姓段取什么名字比较好男孩(段姓男宝宝起名大全)
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文章详情介绍：
七上语文期末复习系列资料3
三、课文知识
12、《纪念白求恩》
1.写作手法
（1）夹叙夹议
第一段：“白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职”是记叙，其余是议论。
先叙后议。先概括简叙白求恩事迹，后赞扬他的国际主义精神。
第四段：“我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的”是记叙，其余是议论。
先叙后议。先叙述自己与白求恩的交往，然后分析和强调学习白求恩的意义。
叙为议提供了事实依据,使立论有根有据，具有很强的说服力，又能使读者由表及里地认识白求恩同志，使读者懂得向白求恩同志学习什么，为什么要向他学习。
（2）对比手法
文中把白求恩与不少的人对待工作、人民、技术的态度进行对比，突出了白求恩崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要性，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向，从而有力地证明和阐述了论点。
（3）侧面介绍
“白求恩毫不利己专门利人的精神……极端的热忱”是正面介绍；
“从前线回来的人……无不为之感动”是侧面介绍。
侧面介绍是为了补充正面介绍的不足，通过别人的眼光来写，增强了事实的可信度，增强了文章的表达效果。
2.句式理解
A从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。
B从前线回来的人说到白求恩，每个人都佩服他，每个人都为他的精神所感动。
连用两个双重否定句，极其有力地强调了无一例外，每个人都佩服，每个人都感动的事实，这比一般的陈述句显得更斩钉截铁不可动摇。
A一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
B一个高尚、纯粹、有道德、脱离了低级趣味且有益于人民的人。
排比句式，强调了学习白求恩精神的重大意义，感情真挚，句式流畅，极富号召力。
13、《植树的牧羊人》
1.作者为什么以“植树的牧羊人”为题？
这一标题概括了课文的主要内容，突出了主人公的身份。文中的牧羊人日复一日的植树，终于使荒漠变成了绿洲，使上万人受惠，作者以“植树的牧羊人”为题，饱含赞美之情。
2.文章的主要内容
本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，突出了牧羊人的伟大，条理清晰。行文中注意前后对比、照应，用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事显得真实可信，又通过“我”的所思所想，对植树人平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
3.语言赏析
2段：那是6月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出的吼叫。
（1）运用夸张和比喻的修辞，（2）将……，（3）生动形象写出了阿尔卑斯山地恶劣的环境；（4）从侧面说明牧羊人植树是一项伟大的工程，衬托了牧羊人慷慨无私、坚持不懈的形象，表达了作者赞美之情。
10段：他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他在坑里轻轻地放进一颗橡子，再仔细盖上泥土。（句子中的红色字可不可以删去？说说你的看法。）
不可以删去。2、“轻轻”一词写出了牧羊人对橡子的爱惜，“仔细”一词写出了牧羊人埋泥土的认真劲；如果删掉，就不能表明牧羊人一心一意地把一百颗橡子都种了下去的虔诚和用心。
20段“人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷”，这段话在文中有什么作用？
（1）运用景物描写，描写了这里树木葱茏、流水潺潺的美丽景象，（2）渲染了幸福生活的情景，（3）间接的表达了对牧羊人的赞美之情。
14《走一步，再走一步 》
1.标题的含义：
表面上是指在父亲的引导下，我一步一步地走下了悬崖。实际上是指在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，定能战胜一切困难。
2.赏析下面的句子。
“我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它”，这个句子里为什么用“探”这个词？
这个词有“试探”的意思，（这句话是动作描写），作者用这个词是表达下石架时动作的小心谨慎和惶恐、紧张的心情。
3.阅读下面材料，联系生活实际，谈一谈你的看法。
有一位美国的老教育家来中国考察。这位老教育家选了三个少年儿童进行心理实验：一个是两岁的女孩，一个是六岁的男孩，一个是十二岁的女孩。她把一个瓶子作“井”，用三个小球分别代表这三个孩子，让他们各自用绳子牵着小球。然后讲了游戏规则：“你们正在枯井里玩耍，突然枯井冒出大水，你们必须在三秒钟内逃离险境。”游戏的结果是：最小的女孩最早逃出“井”口，六岁的男孩其次，最大的女孩最后离开险境，所用时间没超过两秒钟。这个实验结果让这个老教育家感动得热泪盈眶。因为，同样的实验在别的国家都失败了。
材料反映出中国青少年具有先人后己、大公无私的高尚品质，这是成功的关键因素；表现了团结协作的精神，这是成功的前提条件；遇事沉着冷静，从容不迫，这是成功所必备的心理条件。
15、《诫子书》
一、词类活用：
1.非学无以广才 广：使动，使……广
2.非志无以成学 成：使动，使……成
3.多不接世 多：形作名，多数人
4.非宁静无以致远 远：形作名，高远的目标
二、主要内容：
1.这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
2.出自本文的成语：淡泊名利、宁静致远
3.举例说明本文句式方面的特点：
例：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 静以修身，俭以养德
多用对偶句，句式整齐，节奏感强，文义周密深刻
三、按要求背默：
1.文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子：静以修身；非宁静无以致远；学须静也。
2.文中强调苦学与成才关系的句子是：才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
3.诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4.文中常被人们引做“志当存高远”的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
16、《猫》
一、主要内容
全文用第一人称叙述了“我家”三次养猫的经历，从中表现出作者快乐、辛酸、愤恨、悔恨等不同的感受。
二、简析下列句中的表达效果
（1）它似乎太活泼了，一点也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。我们都很为它提心吊胆，一天都要“小猫呢，小猫呢？”查问个好几次。
这是对第二只小猫“更活泼”的特征的举例描写，写出了一个活泼顽皮的小猫的形象，也为后文中这只小猫被人捉去（亡失）做了一个暗示和铺垫（伏笔）。
（2）它躺在露天板上晒太阳，态度很安详,嘴里好像还在吃着什么.
对芙蓉鸟被咬死后，“我”找花白猫“兴师问罪”时它的状态的描写，一方面突出了它的懒惰和不活泼，另外“嘴里好像还吃着什么”是作者愤怒心情的主观臆断，也是造成误解的原因。
（3）自此，我家永不养猫。
正是第三只猫的不幸结局让“我”的“酸辛”“难过”不断重复，弱小者没有受到应有的保护，作者的感情在这里得到了深化。
三、内容理解
1.本文采用了第一人称的叙述方式，采用这种叙述方式有什么好处？
作品中的“我”是三只猫的主人，他喜欢前两只猫，厌恶第三只猫；他既是前两只猫悲剧的目击者，又是第三只猫悲剧的制造者。这样，作者可以极自然的利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒发作者的真情实感，揭示作品的主题思想，引起读者共鸣，受到强烈的艺术效果。
2.第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫”。第三只猫死后，作者写道：“自此，我家永不养猫”。试体验这两句话思想感情有何不同？
这两句话标志着“我”思想感情受到两次震动。“我家好久不养猫”包含一种失落感，当别人夺取自己所爱的之物，伤害了自己感情时而发自内心的气愤，养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更叫人难受。“我家永不养猫”抒发的是自己伤害了无辜，充满了内疚和悔恨的感情，见了猫就会触发灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，包含的思想感情，要深沉得多。一个“永”字，表现其难过达到无可复加的程度。
3.“自此，我家永不养猫”，这句话也是全文的结尾，它在内容上和结构上有什么作用？
“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了的三只猫的悲剧，深感内疚，痛苦自责后做出的决定，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章开遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点，总结全文。
4.“想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！”有何深刻含义？表现了“我”的什么思想感情？
这句话是对“我”的错误行为的无情鞭挞。因为“我”的过失而导致了猫冤死，表现出“我”深深的自责和无穷的悔恨之情 。
5.本文一共写了三次养猫，删去写前两只猫的文字可以吗? 为什么要重点写第三只猫？
三次养猫的故事层层推进，写花白猫、小黄猫是为详写第三只可怜猫作必要的铺垫，也是为了与第三只猫形成鲜明的对比。这种布局，有利于更好地刻画形象、凸现中心。因为写第三只猫最能表现主旨。
17、《动物笑谈》
1.这篇文章采用第一人称叙事，有什么好处？
本文的内容是通过“我”传达给读者的，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，使读者得到一种亲切真实的感觉。同时也拉近了与读者的距离，调动读者的阅读兴趣。
2.本文语言诙谐，充满情趣，有力地体现了题目《动物笑谈》中的“笑”字，请举例赏析。
示例①：“要是这时我不继续叫唤，它们就要尖声地哭了。好像只要我不出声，它们就以为我死了，或者以为我不再爱它们了。这真是值得大哭特哭的理由呢！”用风趣的语言写出了小鸭对母亲的需索不休和“我”哭笑不得的心理。
示例②：“我跑到‘犯罪’现场一看，果然，可可不但把这位老教授身上的扣子全咬下来了，而且还整整齐齐地排在地上”活化出鹦鹉可可聪明、调皮的形象，令人忍俊不禁。
3.本文多处运用了衬托的写法，衬托很好地突出了人物(动物)的形象特征，凸显了文章的主旨。请任选一处简析。
作者用外地来的观光客的震惊，侧面烘托了“我”这个科学工作者专注、忘我的精神和为了科学研究不顾尊严的优秀品质。
用小鸭子和大鹦鹉对“我”的亲热态度来衬托“我”对动物的爱心。
用老教授的“生气”和客人们的疑惑来衬托大鹦鹉的聪明、机智。
18、《狼》
一、文学常识
蒲松龄，清朝文学家。《狼》这篇课文选自《聊斋志异》。“聊斋”指蒲松龄的书房名，“志”指记录(述)，“异”指奇异怪异的事。
二、特殊用法
1.通假字 止同“只”，只，只是，仅仅
2.古今异义词 屠自后断其股 股：古义，大腿；今义，屁股。
3.词类活用
一狼洞其中。洞：打洞（名词作动词）
恐前后受其敌 敌：攻击，胁迫。（名词作动词）
狼不敢前 前：向前（名词作动词）
意将隧入以攻其后也 隧：从通道（名词作状语）
止增笑耳。 笑：笑料。（动词作名词。）
其一犬坐于前 犬：像狗似的（名词作状语）
三、启示
（狼）讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败。
（屠户）对待像狼一样的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
四、译文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
屠户非常困窘为难，害怕前后一起受到狼的攻击。（屠户）看见田野里有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在麦场里，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，
转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假
寐，盖以诱敌。
一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（那只狼的）眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。（屠户）刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算从通道进入，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也把狼杀死了。（屠户）这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是（给人们）增加笑料罢了。
19、《皇帝的新装》
1.主要内容
童话以骗开始，以骗结束。作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。
2.本文主要表现哪些人物？集中表现了他们的什么特点？
主要表现的是皇帝和大臣、官员。 表现了皇帝的穷奢极欲、昏庸无能、愚蠢、虚伪和自欺欺人。 表现了大臣、官员的阿谀逢迎，愚蠢和虚伪和自欺欺人。
3.本文在表现故事情节、刻画人物形象上具有什么特点？
丰富想象 大胆夸张的写作特点 本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，表现皇帝和大臣们自欺欺人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行。构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点。
4.本文具有什么样的社会意义？
无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，揭露了封建王朝的腐朽。
5.在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?
由于骗子说“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，大臣们怕被人说自己不称职，老百姓怕被人说自己愚蠢，皇帝既怕被人说不称职，又怕被人说愚蠢，所以他们都不敢说真话。
6.后来，一个小孩子最先说出了真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写，你是怎样理解的?
“仍装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场，则是害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够资格做做皇帝；继续“演”下去，则是为了维护自己的权威，这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。
7.“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。(皇帝为什么会“感到不大自然”?)
皇帝一方面愚蠢地自信，觉得自己肯定能经受住新装的检验，可是由于事关重大，直接威胁着他的尊严、皇权，所以又不免有些心虚，所以“感到不大自然”。
8.不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。” 因此他摆出一副更骄傲的神气。(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?想像一下这个皇帝回到宫里会采取什么行动。)
为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他的外强中干。
20.天上的街市
1.主题
《天上的街市》是郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人对旧社会黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
2.想象和联想
街灯——明星——天上的街市——牛郎织女的生活
联想（由此及彼） 想象（无中生有）
联想：由一事物想到另一事物的心理过程。两事物可由相关、相似、因果关系。如诗中街灯和明星就是相似联想，流星和灯笼也是。
想象：在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如诗中由明星想到天上的街市、街市上的物品、牛郎织女的生活。
21、《女娲造人》
1．文学常识
《女娲造人》选自《神话故事新编》，作者是袁珂。神话是关于神或英雄人物的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。
2.女娲的形象
神性：“神”的非凡能力和神奇方法——神通广大——（想象大胆奇特）
人性：“人”的心理、情感、活动——忙碌疲倦，有孤独感，有喜怒之情，勤劳、智慧、有爱心、活泼、充满活力，有创造力——（想象真实合理）
22、《寓言四则》
1、文学常识
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
2.四则寓言的寓意
《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。
《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎。
《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。
《杞人忧天》寓意是：庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。
3.翻译
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
有人听说了这件事，并传播开来说： “丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”
求闻之若此，不若无闻也。
寻到的消息如此，还不如不知道。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
开导他的人说：日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
其人曰：“奈地坏何?”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”
那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
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“也会怕有一天会跌倒”：黄家驹的绝唱之旅 _ 逝世30周年
今年是Beyond乐队成立40周年。6月30日又是Beyond灵魂人物黄家驹逝世30周年纪念日。1993年6月24日，在东京录制综艺节目时，黄家驹不慎从舞台上跌落成重伤，昏迷不醒；6月30日黄家驹去世，终年31岁。
40年过去，Beyond仍然是一种文化现象，见证了一个时代。《真的爱你》《光辉岁月》《不再犹豫》《海阔天空》……他们的音乐影响了几代人。也许今天已经有年轻人对黄家驹的名字感到陌生，但一定听过他的歌。黄家驹生前，Beyond发行的最后一张专辑是《乐与怒》（Rock N Roll），其中收录了Beyond最广为传唱的那首《光辉岁月》。每年家驹忌日，都会有很多悼念文章涌现，怀念这位过早陨落的摇滚巨星，追忆自己受其音乐感召、启蒙的青春岁月。
今天的文章来自7月即将出版的新书《乐与怒：Beyond传》。作者梳理大量资料，回溯家驹离世前一段时间的经历、状态。Beyond成员黄贯中曾透露：“家驹临走前的一段时间其实很不开心”，而且“对很多事情似乎都已经心灰意冷”。他并不希望受到歌迷的盲目追捧，反而认为他们应该去“接受更好的东西”。
黄家驹（1962年6月10日-1993年6月30日），资料图片。
无论当年或现在，家驹的价值观都难容于娱乐圈，他说过“香港没有乐坛，只有娱乐圈。”他反感的偶像包装手段如今变本加厉，没有音乐，只有流量。怀念家驹，其实更是怀念他对音乐的理想主义和赤子之心。”2018年5月，一颗以黄家驹的名字命名、编号为41742的小行星被正式公布，从此他就像夜空中的星宿，用自己的余光，照亮那些迷失在黑暗中的人。“
《乐与怒：Beyond传》，左安军 著，南京大学出版社，2023年7月即将出版。
征服日本市场：
共同的梦想
1991年5月，Beyond前往东京参加“亚洲儿童救援行动”（Children's Aid For Asia）的演出，此行成为Beyond进军日本乐坛的契机。演出结束后，香港资深音乐人左永然（Beyond第一任短暂的经纪人）将Beyond引荐给了日本演艺公司Amuse（雅慕斯娱乐）的创始人大里洋吉（Yokichi Osato）。大里洋吉在家中招待了Beyond，当天一起共进晚餐的人还包括日本著名音乐人喜多郎（Kitaro）。在此次晚宴上，Beyond经纪人陈健添（Leslie Chan）询问大里洋吉是否有意向“帮助Beyond发展日本的市场”，但大里洋吉当即否定了这一可能。
同年9月，Beyond在香港红磡体育馆举办“生命接触”演唱会，陈健添特意邀请大里洋吉前来观看，大里洋吉深受震撼，演出结束后随即表示愿意签下Beyond到日本发展。
1991年12月23日，Beyond和Amuse签下一纸合约，正式开启进军日本乐坛的摇滚之路，但日本的追梦之旅也了Beyond成员一生的痛。在新世纪的一些采访中，黄贯中和黄家强都曾表示乐队当初是被陈健添“卖”到日本，意在强调乐队的弱势和被动地位。许多歌迷也以此作为攻击陈健添的有力证据。
2011年陈健添则在微博中表示，与Amuse签约“最后是由Beyond决定的”，两年后他同样在书中回应说，“假如开始的时候他们不同意，我是不会继续和日本人谈下去的，最后签还是不签，决定权完全在他们四个人手里”。自从1993年4月双方对簿公堂，接着又发生家驹离世的剧变后，他们之间的关系便彻底破裂，十多年来彼此之间的敌意从未消减，在某些问题上各执一词。
Beyond专辑《光辉岁月》封面。
事实上，自从1989年《真的爱你》发表后，Beyond在香港已是家喻户晓，在之后的两年间，乐队又相继出演多部电视、综艺、电影等，职业生涯如日中天，1991年9月在红磡体育馆的5场演出，更是将乐队的声誉推到顶峰。
以乐队当时的境况而言，他们完全有能力和经纪人平等对话，共商乐队前程。好在20年后黄贯中终于放下芥蒂，和陈健添握手言和；经历女友意外离世和身份转型的叶世荣则早已平心静气，不仅和陈健添重归于好，连他们在北京的办公室也是比邻而居；唯独黄家强和陈健添不相往来，时而上演隔空互呛。
面对这些真假难辨的过往，无论孰对孰错，有一点始终毋庸置疑：作为一支野心勃勃的乐队和独具慧眼的经纪人，Beyond和陈健添当时都有一个共同的梦想，那就是征服日本音乐市场，实现自身的抱负。
作为世界第二大音乐市场，日本有着成熟的运行机制和广阔的市场空间，这是最吸引Beyond的地方。乐队将以此作为跳板和过渡，为后续打入美国市场做准备。但是，进军日本乐坛无疑是一次巨大的冒险。一方面，Beyond的四名成员对日语一窍不通，和唱片公司沟通非常困难；另一方面，乐队在那里根本没有听众基础，影响力基本为零。行至一个如此陌生的环境，一切都要从头开始，其难度可想而知。
团队精良，受益颇多
Amuse为Beyond组建了新的制作团队，领导者是一位名叫梁邦彦（Ryo Kunihiko）的制作人。专辑录制期间，Beyond常常和梁邦彦以及翻译助理Ben Lee待在一起。梁邦彦1960年出生于东京，其父母均是侨居日本的朝鲜人。Ben Lee则来自香港，曾留学日本，是一位粤语和日语通，因此他成了Beyond和日本乐手沟通的唯一桥梁。不过，由于Ben不怎么懂音乐，Beyond和乐手们沟通起来还是颇为困难。
在与日本制作团队合作的过程中，Beyond获得了一种完全不同于香港的体验。新团队成员都有很强的时间观念，从来不迟到，而这正是黄家驹在香港时的毛病；最重要的是，他们独具专业精神，做事极其认真。“日本人对待工作的态度很好，他们彼此尊重，就算只是负责按键过带的工作人员都有乐谱看，不像香港只有总监一个人有乐谱。而且在香港，有时我们想尽力做到的东西因为时间比较紧，他们都会求其过关，或者歌迷可能不懂的东西，也会作罢！
在日本就不同，虽然我们沟通比较困难，但他们能感觉到我们想要的东西。所以总会一试再试，直到大家满意为止。”家驹说，“他们会花很长时间来完成一件看上去并不怎么重要的事，不会像香港人图快图省时间。”
黄家驹演出画面。
Beyond原本就是那种对自身要求比较高的乐队，但与日本制作团队相比，他们也要自叹弗如。“我们对音乐的要求从来都相当严谨，但和他们的录音师一对比，才发现我们有很多东西都需要改进。”不过，刚开始梁邦彦修改他们的编曲时，他们并没有那么乐于接受。因为他们想做的是重型音乐，但经过前者大刀阔斧的修改之后，歌曲变得柔软许多，整个风格跟原版大相径庭。这种被干涉的创作方式令Beyond难以接受，为此双方还发生过不少争执。
1992年7月，经过半年的努力，Beyond终于推出在日本录制的首张专辑《继续革命》。乐队对这张专辑很是满意，乐队人也给出了一致好评。在接下来的几个月里，乐队为专辑举办了“继续革命音乐会”，并先后飞到马来西亚、新加坡等地宣传造势。然而，令乐队感到失望的是，尽管《遥望》和《长城》在榜单上成绩不俗，但几个月后专辑的销量仍未超过5万张。
9月底，Beyond的首张日语专辑《超越》（Beyond）在东京推出。严格来说，《超越》并非一张纯粹的日语唱片，因为粤语版的《农民》《早班火车》《无语问苍天》也被囊括其中，专辑甚至还收录了一首改编自《继续沉醉》的国语版《爱的罪过》，日语歌曲只有7首，而且都是由《继续革命》中的作品重新填词而来。月初发行的日语单曲《可否冲破》同样显得有些凌乱，因为它还附赠了一首粤语版的《早班火车》。这种将两种语言，甚至三种语言的歌曲混在一张专辑中的做法，似乎并不高明。因为这样一来，专辑就失去了核心，日语歌曲和粤语歌曲都未能得到凸显。
Beyond专辑《海阔天空》封面。
尽管Beyond努力配合Amuse的宣传计划，但愿意为《超越》买单的歌迷并不多。这张唱片在日本和香港两地的销量加起来还不到3万张。在此期间，乐队还录制、发行了国语唱片《信念》和粤语迷你专辑《无尽空虚》，并在台湾进行一系列宣传，忙得不可开交。
1993年1月底，Beyond再次登上飞往东京的航班，开始投入新专辑的录制。经过上一张专辑的合作，制作人梁邦彦与Beyond已经有了很好的默契。虽然他也参与编曲，但毕竟Beyond掌握了整张专辑的主导权。他不再强行修改乐队的编曲，而是用协商甚至是支持的态度去对待他们的构思。
《乐与怒》专辑封面。
5月，《乐与怒》正式推出前，Beyond回到香港，开启了为期三周的宣传之旅。5月26日，也就是《乐与怒》发行当日，飞去了吉隆坡。30日，Beyond回到香港继续做了一个星期的宣传，然后6月6日再次启程去了东京。他们的第三张日语单曲即将在那里上市，新的宣传工作已经排上日程。4天后，家驹迎来了31岁生日，但他们并没有因此停下来庆祝，而是继续埋头工作。
哗众取宠，心神俱疲
日本的宣传方式和香港大同小异，唱片尚未发行之前，打榜工作便已步入正轨。《完全地爱吧》的日语版《我想夺取你的唇》（くちびるを夺いたい）和《海阔天空》的日语版《遥远的梦》在电台播出后，取得了不错的反响。有时他们会在一些唱片行和录像带店铺听到自己的歌，甚至走在路上也会被人认出来。
可是，Beyond并没有因此获得更多的快乐，因为频繁的采访和出镜，尤其是参加那些哗众取宠的游戏节目，让他们感觉多年的努力显得如此苍白无力。与此同时，乐队的形象也正在被朝着偶像的方向打造。
即将发行的日语唱片封面和MV便是如此，尽管他们在《我想夺取你的唇》的MV中努力扮成邻家大男孩的样子，但那些动作却像是幕布后的皮影，时刻被人操控着。在唱片封面上，满脸堆笑的他们一起望向镜头，仿佛又回到了《Beyond IV》的时代。
所有这一切，都是他们从前所批判的，但如今他们却成了自己批判的对象，再次落入俗气的圈套。Beyond试图拒绝那些他们不想做的事情，甚至为此每天跟经纪公司发生争吵，但最后他们还是会被各种各样的理由说服。一种肉在砧板上的感觉，这就是他们共同的感受。尽管有太多的不满，但他们还没有强硬到撕掉合同走人的地步。于是令人厌恶的宣传工作仍然继续着。
半个月后，身心俱疲的家驹终于再也无法忍受。在6月中旬的一次乐队会议中，他提出等Beyond十周年巡演结束后，打算将乐队的活动暂停一段时间，各自去做自己想做的事情。“我听到这个决定时，感觉很突然，”黄贯中回忆说，“但我也很清楚他的想法，我得尊重他的决定。不过话又说回来，这一切都是他说了算。他的意思并不是彻底放弃音乐，只是想暂时放下乐队的事情，因为他对音乐圈的一切深感失望，他已经受够了。”虽然他们都理解家驹内心的痛苦，但还是完全“没有想到他会提出暂时解散乐队”。
旧年Beyond，资料图片。Leslie Chan提供。
世荣也记得有一次在东京的录音室时，家驹突然对他们说，想暂时离开乐队，去做自己的专辑。因为他有很多个人化的作品，并不适合Beyond去演奏，而且现在乐队的方向越来越偏离他的初衷，这更加坚定了他暂时解散乐队的想法。家驹的前私人助理阿龚的忆述再次证实了这一点。“他希望Beyond四个人都有自己的专辑，因为每个人都有自己的想法，可以各出各的作品。”阿龚说，“他提过几次。”
家驹的无助和痛苦在6月23日似乎变得无处躲藏，于是当晚他给最好的朋友刘宏博打去电话，聊了四五个小时。虽然Beyond进军日本已经有一年半，但他真正的归属感还是在香港，因此很多时候他都会给远在香港的朋友和家人打电话。
“我们开始先是拉家常，后来家驹越说越气愤。”刘宏博回忆说，“家驹觉得这一年多他们受到的限制很多，他怕那样做下去，会违背他最初做音乐的心愿。他宁愿选择回到香港做一些自己喜欢做的音乐，哪怕是纯音乐也好。在日本这段时间，对他整个人来说是一个很大的转变，他觉得自由是那么重要。他觉得作为一个创作人，一定要有一颗奔放的心去自由地思考和创作。”刘宏博说家驹身上似乎有一种“无休止的压力”，家驹甚至“说着说着就有点想哭的感觉”。
在2005年告别巡演的现场，黄贯中也透露说：“家驹临走前的一段时间其实很不开心”，而且“对很多事情似乎都已经心灰意冷”。他并不希望受到歌迷的盲目追捧，反而认为他们应该去“接受更好的东西”。
意外跌落舞台，
梦想戛然而止
尽管家驹的内心极度痛苦，并且对他们曾经向往的日本乐坛感到失望，但在媒体面前他还是表现得很积极。在事故发生前六小时，他甚至还对一家杂志的记者说，他们“已经适应日本的生活，今后会很努力地去做”。然而，随着6月24日凌晨的跌倒，那些真假难辨的希望便都戛然而止了。
当时Beyond的四名成员正在和同台的八名表演者在富士电视台的4号录像室里录制一档名为《小内小南的 想做什么 就做什么》（ウッチャンナンチャンのやるならやらねば）的节目，分组游戏进行到十五分钟后，舞台被水池中的水溅得湿漉漉，加上对决双方相互推挤，导致家驹和另外一名主持人滑倒并冲向舞台的围板。
但谁料那块挡板只是一块用于电影拍摄的道具木板，轻而易举就被冲开，紧接着家驹和主持人便从三米高的舞台跌下。家驹后脑勺先着地，伤势严重，跌倒后一直昏迷不醒，而那位胸部受伤的主持人很快就康复了。
事故发生后，家驹被紧急送往东京女子医科大学病院进行救治。在通往医院的路上，家驹的情况变得极为不妙，血不断从他的耳朵里流出来，甚至还出现过一次心搏骤停的情况。医院给出的诊断结果是“急性内出血及脑挫伤”，之后他被转移到重症监护室，但由于伤势过重，主治医师一直不敢贸然为他动手术。
意外发生后，家驹的五位亲人，好友刘宏博，前蓝战士乐队主唱单立文都赶到了东京。家驹的初恋女友Gari及其丈夫、陈健添等人也相继赶往家驹所在的医院。随后，香港也在铺天盖地报道家驹的情况，甚至还有几家电台的员工亲自飞到东京探望家驹。
电影《BEYOND日记之莫欺少年穷》剧照。
日本的情况则截然相反，刚开始的5天，Amuse和唱片公司（Fun House）不仅没有发表任何声明，甚至还在6月25日，也就是事故发生后的第二天推出了乐队的日语单曲《我想夺取你的唇》。与此同时，Amuse也在极力封锁有关家驹病情的消息，直到唱片发行当天才有一家体育小报用头条大幅报道了这一事故，但内容大部分是关于那位受伤主持人的。
勉强维持了两天后，26日家驹的病情开始恶化，血压不断下降，晚上主治医师告诉家驹的父母，家驹“已经没有希望”。在黄国文夫妇跪地痛哭的哀求下，主治医师才改变了关掉生命维持系统的决定，继续对家驹进行救治。家驹的母亲一直紧握着家驹的手，之后家驹的生命迹象开始增强，直到27日病情才趋于稳定，但之后的几天家驹依然昏迷不醒。
在香港和东京，每天都有成千上万的歌迷自发聚集起来为家驹祈福，他的家人和朋友也在想尽一切办法进行救治，但沉睡中的家驹还是未能醒来。1993年6月30日，也就是家驹昏迷后的第7天下午，他的病情急转直下，直到东京时间下午4点15分，脑电波和心电图渐渐归零，他的生命永远停在了31岁。
死因是“急性硬膜下血肿、头盖骨骨折、脑部撞伤及急性脑肿胀”。那个胸怀博爱且一生都在为香港原创音乐努力的天才，就这样告别了世界。
7月2日，家驹的遗体被一架专机运回香港，三天之后的7月5日，在成千上万的恸哭声中，载着家驹遗体的灵车渐渐驶入通往将军澳华人永远坟场（Junk Bay Chinese Permanent Cemetery）的公路。随后他被安葬在该坟场的15段6台25号。和他一起入土为安的还有他生前最喜欢的那把马丁（Martin）D-28十二弦原声吉他。墓碑前翻开的石头之书上写着他的墓志铭：“生命不在乎得到什么，只在乎做过什么。”
多方反应令Beyond
大失所望
家驹的离去，对他的家人和朋友而言都是致命的打击。守在家驹身边的叶世荣看到心电图归零后，便马上晕倒了。在这之前，他还曾为家驹祈祷：“只要他康复，我一生吃斋。”黄贯中也表示家驹昏迷的那个星期是他“人生中最长的七天”，一直抱着家驹醒来的希望，可最后还是破灭了。
虽然跟死神搏斗了一个星期还是没能醒来，但家驹的朋友们都相信他走得并不痛苦。世荣说，家驹走得“很安乐”，他只是去了一个很远的地方，他们都会到那里去相聚，只是时间的早晚。悲痛万分的刘志远也表示“家驹对自己的生死一向看得很轻，相信这次会是十分轻松地辞世”。
是的，正如家驹所说，“在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒”。他也的确成了永恒，在他逝世后的二十多年间，他的作品在华人地区越传越广，哪里都能听到他的歌声。他不仅没有离去，而且永远年轻，永远和他所爱的人以及爱他的人同在。
2018年5月，一颗以黄家驹的名字命名、编号为41742的小行星被正式公布，从此他就像夜空中的星宿，用自己的余光，照亮那些迷失在黑暗中的人。
黄家驹，资料照片。Leslie Chan提供。
家驹去世后，整个香港演艺界的反应，令Beyond三子非常失望。那些曾经嘲笑、讽刺Beyond的人，现在都纷纷出来赞美他们，甚至还“突然冒出很多素不相识的朋友”。市场的反应同样如此。
乐队从前的唱片价格被抬高到数十倍，尤其是家驹亲笔签名的物品，更是贵得离谱。再版的唱片和关于家驹的纪念品、书刊源源不断地出现；而之前滞销的专辑《乐与怒》，销量很快就突破了30万张。
Amuse和滚石唱片的安排同样令Beyond愤怒不已。乐队返回香港不到一个月，Amuse就打电话对他们说，是时候发片了。于是唱片公司（Fun House）在7月25日率先推出了原计划出版的双专辑《这就是爱》（This Is Love）中的7首歌，专辑中的另一部分则随着家驹的逝世而被永远搁置。
没过多久，滚石唱片也把他们三个召进了录音室，录制《妄想》和《完全地爱吧》的国语版。紧接着，滚石唱片很快便在台湾出版了一张东拼西凑、三种语言混在一起的专辑《海阔天空》。
Beyond的踟躇和无奈在黄贯中演唱的《身不由己》中显露无遗。虽然这首歌的词作者并非黄贯中自己，但刘宏博显然很清楚他们内心的痛苦。“是是非非让人疲惫/装作无所谓/身不由己的影子转呀转不停”便是Beyond当时的处境。
尽管多年后当黄贯中回忆起这些事情时，依然有一种“当时要是我有机枪我就拿出来开杀了”的愤怒，但他们还是不得不接受这些安排。
Beyond三子始终难以抵挡家驹的缺席带来的痛苦和情绪波动。黄家强感觉“整个人都没有希望”；黄贯中“连拿起吉他的力气都没有”；叶世荣则是“每次在排练中看到他用的乐器，站的位置”，都会“想到他，很难受”。
没多久，他们都产生了解散乐队的念头，黄贯中甚至直接做出了解散的决定。因为“家驹不在，一切都没有意义了”。悲痛和迷茫中的家强完全不知道如何处理眼前的剧变，只好同意让乐队暂时休息一下。
休整期间，他们三人基本没有见面，因为只要见面就会想起家驹，所以只好各自想方设法逃避。世荣每天通过不停地打鼓，让自己累到爬不起来。家强则是陪在家人身边，或者找朋友聊天，因为那段时间他“非常害怕一个人独处”，非常“害怕安静，害怕想起过去的事情”。
总之，想尽一切办法不让自己闲下来，以免想起悲伤的往事。但他根本不敢去碰吉他，因为只要拿起吉他就会想起家驹。“直到三个月以后，我才第一次拿起吉他，试试看能不能再弹，”黄家强回忆说，“第一次再拿吉他，我呆了很久很久，没办法弹出一个音。”
续写遗志，忍痛上路
过了一段时间，当黄家强的情绪稳定下来后，他终于意识到“要独立，要自立了”，因为未来的路不能再靠家驹。他开始思考应该如何应对未来，并打算重新站起来。经过百十个日夜的挣扎后，黄家强给叶世荣和黄贯中打去电话，并告诉他们，希望Beyond重新上路。
而此时黄贯中也改变了想法，有了继续的打算。“后来我觉得不能这样，如果那时解散的话，大家肯定会更伤心，歌迷一定更难受，”黄贯中说，“我也不希望Beyond就这样结束了。所以我们告诉自己要更加努力，要把他的音乐推广出去，完成他的梦想。”当然，原因并不仅仅于此。另一方面，他们也“只有这条路可以走，根本没有其他的选择”。同时他们还有一种使命感：“如果Beyond都没有了，可以说，香港就没有了乐队的声音。”
同年7月初，叶世荣甚至还向媒体表示他们会“将家驹的音乐理想继续下去”，但随着9月份Rita向外界宣布Beyond取消十周年演出的决定后，关于Beyond解散的传闻便开始四处飞扬，乐队一连几个月的隐身也加深了歌迷的疑虑。
10月初，Beyond三子终于回到了录音室。但他们始终觉得“少了很多东西”，每次进排练室，都感觉“人还没有到齐”，一种挥之不去的缺失感萦绕着他们。不过他们总算慢慢克服了恐惧和痛苦，开始尝试去写歌，即兴弹奏一些曲子。虽然刚开始的那几天他们都做得很慢，完全找不到感觉，但随着默契的加深，他们找回了继续做下去的信心。
在悲痛中度过了5个月后，1993年11月30日，Beyond终于以叶世荣、黄贯中、黄家强三人的阵容重新出现在舞台上。当晚的“创作人音乐会”除了“检阅潘源良的作品”之外，主要是向“粤语流行曲之父”周聪以及陈百强、黄家驹这三位已故音乐人致敬。
在向家驹致敬的环节中，太极、亚龙大、麦洁文、林忆莲等分别演绎了Beyond的作品，王菲则唱了家驹为她作曲的《可否抱紧我》。刘志远也被邀请来为他们弹奏键盘和吉他。哭干了嗓子的黄家强和黄贯中虽然没能唱出从前的感觉，但叶世荣的一段击鼓，还是为乐队赢得了不少掌声。
综艺节目《定义》（2021）画面。
那些关于Beyond解散的传言，也随着叶世荣和黄贯中的出面表态而被瓦解。世荣说：“Beyond会继续摇滚到底，直到死的那一刻为止。”黄贯中说：“只要你们一直支持Beyond，我们玩到玩不动了，也会努力继续玩。”
音乐会后续的报道让Beyond深感不满，因为很多媒体对参与致敬演出的亚龙大乐队只字不提。“我们真的非常愤怒，不是只有一两家报纸这样，好像全世界都不认可这件事。”黄贯中愤愤不平地说，“就像一盆冷水，实在令人伤心，他们真的很没有礼貌，很不尊重人。”
然而现实就是如此，家驹活着的时候，香港媒体就很少有人认同Beyond的批判精神，甚至将其斥为偏激。但现在，到处都是惋惜的声音，到处都在赞美他的才华，对他的褒奖也铺天盖地袭来。
当初备受冷落的《海阔天空》先后被授予“叱咤乐坛我最喜爱的本地创作歌曲大奖”和“十大中文金曲奖”，香港电台甚至还为家驹补发了“无休止符纪念奖”，而在两个星期前，这个奖项才刚刚被追颁给陈百强。即便是已经很久没播放Beyond歌曲的无线电视台，也给他们颁发了“十大劲歌金曲荣誉大奖”。
然而，再多的荣誉，都已无力挽回家驹的生命；再多的奖项，也无法阻止香港乐坛的衰落。家驹的离去，宣告了香港乐坛黄金时代的终结。
原文作者/左安军
编辑。荷花
导语校对/卢茜
牛年出生的宝宝这般起名，女孩温婉雅致，男孩稳重洒脱
俗话说“人过留名，雁过留声”，一个好的名字可以给人留下难以磨灭的印象，所以作为家长，在给宝宝起名时，应该予以足够的重视，让名字在好听、好记、好看的情况下，还要赋予宝宝特有的气质，女孩温婉雅致，男孩稳重洒脱。
锦容
锦容，出自张聿《剑化为龙》拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。锦容二字我们可以理解为华丽的容貌，同时“容”字也有包容的意思，所以给宝宝起名“锦容”既赋予了宝宝豁达大度的气质，同时又寓意着前程似锦，生活富足。这个名字的推荐姓氏有李姓、陆姓、张姓等。
故渊
故渊，出自陶渊明《归园田居·其一》羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。故渊其意思为曾经嬉戏玩耍的深渊， 而且“渊”会给人一种深沉的感觉，所以给宝宝起名“故渊”既可以赋予宝宝沉稳内敛的气质，同时也希望宝宝能够不忘初心。这个名字的推荐姓氏有谢姓、于姓、林姓等。
清词
清词，出自杜甫《戏为六绝句》不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。清词我们可以理解为清新的词，同时“词”字会给人一种有文采的感觉，所以给宝宝起名“清词”既可以赋予宝宝清冷出众的气质，同时又寓意着宝宝饱读诗书。这个名字的推荐姓氏有沈姓、李姓、顾姓等。
其松
其松，出自向子諲《减字木兰花》远弟来自龙舒，张师言寄声相问，有怀其人青松翠筱。其松我们可以理解为像松树一样，我们常用松树来形容人的坚毅高尚，所以给宝宝起名“其松”既可以赋予宝宝稳重朴素的气质，同时也寓意着宝宝的傲骨峥嵘，正直不屈。这个名字的推荐姓氏有吴姓、段姓、谢姓等。
归语
归语，出自纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨》隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。归语我们可以理解为归为言语，同时“语”字会给人轻声细语的感觉，所以给宝宝起名“归语”既可以赋予宝宝温婉的气质，同时也寓意着宝宝能说会道。这个名字的推荐姓氏有宋姓、胡姓、叶姓等。
空庭
空庭，出自纳兰性德《浪淘沙·闷自剔残灯》闷自剔残灯，暗雨空庭。潇潇已是不堪听。空庭其意思为无人的庭院，给人寂寥深沉的感觉，所以给宝宝起名“空庭”既可以赋予宝宝忧郁深沉的气质，同时也寓意着宝宝可以做到心无外物。这个名字的推荐姓氏有邓姓、方姓、叶姓等。
成锦
成锦，出自李爽《芳树》至花如锦，夏近叶成帷。成锦我们可以理解为绿树成荫，而且“锦”字又有华丽、繁荣的意思，所以给宝宝起名“成锦”既可以体现宝宝端庄美丽，同时也寓意着宝宝今后富足、繁荣的生活。这个名字的推荐姓氏有叶姓、宋姓、夏姓等。
雍鸣
雍鸣，出自《诗经·邶风·匏有苦叶》雍雍鸣雁，旭日始旦。雍鸣其意思为和谐的大雁叫声，所以给宝宝起名“雍鸣”既可以赋予宝宝温文尔雅，从容不迫的气质，同时也寄托了家长对宝宝无限的爱意。这个名字的推荐姓氏有宋姓、戴姓、何姓等。
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