智慧，大气儒雅气度不凡

如今中国人的名字大多比较简单，一般都是由“姓”和“名”两部分组成。然而，在古代的中国，“名”与“字”并不是一回事，二者是分开使用的。

古人有“名”有“字”，“名”主要用来自称和供同辈以及长辈称呼；“字”有尊重的意味，一般为别人称呼自己时使用。

古代婴儿出生3个月时由父母命名，供长辈呼唤。男子20岁（成人）行“加冠”礼时取字，女子15岁许嫁举行“笄礼”时取字。

自古至今，《易经》古老、深奥的思想便备受推崇，人们在用它来占卜的同时，也自然地产生了用易经命名想法。中国古代名人的取名有不少来自《易经》，今天就和大家分享一些来自《易经》的好名字。

赵云，字子龙，三国时期蜀汉名将。出自《易·乾卦·文言》：“云从龙，风从虎。”

郦道元，字善长，北朝北魏地理学家，散文家。出自《易·乾卦·文言》：“元者，善之长者也。”

骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。出自《易·观卦》的第四爻：“观国之光，利用宾于王。”

陆羽，字鸿渐，唐茶文化家和鉴赏家。出自《易·渐卦》的第六爻：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”

白居易，字乐天，唐诗人，文学家。出自《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

晏殊，字同叔，北宋政治家、文学家。出自《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

晁补之，字无咎，北宋文学家。出自《易·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”

张居正，字叔大，明代名臣。出自《易·大壮卦》：“大者正也。正大而天地之情可见矣。”

钱谦益，字受之，明末清初散文家，诗人。出自《易．谦》：“天道亏盈而益谦。”亦或《书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”

曹操，字孟德，魏武帝。《荀子·劝学》中提到：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性的解释和补充。

王守仁，字伯安，即王阳明，“阳明子”是他的号。《论语·里仁》中说“仁者安仁，知者利仁。”意为“仁者实行仁德便心安，有智慧的人认识到仁的真义，懂得择善而行之。”一句话包含了“名”与“字”。

曾国藩，字涤生，清末名臣。《诗经·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”《毛传》：“价，善也。藩，屏也。”国藩就是国之屏障的意思。《文选·赵至<与嵇蕃书>》：“平涤九区，恢廓宇宙，斯亦吾之鄙愿也。”

张铣注：“涤，除也。九区，九州也。”以“涤”应“国藩”，意思是既然是国之屏藩，当为国家涤除祸乱，平定九州。

古人的“名”与“字”之间是有意义联系的，他们不仅在《易经》中取“名”、“字”，也会在古典古籍中寻找字词来为自己起“名”、“字”，并赋予其美好的含义。

《易经》作为中国传统文化的经典之作，其影响力之大，早已渗透到中华民族数千年来生活的方方面面，起“名”、“字”只是其中之一项。

鸡年黎姓男孩起名字(鸡年黎姓男孩起名字怎么起)

俗话说：“雁过留声，人过留名”。名字不仅仅是一个符号，也蕴含了许多美好的期许。

金庸小说的取名艺术

人如其名，自古以来中国人的名字寄托父母或自己的寓意。武侠小说中，金庸为角色取的名字更是一绝，很多名字听起来美轮美奂。

《射雕英雄传》中五绝取名艺术。按古代五行来说，金木水火土，东方属木，黄药师身居东海桃花岛，药师是木性，东方色青，所以黄药师出场都是身着青袍。西方属金，西毒欧阳锋，长居西域白驼山，名字中带有金字，西方色白，所以欧阳锋和欧阳克出场身穿白衣。南方属火，南帝段智兴的法号是一灯，灯离不开火，所以一灯名是火的属性，南方色红，南帝绝学一阳指就是太阳，太阳是红色。北方属水，北丐洪七公名字中就带有水，洪水滔滔不绝，北方色黑，洪七公作为丐帮帮主，素来不注重形象，穿着大都黑色粗布衣服。中央属土，中神通王重阳为历史上真实存在的人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，姓和名两个字皆具“土”形，王重阳中的重字也包含有土。中央色黄，王重阳是道士，向来以黄冠束发。南帝（火）克西毒（金），西毒（金）克东邪（木），东邪（木）克中伯通（土），中神通（土）克北丐（水），北丐（水）克南帝（火），五行相生相克。

《八部天龙》所谓＂八部＂其实是出自佛经里面的八种怪物，书中分别对应人物：天众（乔峰）、龙众（段誉）、夜叉（四大恶人）、乾达婆（阿朱）、阿修罗（慕容复）、迦楼罗（鸠摩智）、紧那罗（阿紫）、摩呼罗迦（虚竹）。段誉、虚竹、乔峰三兄弟，＂誉”者，名也。＂虚”者，空也。“乔”者，扮也。这些名字，具有佛家“名相非真相”之寓意。再看他们的命运：段誉，实际是儒生，却有佛家情怀；虚竹，生于佛家，却做了道家掌门；乔峰，非佛非道，却合儒家济世情怀。他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。阿朱阿紫取名来自《论语·阳货》，有"恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐＂，即朱色代表正，紫色代表邪，所以笔下阿朱心地善良，而阿紫则心狠手辣。《倚天屠龙记》张三丰有七个徒弟，号称武当七侠，分别是宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷。简单就是桥、舟、岩、溪、山、亭、谷，串联起来就是一首诗：远桥之下泛莲舟，岱岩石上溪松流，万仞翠山梨亭在，莫问声谷空悠悠。张三丰年轻时，在华山之巅邂逅了肤白貌美的郭襄郭二小姐产生了一种说不清、道不明的情感，于是暗含徒弟名字之中。正所谓“一见杨过误终身，一见郭襄误百年”。郭襄在风陵渡初次见到杨过就喜欢上了，耽误了自己的一生。而张三丰一见到郭襄就耽误了百年，终生未娶。

金庸笔下美女名字极美，木婉清出自《诗经·野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”；周芷若出自《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。＂李沅芷源于屈原《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”。苗若兰来自《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰。”何红药出自《扬州慢》“念桥边红药，年年知为谁生”。其他男女主角名字也大有来历。令狐冲、任盈盈二名出自《道德经》: “大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”。 意思是真正的充实反而表现成空虚而不盈满的。向问天，任我行，东方不败等人如其名，纵横四海、笑傲江湖；而岳不群、游坦之和林平之的名字都是反讽，岳非不群实乃伪君子，平之、坦之实则人生路一点不平坦，都被灭门、都遇上孽缘、最后都瞎了。风清扬：飘逸出世，超凡脱俗，Jack马的花名。 独孤求败：呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。