叶姓女宝宝名字大全(雷姓女宝宝名字大全)
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中华姓氏叶姓家谱
中华姓氏叶姓家谱
叶姓家谱叶姓，中国姓氏之一，源自芈姓，颛顼为其远祖，尊叶公沈诸梁为始祖。望出南阳、下邳，堂号有下邳堂、梅州堂、辽东堂、南阳堂等。人口主要集中分布在广东、浙江、福建、台湾、海南、江苏、江西、四川、安徽、湖南、湖北、广西、河南和河北等地。 在宋人编撰的《百家姓》中排名第257位。2010年11月，根据第六次中国全国人口普查中国公安部对全国户籍人口的统计数据，叶姓人口总数全国排名第49位。截至2016年07月，叶姓人口全国排名42位。 据第三届世界叶氏联谊会（2009.5.15——18日，在河南叶县召开）资料：由公安部提供全国叶氏大陆总人口为（2008年）：6051651人，台湾人口为：270378人，港澳及海外约70万人。当今全球叶姓约580万人。 叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流。主要名人有叶适、叶剑英、叶挺、叶圣陶等。
历史发展
姓氏源流
①出自芈姓 ，以封邑为氏
叶姓家谱
史载，上古时代，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528-前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。
楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城） ，史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳（今河南南阳、湖北襄樊一带），赐爵为公，世人尊为叶公。叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，在叶地治水开田，颇具治绩。因平定白公之乱，故称叶公。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
②出自许姓
漈头《叶氏族谱》：唐宣宗大中乙亥九年秋（855年），许延一、许延二兄弟携家人、童仆七十余口，由河南汝宁府光州固始县新安村白马渡向福建迁徙，次年四月落脚于福建政和东湖。政和漈头遂成为许裔叶氏祖地，其后裔多分布于政和邻近地区。
③ 出自中国古姓
中国古姓中有“叶阳氏”、“叶大夫氏”，按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。
⑤出自其他少数民族
● 出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。叶调古国故地在印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。
●据《姓氏考略》所载，中国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如东汉末年时董卓部下都尉叶雄（即华雄）即是南方少数民族的后裔。
●满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
●源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为YegulutHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。
蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后有满族引为姓氏者，满语为YeheHala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
《叶氏宗谱》旧版
蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古（今俄罗斯贝加尔湖东）。后有满族引为姓氏者，满语为YekejongHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
蒙古族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：
满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为FeiyanguHala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。
满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为HeyereHala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。
满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为NiheriHala，世居乌苏里（今乌苏里江流域）等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。
满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为YanjaHala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山区等地，后多冠汉姓为颜（民姓）氏、阎（官姓）氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。
满族叶穆氏，满语为YemuHala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、赫尔苏城（今吉林伊通西北六十五公里处）、尼马察（今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。
满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为YeheleHala，汉义“磁”，世居呀哈（今辽宁西丰小清河流域）、叶赫（今吉林梨树）、宁古塔（今黑龙江宁安）等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。
满族叶库哩氏，满语为YekuriHala，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区），所冠汉姓即为叶氏。
满族叶墨勒氏，满语为YemoleHala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为叶氏。
满族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依兰）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、松花江流域、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地。后有满族引为姓氏者，满语为RuyereHala。
清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
叶姓
●源于彝族，属于汉化改姓为氏。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。
彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。
叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。
●源于德昂族，属于汉化改姓为氏。德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，1985年9月，经国务院批准改称为德昂族。进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。
● 源于百越族，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，中国古代南方少数民族中有南郡蛮，世居南郡(今越南社会主义共和国)，实际上是古代西南蛮夷族，源出春秋、战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者，世代称叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。三国时期孙吴国著名将领叶雄，即是南郡蛮的后裔。
●中国土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。
迁徙分布
迁徙
叶子高
● 秦国时期。叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。据清光绪六年（公元1880年）南阳堂《叶氏族谱》记载，自叶公起，叶氏族人多代出河南。
● 东汉时期。叶氏族人的南迁始自东汉末年，始迁祖叶望，字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。。清光绪六年（公元1880年）的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。
叶望之后裔不断向外发展，分别迁到了浙江、安徽等地。浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》中都说叶望四世传至琚，仕钱塘令（今浙江杭州），爱民如子，号之曰“叶父”，后安家钱塘，成为当地望族。琚次子叶俭，字亚父，晋太康二年（公元281年）为括苍太守，授折冲将军，宦居括苍（今浙江丽水）。叶俭之后世居松阳卯山之右。
● 晋朝时期。晋永嘉之乱期间，皇室内讧，由争权演变为八王之乱，战火遍及中原。晋永嘉五年（公元311年），匈奴刘渊乘机起兵反晋，其族弟刘曜攻入洛阳，西晋灭亡。晋室遗族仓皇南逃，最后在建康（今江苏南京）重建政权，史称东晋。在永嘉之乱中，中原士族纷纷南奔，并有大量百姓逃难过江，先后有近百万人之多，在这次南迁浪潮中，中原叶氏族人当有不少移居到了福建、江西等地。
西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族。
● 唐宋时期。唐宋是叶姓迁徙最频繁时期，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓。
叶氏族人的大举南迁在唐朝有两次，第一次在唐朝初期。唐高宗总章二年（669年），福建泉漳之间，蛮獠啸乱，朝廷派以陈政为朝议大夫、岭南行军总参，率府兵三千六百名，战将一百二十三名入闽征讨，其中众多叶氏士卒，战后在福建各地定居繁衍，史称“五十八姓入闽”。第二次在唐朝末期。唐朝末年，天下大乱，光州固始王潮、王审知兄弟率众起义，举兵南下，中州地区的叶氏兵众跟随二王南下，在福建转战八年，王氏兄弟在福建建立“八闽王国”，叶氏将士也在福建各地定居开族。
宋朝末期是中原叶氏南迁的又一高潮。北宋靖康元年（公元1126年），金兵大举南侵，战祸遍及几乎整个黄河中下游地区，造成惨重破坏：“几千里无复鸡犬，井皆积尸，莫可饮”，“菽粟梨枣，亦无人采刈”；“民多流亡，土多旷闲，遗黎惴惴，何求不获”。靖康二年春，北宋灭亡。五月，康王赵构建立南宋政权，后定都临安。靖康之难后，直至南宋灭亡，宋金对峙，战乱不断，大批北方人民为避战乱，被迫不断向南迁徙，持续近一个半世纪，其中不乏中原叶氏族人。
根据《叶氏族谱》记载，唐宋南迁的叶氏族人中，主要来自河南，来自河南的叶氏分别迁居到了福建、江苏、浙江、广东、四川等地。
福建仙游《古濑叶氏族谱》中说：“始祖叶湛，世居雍州，五季之乱，举族流徙莫定；至宋，卜居光州固始，若祖有叶炎会者，随宋南渡，卜家仙游之古濑。”《佛岭叶氏谱序》中称：“吾稽叶氏，居雍州，徙居光州囱始县。”《思实公重修族谱序》中也说：“吾祖河南固始人也。”《明元公谱序》中谓：“吾宗自光州入闽。”
江苏吴县《纪革叶氏支谱》中称：始迁祖叶寿三，宋室建炎南渡，自汴迁东洞庭纪革。
浙江淳安、遂安、开化《叶氏宗谱》中记载：一世祖为叶翥，先世为河南人，因官迁居歙之黄墩。历五世曰豪，不满王安石新法，避地遂安承凤，后名叶村。
四川成都蓉城《叶氏宗族全谱》中记载：是族先世汴梁人，有大经者，南宋末官闽，时兵戈四起，南北道梗，遂流寓梅州程乡县。
叶姓分布
● 明清时期。随着西方工业文明的兴起，明清时期沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展。明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不出海发展，居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。
分布
● 广西昭平叶氏。
叶梦蕃，字郁，生于北宋年间，祖籍江西省吉安府泰和县，宋徽宗、钦宗年间登科探花，曾任山西学政，三年政满，业绩显赫，后定居南雄保昌县，为南雄始祖。清乾隆五十三年，叶梦蕃之22世孙振开、振伦和振玉三胞兄偕子侄9人，自广东揭阳（今揭西）河婆约湖田上坝塘肚寨首迁樟木林。
● 浙江叶氏。
余姚的叶氏就是南宋大臣叶梦得的后裔由湖州迁入的。 但其中有一支是北宋大臣叶祖洽的后裔，是由福建迁入浙江奉化，再入余姚的。松江叶氏是在元朝由杭州迁入的。 淳安叶氏为南宋大臣叶义问的后裔，由寿昌迁入。 金华叶氏是在明初由松阳迁入的。 东阳象山叶氏是从松阳迁入的。 东阳龙溪叶氏是淳安县迁入的。 浦江叶氏是在明朝从金华迁入的。 镇海叶氏是在明朝由慈溪迁入的。 龙游叶氏，始祖叶玖，南宋时自新安迁龙游八石，清顺治间（公元1644～1661年）始迁祖善贵再迁邑之鏸北湖都山里。
浙江的叶氏也有向省外发展的，如乌裎的叶氏就迁徙到了无锡、安徽、江苏等地。
● 广东叶氏。广东叶氏遵叶大经为始祖。 自从叶大经定居梅州之后，不断地向本省境内的其他地区以及周围的江西、福建等省，乃至四川迁徙。 部分叶氏在唐朝时期逃避战争迁居到湛江廉江一带，湛江廉江东涌村为最大的叶氏村庄。广东叶氏另外一支来自福建，为宋朝宰相叶颐后裔。台山叶氏称叶颐居南海大圃而不归闽，遂为广东叶氏之始祖。广州市永汉北路（今广州北京北路）曾有“清介书院”，就是叶颐后人为纪念叶颐而修建的。其后裔主要分布在南海、新会、花县、鹤山、番禺、惠阳、东莞、龙岗、陆丰、海丰等地。
● 安徽叶氏。安徽歙县《新州叶氏家乘》：叶望五世孙硕，迁新安歙县。休宁陪郭《叶氏世谱》称其始迁祖叶尚或，南唐时自湖州苕溪迁休宁陪郭。太平（今安徽当涂）、歙县叶氏为叶梦得后裔。 桐城叶氏是自婺源（今江西婺源）辗转迁入的。 黟县叶氏迁自祁门（今属安徽）。
● 江苏叶氏。江苏无锡叶氏为叶清臣后裔，自浙江迁入。 扬州、镇江叶氏为叶梦得后裔，是由安徽徽州迁扬州，再迁镇江的。
武进、江阴叶氏为叶颐后裔，自福建迁入。 宜春叶氏是从江西萍乡迁入的。 泰州叶氏由苏州迁入，居于泰兴老叶，后又迁出一支至兴化市张郭镇。宿迁叶姓是江苏苏州迁入。
● 上海叶氏。青浦叶氏是由江苏吴江迁来的。
凌云叶氏始祖陵门楼
● 湖南叶氏。叶大经之后，有迁至湖南的长沙、宁化、善化、益阳等地的。 浏阳叶氏有的是从江西迁入的。 平江叶氏是自蒲圻（今湖北嘉鱼）迁入的。 宁乡、湘潭、浏阳叶氏多是由长沙迁入的。
● 福建省泉州府南安县凌云叶氏。凌云叶氏发源地福建省泉州南安市眉山乡高田村。自叶迅迁居南安繁衍至今，后裔辐射海内外有十几个国家，据统计至今已发展约五十多万人。
● 台湾叶氏。明末清初之际渡海入台的叶氏族人，经过二三百年的繁衍，已在台湾发展成为庞大的家族。据台湾文献委员会的调查统计，叶氏为台湾的二十大姓之一，约有30余万人。1953-1954年间，台湾省文献委员会对台北、基隆、台中、台南、高雄五市，阳明山一特别区，及台北、宜兰、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、台南、屏东、花莲、澎湖十一县所作的调查表明，除桃园、云林、台东、高雄四县外，全省828804户居民中，有叶氏19013户。占户数的1.32%，居全省737个姓氏的第二十位。
● 海外叶氏。据《高丽史》、《高丽史节要》等史书记载，宋至和二年（公元1055年）有叶德宠等人前往高丽从事贸易活动，并有叶氏族人在高丽定居下来，如叶盛，生卒年不详，通晓音律，后定居高丽，将宋音乐传至高丽。叶氏族人大批移居海外是在明清之际。如福建南安民国二十二年（公元1933年）《社坛叶氏族谱》中就载有族人一百三十八名前往东南亚的吉隆坡、槟榔屿、吕宋等地谋生；福建德化县清宣统三年（公元1911年）《国宝叶氏族谱》中记载有四十六人移居东南亚；福建晋江民国年间《东石世美叶氏家谱》中记有十六人前往东南亚。
叶氏族人侨居海外大部在南洋，新加坡、菲律宾、马来亚、印尼、泰国、柬埔寨、缅甸、越南等地都有叶氏族人定居。到目前为止，除大陆、台湾以外的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等许多国家和地区都有叶氏族人的足迹。
2013年，叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。
姓氏文化
郡望堂号
郡望
叶姓图腾
南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国（戊戌，公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩本部与上党郡被分隔）伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年（己丑，公元前272年）为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县（今河南南阳）后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年（戊戌，公元前263年）进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔，以宛为治所，置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区。隋朝开皇三年（癸卯，公元583年）被废黜，隋大业三年（丁卯，公元607年）复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年（壬午，公元742年）曾改邓州南阳郡为良穰县（今河南邓县）治所。元、明、清诸朝的南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉朝永平十五年（壬申，公元72年）将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁），其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。金国时期移睢宁到西北古邳镇。到了明朝时期，下邳郡被废黜不再。
越嵩郡：亦称嵩郡、嵩州、建昌府、罗罗斯宣慰司、四川行都司、宁远府、宁府、凉山彝族自治州，即四川凉山。凉山历史悠久，远在两千多年前的秦、汉时期，中央王朝就在这里设置郡县，委派官吏进行管理。唐、宋、元、明、清诸朝在凉山先后设置了郡、州、司、府以及路、卫、厅、县等。在凉山地区，秦、汉以前称古邛都国或邛都部落，汉朝时期称越嵩郡，隋、唐时期为嵩州，南诏政权时期称建昌府，元朝时期称罗罗斯宣慰司，明朝时期为四川行都司，清朝时期称宁远府，民国时期称宁府。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平（今辽宁辽阳），其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎（今义县），其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年（辛亥，公元1371年）置定辽都卫，明朝洪武八年（乙卯，公元1375年）改为辽东都司，治所在定辽中卫（今辽宁辽阳），其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套（今辽河中游两岸地）；从明朝天启元年～崇祯十五年（公元1621～1642年）期间，全境为后金（清）所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁（今辽宁北镇）明朝隆庆元年（丁卯，公元1567年）后冬季则移驻辽阳（今辽宁辽阳）；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。
堂号
下邳堂：以望立堂，亦称睢宁堂、邳州堂。
梅州堂：以望立堂，亦称兴宁堂、嘉应堂、梅山堂。
辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。
越嵩堂：以望立堂，亦称嵩郡堂、嵩州堂、建昌堂、罗罗斯堂、行都堂、宁远堂、宁府堂、凉山堂。
南阳堂：以望立堂。叶氏得姓于叶邑，而叶邑在古代秦、汉时期属南阳郡，叶氏为南阳望族，故以南阳为堂号。
崇信堂：宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。南宋朝廷升他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵五十多次，官至崇信军节度使。
另外还有敦睦堂、点易堂、续古堂、继美堂、百忍堂、天叙堂、永思堂、享裕堂、天秩堂、青枝堂、济美堂、崇本堂、双留堂、国望堂、序秩堂等。
字辈排行
省份地区排行广西昭平樟木林始基贵鸟山，镇守叶联天，正自宗纪定，裔兴家万年，燕翼贻谋远，赞承亦世贤，高明常眷佑，博厚永生全。安徽金寨
安庆太湖县弥陀镇
三清尧舜禹，文茂庭良天，道德自高崇，允宜万善宗，祖章征士法，家学纪时同，宏志期当太，承隆日正中，敬修纯佑命，锡美永来从
发秀方生雅，时逢开泰运
浙江衢州定阳乾元支派
泰元支派
阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌
泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐
新编字派仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春
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（根据各地《叶氏族谱》整理）
家谱文献
叶氏族谱的编修始于何时，已无从查考。从梅州《叶氏宗谱·源流》载该族53世祖望，蔡邕曾为之作序，应该汉代就开始编撰家谱。
魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起，不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱，但保存下来的族谱多为清以后的，《中国家谱目录》收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。
祠堂对联
①四言通用联
南阳望族；东粤名家。
此联为广东省粤东地区（潮汕、梅州地区）宗祠“南阳堂”堂联。
书成海录；赋就云官。
上联典指宋朝时期的崇安人叶廷珪，字嗣宗，宋政和年间进士，官德兴知县、太常寺丞，后因与秦桧不和，以左朝议大夫任泉州知州。下联典指宋朝时期的长洲人叶清臣，字道卿，好学而善作文，宋天圣年间入试时，作《云瑞纪官赋》，名列第二。历官两浙转运副使、翰林学士、权三司使等。
水心司业；法善追魂。
上联典指南宋朝时期的哲学家叶适，字正则，学者称水心先生，永嘉人，永嘉学派的代表。淳熙年间进士，历官太学正、司业、博士、宝文阁待制、吏部侍郎。下联典指唐朝时期的括苍人叶法善，字道元，世代为道士，高宗时被召入京，又历中宗朝，睿宗时拜鸿胪卿，封越国公。
二孤得偶；双溺全忠。
上联典指宋朝时期的叶杲卿于桂州执法，武化令夫妇俱死，遗二女，叶杲卿怜其孤，娶为二子妇。下联典指明崇祯十七年，李自成入京，兵部主事叶汝璜与妻王氏赴水同死。
石榴应兆；累叶传芳。
上联典指宋朝时期的叶祖洽，熙宁初与同郡上官均分别中第一、二名进士，应“郡庠石榴，先结双实”之言。下联典指北宋朝时期的叶致远为直学士，王安石赠诗中有“冠盖传累叶”之句。
清平似水；介节如山。
上联典指清朝时期的叶直，字古愚，浙江石门人，为官清而平，善画山水。下联典指南宋朝时期的叶顒，字子昂，仙游人，绍兴年间进士，历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书，官至参知政事（宰相）。
②五言通用联
冠裳累叶第；科甲榴花香。
此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联。上联典指北宋叶涛，字致远，宋朝处州龙泉人，宋熙宁年间公元1068～1077年登进士乙科，后以龙图阁侍制提举崇禧观，任直学士时王荆公赠诗中有“盖传累叶”之句。下联典指北宋·叶祖洽，邵武人，宋熙宁初年进士，时郡庠（学府）一石榴树未到时令，先结二实，人谓吉祥。榜发祖洽为第一，同郡上官均列第二，遂应“郡庠石榴，先结二实”之兆。
基开楚叶县；业肇粤梅州。
此联为广东惠阳南阳世居正大门对联。
东鲁家风远；南阳世泽长。
此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联。
月光生碧海；素色满瑶池。
此联为唐朝贞元年间的进士、诗人叶季良《赋得月照冰池》诗联句。
事为名教用；理以精神通。
此联为清朝时期的金石家叶东卿书赠联。
③六言通用联
建阳状元府第；水心博士人家。
上联典指宋朝时期的状元叶齐，字思可，建阳人。下联典指南宋朝时期的哲学家、文学家叶适。
④七言通用联
家藏万卷云樵录；绵绮四时畅春园。
上联典指清朝时期的校勘家叶云樵。下联典指清朝时期的画家叶洮，有《畅春园》等传世。
水心文集中原论；金石小笺半茧园。
上联典指南宋朝时期的哲学家、文学家叶适。下联典指清朝时期的诗人叶奕苞，隐居不仕，建“半茧园”，著有《金石小笺》等。
石林派衍家声远；武水澜回气象新。
南屏村叶氏祠堂联。
诸葛一生唯谨慎；吕端大事不糊涂。
此联为毛泽东赠叶剑英联。
⑤八言以上通用联：
婺邑肇家声，芹香桂馥；潜山绵世泽，水远山高。
此联为叶剑波撰安徽省庐江县玉皇庙叶氏宗祠联。联中“婺邑”，即指婺源、潜川，均为地名。
介节如山，显冠裳于累叶；清平似水，兆科甲于榴花。
上联典指叶顒（前句）、叶涛（后句）。下联典指叶直（前句）、叶祖洽（后句）。
著述成一家，共仰泰山北斗；生死无二志，足征赤胆忠心。
上联典指南宋朝时期的哲学家、文学家叶适事典。下联典指宋朝咸淳中期参知政事叶梦鼎的事典。
乐叙先人之业绩，山水齐颂；群伦后代庆兴隆，天地和鸣。
安徽省祁门县箬坑乡马山村（旧称石林村）宗祠联。马山村叶氏宗祠的始祖为宋朝户部尚书叶椿秀，据说他为躲避战乱，由歙县黄墩迁至祁门沙堤，椿秀公长子斌迁石林。
支派启五房，丕显丕象共仰，光前裕后；大宗开四世，教忠教孝同祈，辅国兴家。
此联为广东省肇庆地区叶氏宗祠联。联语写出了这一支叶氏的发展、繁衍过程。
受姓始南阳，溯瓜瓞之绵长，继往开来，屈指二千余载；宦游违北皖，望松楸而怅惘，封丘表墓，关怀四十三年。
此联为安徽省安庆地区叶氏宗祠联。上联典出叶氏的起源、郡望及悠久的历史。下联典指本支叶氏的情况及作者的感想。
门楣匾额
濑水传芳、 凌云衍派、 楚尹遗风、 沈根流芳。
（源自受姓始祖沈尹戌之子沈诸梁，官至楚国令尹，屡建殊勋，名闻列国，楚惠王赞其“大有功于楚”、“楚尹遗风”即颂其伟绩风范。）
历史遗存
叶 氏支祠
叶氏支祠
建于清初的叶氏宗祠，南屏村位于黟县县城西南四公里处。距今已有三百多年的历史，占地达两千平方米，歇山重檐，端庄典雅。祠堂内有“钦定翰林”、“御赐翰林”、“钦点知县”等匾额。祠堂门前照壁矗立，门楼高大，一人多高的大时古，雕刻的十分精致。两根四十厘米见方的石柱，托着硕厚的额坊和曲梁，真够气派。大门内，由八十六根硕大的木柱，支撑着数百根大大小小的梁枋。柱上挂着这副对联，横枋上悬有“贡元”、“进士”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名与褒奖类匾额。此祠堂为安徽重点文物保护单位。
问政处遗址
在河南省叶县，是叶公向孔子问政的遗址。公元前489年，孔子在陈国讲学，叶公听说后，以楚昭王的名义派人至陈请孔子游楚。年已63岁的孔子，经过蔡地来到叶邑。叶公非常高兴请教孔子：怎样才能把国家政事治理好？孔子答曰：“近者悦，远者来。”
孔子晒书台遗址
《叶县志》载：“溺车湾在县东四十里，相传孔子溺车于此，旧有庙，今废。基址犹存。”“晒书台在县北十里，相传孔子晒书于此，旧有庙，后废。”
叶公墓陵园
凌云开基叶氏祖祠（牛眠穴）
楚叶邑位于今河南叶县镇，叶姓即源于此。
叶氏家庙
叶氏家庙，由凌云叶氏始祖叶迅于北宋雍熙四年（987年）始建，历代修葺，保持清代中叶风貌。坐北朝南，占地面积1880平方米。两进悬山式屋顶，燕尾形屋脊，厅堂面阔五间，进深八柱，15檩带前廊，抬梁式木构架。2009年11月，公布福建省第七批省级文物保护单位。 保护范围东至孝子祠巷沟，西至路边挡土墙，北至卧牛山下挡土墙，南至埕前村路。
人口数据
叶姓是现代中华诸姓氏中人口发展较快的姓氏族群。在北宋出现的《百家姓》所收录504个姓氏中，叶姓排在第257位，至1987年叶姓已位居中华100个大姓的第49位，500余万人。在600多万叶姓人口中，绝大多数居住在长江以南的浙江、广东、福建、江西、广西、贵州、四川、重庆、云南、上海、台湾及江苏南部、安徽南部。 2007年4月，公安部治安管理局对中国全国户籍人口的一项统计分析显示，叶姓人口位列全国46位。 2008年，叶姓人口位列全国为第42位。2010年，根据第六次全国人口普查主要数据，总人口位列中国第49位。
北宋时期的两浙路是当时叶姓人口第一的行政区域，占全国34万叶姓人口的34%，九百多年后的今天，当年的两浙路：浙江、苏南、皖南、赣东北、闽东、闽北及上海市、聚居了151万叶姓人口，占全国叶姓人口的24%。在浙闽赣三省毗邻的丽水（16万）、温州（20万）、台州（14万）、衢州（6万）、上饶（12.3万）、宁德（8.86万）、南平（11.5万）等七市叶姓人口达88.6万，占全国叶姓人口的14%，为中华叶姓人口最密集的居住区域。
当代，中国长江以南的广东、浙江、福建、江西四省叶姓人口占全国632万（含台湾27万）叶姓总人口的48.2%，而南方的湖北（35.5万）、江苏（25.5万）、安徽（37.1万）、广西（23.4万）、四川（38.8万）、重庆（13.4万）、贵州（12.1万）、云南（11.9万）、上海（8.35万）、台湾（27万）、海南（5.57万）等十一个省市区又集中了37.8%的叶姓人口，因此在中国南方各省市区聚居了叶姓人的86%，可以看出叶姓是现代典型的南方姓氏。
南方叶姓人口主要省份有：广东全省叶姓人口117万，其中万人以上的县市区有38个，叶姓人口占广东省百家姓氏的第12位，绝对数列全国各省市叶姓人口之首。在广东叶姓人口最多的市是东莞，有91000多人；陆河和龙川县有5万多，3万以上的还有和平县（4.2万）、紫金县（3.3万）、南雄市（3.2万）。叶姓人口最多的地级市是河源市有17万1。
浙江全省叶姓人口91万，占全省户籍人口4600万的2%左右，百家姓中排第6位，叶姓人口与户籍人口之比列各省市区第一位，全省有35个县市区叶姓人口超万人。其中乐清（3.9万）、温岭（3.7万）、青田（3.5万）、永嘉（3.1万）、松阳（3.05万）等五个县市超过3万人。叶姓人口最多的地级市是温州市有20余万。丽水市叶姓人口16万多，占全市户籍人口的6.67%，为浙江省11个市叶姓人口比例之最。所辖九个县市区中有八个排在当地百家姓的前10位。排第1位的有松阳（3.05万）、龙泉（2.5万），第二位的有青田（3.5万）、云和（8000）、进入前3位的有庆元（1.5万）、景宁（1.2万），前8位的有莲都（1.9万）、遂昌（1万）。其中松阳县叶姓人口占该县23万人口的13%，不到8个就有1个姓叶的，人称“无叶不成村”。
福建叶姓人口有55万，在该省百家姓中排第12位。有17个县市区叶姓人口超过万人，其中平和县（4万）、南安市（3.8万）、同安区（3.3万）、寿宁县（3万）都超过3万人。叶姓人口最多的地级市是闽北的南平市有115000余人。
江西叶姓人口有41万多，在该省百家姓中排第27位，叶姓人口上万的有12个县市区。赣东北的上饶市在各地级市中居首位有123000多人。
姓氏名望
综述
经过一千多年的发展繁衍，到宋朝叶氏已成为大姓望族。史籍《宋史》中立传的叶氏人物有十二人，而《中国人名大辞典》中收录的宋朝叶氏人物有四十七人。从这些名人的籍贯看，《宋史》中立传的名人全部为江南人，其中浙江籍三人，福建籍三人，江苏籍一人。《中国人名大辞典》中收录的四十七名宋朝叶氏人物中，除两名籍贯不详，一名为河南人外，其余四十四人全是江南人，其中浙江籍二十人，福建籍十九人，仅两省就占八成以上，其余为安徽、江苏、江西等省人，由此可见此时的叶氏已鼎盛于江南了。
.明清时期叶氏已成为中国的大姓之一，《中国人名大辞典》中收录有明清叶氏人物一百十七人，以浙江、江苏、广东等地为多，其中浙江45人、江苏19人、上海16人、安徽7人、广东6人、福建6人、湖北6人、江西3人、河南和山东各1人。
姓名朝代生卒年籍贯备注叶法善唐朝616年~720年括州括苍县（今浙江省丽水市）道教天师、官吏叶清臣北宋1000年~1049年长洲（今江苏省苏州市）大臣、诗人叶仁遇宋朝？～？江南画家叶祖洽北宋1046年～1117年福建泰宁城关叶家窠状元
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叶为铭中华民国1866年~1948年安徽省黄山市书法，西泠印社创始人叶楚伧中华民国1887年~1946年江苏省苏州市诗人、政治家、活动家叶大密中华人民共和国1888年~1973年浙江省温州市叶氏太极拳创始人叶问中华人民共和国1893年~1972年广东省南海县武术家、咏春拳宗师叶圣陶中华人民共和国1894年~1988年江苏省苏州市作家、教育家、文学家、社会活动家叶挺中华民国1896年~1946年广东省惠州市军事家，革命家，诗人叶剑英中华人民共和国1897年~1986年广东省梅州市革命家、政治家、军事家、战略家叶谦吉中华人民共和国1909年~2017年江苏省无锡市农业经济学家、生态经济学家、教育家叶紫中华民国1910年~1939年湖南省益阳市剧作家、小说家叶以群中华人民共和国1911年~1966年安徽歙县（安徽省黄山市）文艺理论家叶林中华人民共和国1912年~2010年江苏省淮安市原中共北京市顾问委员会副主任叶翔之中国1912年—2001年浙江省杭州市特务叶成焕中华民国1914年~1938年河南省新县革命烈士，一百位英雄模范之一叶飞中华人民共和国1914年~1999年福建省南安市军事家、政治家、教育家叶坤中华人民共和国1914年~1977年湖北省罗田县中国工农红军叶子龙中华人民共和国1916年~2003年湖南省浏阳市毛泽东秘书，革命家叶松盛中华人民共和国1917年~1993年广东省梅州市中国人民解放军空军政治部主任叶至善中华人民共和国1918年~2006年江苏省苏州市作家叶建民中华人民共和国1918年~1998年河南省信阳市副司令员叶嘉莹中华人民共和国1924年~？北京诗词家，教授，文学家，作家叶准中华人民共和国1924年~？广东省南海县叶问长子叶选平中华人民共和国1924年~？广东省梅州市全国政协副主席、政协党组副书记叶喆民中华人民共和国1924年~2018年北京古陶瓷学者叶至诚中华人民共和国1926年~1992年江苏省苏州市作家、编剧叶正大中华人民共和国1927年~2017年广东省惠州市叶挺将军长子，解放军中将 叶正明中华人民共和国1931年~2003年广东省惠州市中国人民解放军总装备部科技顾问叶华明中华人民共和国1935年~2015年广东省惠州市新中国第一批地空导弹研制专家叶佩英中华人民共和国1935年~？广东省惠州市歌唱家、艺术家叶毓山中华人民共和国1935年~2017年四川省德阳市雕塑家叶选宁中华人民共和国1938年~2016年广东省梅州市军人、董事长叶正光中华人民共和国1939年~？广东省惠州市叶挺将军第七子，商人叶焕荣中华人民共和国1940年~？广东省东莞市英国华人首富 叶选基中华人民共和国1940年~2015年广东省梅州市商人，董事长叶启光中华人民共和国1942年~？广东省惠州市叶挺将军第八子，商人叶澄海中华人民共和国1943年~？广东省梅州市原广东省委常委、深圳市副市长叶振棠中华人民共和国1944年~？香港歌手、演员叶德娴中华人民共和国1947年~？香港演员、歌手叶丽仪中华人民共和国1948年~？香港歌手叶启田中国1948年~？台湾省嘉义市歌手叶延滨中华人民共和国1948年~？黑龙江哈尔滨诗人，《诗刊》主编叶莺中华人民共和国1948年~？北京企业家、记者、外交官叶华能中华人民共和国1951年~？广东省梅州市商人，董事长，胡润亿万富豪榜人物叶选廉中华人民共和国1952年~？广东省梅州市红顶商人叶佳修中国1955年~？台湾省花莲县歌手叶欣中华人民共和国1956年~2003年广东省湛江市护士长叶兆言中华人民共和国1957年~？江苏省苏州市作家叶京中华人民共和国1957年~？北京导演、编剧、演员叶大鹰中华人民共和国1958年~？广东省惠州市叶挺将军之孙，著名导演 叶瑷菱中国1959年~？台湾省台中县歌手，主持人叶千华中华人民共和国1961年~？江苏省溧阳市诗人，主编，文学家叶倩文中国1961年~？台湾省台北市歌手、演员叶远西中华人民共和国1962年~？广东省陆河县商人，董事长，胡润亿万富豪榜人物叶世荣中华人民共和国1963年~？广东省台山市音乐人、歌手、鼓手叶童中华人民共和国1963年~？广东省广州市演员叶子媚中华人民共和国1966年~？香港演员叶玉卿中华人民共和国1967年~？广东省化州市演员、歌手叶蕴仪中华人民共和国1973年~？香港演员、歌手、主持人叶檀中华人民共和国1973年~？浙江省杭州市财经评论家、财经专栏作家叶文辉中华人民共和国1974年~？香港歌手叶蓓中华人民共和国1974年~？北京歌手叶静子中华人民共和国1975年~？广东省梅州市商人叶迎春中华人民共和国1978年~？江西省赣州市主持人，播音员，制片人叶明子中华人民共和国1979年~？广东省梅州市服装设计师叶佩雯中华人民共和国1980年~？香港歌手、演员叶璇中华人民共和国1980年~？浙江省杭州市演员、出品人、制片人、编剧叶剑卫中华人民共和国1983年~？江苏省镇江市演员叶祖新中华人民共和国1984年~？浙江省衢州市演员叶一茜中华人民共和国1984年~？福建省南平市歌手、演员、主持人叶宇澄中华人民共和国1985年~？香港歌手叶晴晴中华人民共和国1986年~？广东省梅州市歌手叶青中华人民共和国1988年~？内蒙古自治区牙克石市演员叶项明中华人民共和国1990年~？辽宁省鞍山市演员叶子淇中华人民共和国1990年~？广东省广州市歌手、演员、模特叶晓粤中华人民共和国1991年~?广东省汕头市歌手叶非夜中华人民共和国1991年~?河北网络作家叶梓萱中华人民共和国1992年~？上海演员、主持人、模特叶炫清中华人民共和国1998年~?浙江省绍兴市歌手叶子淳中华人民共和国1998年~？福建省南安市歌手、主持人
收起
研究考证
《通志·氏族略·以邑为氏》：叶氏，旧音摄，后世与木叶同音。风俗通：楚渖尹戌。
《新唐书》：沈氏出自姬姓。周文王第十子聃叔季，字子揖，食采于沈，汝南平舆沈亭。
《通志·氏族略》：叶氏，宋朝为著姓。
《风俗通义·姓氏篇》：沈尹戌生诸梁，字子高，食采于叶，因氏焉。
梅州《叶氏家谱·蔡邕序》：沈诸梁公，生于春秋，超迈等夷，尝慕孔子之道，而不得亲炙者，由子路之援引也，及为令尹司马于楚有功，封于叶，固以为姓，而为国之栋，故董仲舒于建元二年壬寅四月，作叶氏世爵赋，称其代不乏人……东汉灵帝中平六年（公元189年）岁在己卯十一月议郎绍进爵光禄勋蔡邕伯喈顿首拜序。
给小孩子取名字大全姓雷安宁和乐格物致知-可爱点
雷姓听起来很是有气势，让你的名字听上去也如雷贯耳吧。本期可爱点小编就来分享一组给小孩子取名字大全姓雷的内容，小编已经在此整理好了，赶紧来看看吧。
（雷煜熙）.（雷熙旻）
（雷熙盛）.（雷炜衍）
（雷瓯凡）.（雷琛凯）
（雷学瑾）.（雷瑜焱）
（雷铭祎）.（雷廷祖）
（雷熙倬）.（雷东端）
（雷东昱）.（雷郎涛）
（雷科钢）.（雷浩气）
（雷泓奎）.（雷纹焱）
（雷勤珝）.（雷晏晨）
（雷杰豪）.（雷圣峰）
（雷铭姬）.（雷轩瀚）
（雷熙喻）.（雷衍俊）
（雷涛渤）.（雷莉俞）
（雷熙伦）.（雷纹坤）
（雷震烁）.（雷铭萃）
（雷景鹤）.（雷胥昱）
（雷颜宇）.（雷俊麒）
（雷坤维）.（雷嵘迅）
（雷云政）.（雷政杰）
（雷辰科）.（雷尚东）
（雷熙翰）.（雷颜政）
（雷家灏）.（雷豪乐）
（雷羿麒）.（雷力钰）
（雷东诩）.（雷铭辉）
（雷泓希）.（雷绅飞）
（雷俊政）.（雷姬鸿）
（雷贤宗）.（雷泓薇）
（雷莉瑞）.（雷泓羿）
（雷梓温）.（雷涛纪）
（雷姣轩）.（雷正瀚）
（雷洲迪）.（雷纹昆）
（雷廷翔）.（雷珝熙）
（雷琮伟）.（雷浚睿）
（雷生彦）.（雷尚熙）
（雷浩誉）.（雷熙渤）
（雷睿瀚）.（雷琛超）
（雷鹤诩）.（雷瑜烁）
（雷颜炜）.（雷力山）
（雷生豪）.（雷依伦）
（雷悦韦）.（雷倬祯）
（雷政铭）.（雷倬冬）
（雷圣亭）.（雷俊瑾）
（雷家睿）.（雷牧易）
（雷亦杰）.（雷铮硕）
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父母姓氏结合取名大全创意有个性-可爱点
如何用父母的姓氏来组合起来为宝宝取一个好听的名字呢？今天可爱点这期内容就是父母姓氏结合取名大全，一起看看吧。
父母姓氏合起来的起名方式
{直接把父母姓氏合起来}
比较直观，也比较简单的起名方式就是，直接把父母的姓氏合起来作为男孩名字。像江柳那样的名字，好记好听。一般而言，这样直接合起来的名字只有两个字，字义不复杂，直接显示父母姓氏的字义，容易记住的名字，一般人缘会很不错。
{把父母姓氏合起来并加一个区分男女的字}
三个字的名字比较常见，重名率也会低很多，姓氏都是比较中性的汉字，即便父母姓氏结合起名，有时候也不能通过名字看出性别，所以在其中加入一个比较好区分性别的好字会更好。比如林轩楚，轩字指气宇轩昂，很有男子气概，任谁看了都知道是男孩名。如果是女孩，可以起名叫林楚楚，或者林楚玥，都是比较能体现女孩气质的名字。
{把父母一方的姓氏进行拆分}
为了凸显名字的高级感，可以把父母一方的姓氏进行拆分，比如木子，就是李字进行拆分的结果;再比如古月，是胡字拆分的结果。这种可以拆分的姓氏会更有显个性，也比较好书写，读起来也比一个字更加丰富。
{父母姓氏谐音式起名}
有时候父母的姓氏一样，或者比较不符合孩子性别时，可以选取姓氏谐音式起名。比如女儿的名字，父母姓张和林，起名张林会过于男性化，所以选取同音字琳、零，或者比较相近的字音灵、铃，就能瞬间把女儿的名字增添女性韵味。
叶之夏
叶+夏，叶姓是爸爸的姓氏，夏是妈妈的姓氏。刚好宝宝是出生在夏天，整个名字的风格清新爽朗，非常的有气质。而且在古诗中能找到两个姓氏的结合，很有意境哦，超级喜欢这个名字。
熹灯影摧残，槁柏香蓬馞。丹叶夏犹在，绿树暑未发。坳径鸣秋蛩，闲阶起苍鹘。僧衣莓苔侵，斋钵野菜掘。——出自宋代周弼的《石钟寺》
沈遇白
沈+白，沈姓和白姓都偏古风，是比较少见的姓氏。两个姓氏结合在一起比较协调，所以在中间加一个简单的遇，就显得很有韵味了。沈遇白这个名字不仅仅是结合了父母姓氏，还在古诗词中能找到出处。
遇白遇白，喃喃细语间，日常呼唤中，皆是一场大型虐狗秀恩爱的典范呀。
叶响初疑夜霰微，晓看连玉幻屏帷。
令人忆煞天台遇，白尽蓑衣唤不归。——出自宋代释居简的《招遇野》
顾迦萸
顾+于，顾迦萸，“嘉”字与“加”字同音，寓指家庭美满、团结和睦。
嘉字的寓意很好，一般指赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等，用作人名有善良无忧、美好吉祥的意思。
迦字很少人用，但不是生僻字，一眼看过去就觉得字型很美，读起来也很好听!!和萸字搭配在一起，简直超级惊艳了呀~
张暧岑
张+岑，张是爸爸的姓氏，陈是母亲的姓氏，“暧”字和“爱”字同音，寓意为爱恋、深爱，陈的字型作为名字不是很好看，所以取了同音的“岑”，是一个非常温暖的名字。
【01】 顾宏芳 乔曾烽 李俊一 顾素缦
【02】 顾月絮 元谷丝 乔泓州 翟小渺
【03】 阳译其 翟诣鑫 谭煊浩 范贵依
【04】 范镜曲 阳尧哲 李李文 马介佑
【05】 范琪洋 乔美浓 李书诚 翟丰耿
【06】 马嘉宁 范柏融 顾梨玉 余梅碧
【07】 余乐安 谭金鉴 谭孜予 余觅嫣
【08】 谭恒珍 马小薇 乔丞茜 范肖博
【09】 谭昭舟 李汶渟 阳绵臻 余曼馨
【10】 范鼎峻 马文睿 顾丹嘉 阳祚晨
【11】 阳卉菡 余爱芳 马哲鹤 余华琳
【12】 翟顺紫 元瑛雪 翟琪岳 谭乐洳
【13】 李俊佑 李承叡 翟天铮 李永浩
【14】 李亦晨 元倩坤 阳仁前 元姣羽
【15】 李晓超 乔责乾 马哲胤 元志洁
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雷姓：源自姜姓姬姓，资格的炎黄子孙
雷léi
《说文解字》释义：
阴阳薄动靁雨，生物者也。从雨，畾象回转形。
风雨雷电，“雷”让人自然而然地想起天上的雷声，那是自然对世间万物的恩赐。正是这种来自自然界的现象，让人类中的一部分人对其产生了原始的崇拜，从而出现了原始部落中的雷氏族，并逐渐演化为雷姓。雷姓的渊源，主要集中在姜姓和姬姓，而这两个渊源，都与中华民族所尊奉的始祖炎帝、黄帝有关。说雷姓是“炎黄子孙”，非常贴切。由此可见，雷姓是一个古老的姓氏。
炎黄二帝塑像
袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》中透露，现今中国雷姓总人口有319万，排在全国各大姓氏人口的第81位。四川、湖南、湖北、陕西、河南5个省份的雷姓人口，占了总数的一半;贵州、重庆、福建、广西、江西、广东6个省份的雷姓人口，占了26.7%。四川是雷姓第一大省，占了雷姓总人口的13.2%，有42万多人，属于四川的大姓之一。
另据雷姓研究者透露，雷姓在全国各大姓氏人口的排名为78位，四川雷姓人口大约有65万人，渠县是四川雷姓人口最多的县，有14.7万人。从全国分布上来看，雷姓主要聚居在南方，是非常典型的发源于北方而兴盛于南方的姓氏。
雷字本义：雨中天上的响声
“雷”是一个会意兼形声字。其字形在中国文字发展的各个阶段都有变化，这在中国文字中是比较少见的。
“雷”是一个古老的文字，在甲骨文中就出现了。不仅如此，它在甲骨文中还有两个字形，能从中看到“雷”字的发展过程。
最初的甲骨文“雷”字，可以理解为一幅简要图画。中间是弯曲的弧线，像天上的闪电形状，四周是4个表示声音的点状物。
甲骨文
整个“雷”字的意思是，只可意会不可名状的雷，在云中回转奔驰，发出巨大的响声。
后来的甲骨文“雷”字，中间表示闪电状的弯曲弧线仍在，4个点状物变成了左右两边各一个“田”字，是车轮的意思。这个变化，凸显出古人对自然的崇拜和认知。
古人认为，闪电后出现的震天巨响，是由天神驾驶着战车从天上奔驰而过发出来的。所以把表示声音的点状物变成了具象形的车轮状。
金文
金文阶段的“雷”字，简化了中间的闪电状，把表示车轮的“田”字增加为4个。因为雷声实在太大，天神的战车可能不止一辆，由此增加“田”字，表示天神的战车很多。
同时，在上面增加了“雨”字。因为伴随着闪电、巨大的响声，会有雨掉下来。这时的“雷”字，更形象直观地描述出古人眼里的天象景观。
大篆
“雷”字进化到篆文时，基本上保留了金文的字形，但做了进一步简化。
中间表示闪电状的弧线被取消，表示车轮意思的“田”字从4个减少为3个，整个“雷”字由“雨”和“畾(léi)”组成。
到隶书时，仍保留了上面的“雨”字，下面的“畾”字减少为一个“田”，形成了“雷”字形，与现今的“雷”字字形完全一致。后来的各种字体，都没有脱离这个字形。
了解了上述“雷”字字形的演变过程，我们再来看东汉学者许慎在《说文解字》中对“雷”字的解释：“阴阳薄动靁(léi)雨，生物者也。从雨，畾象回转形。”
是不是感觉基本上很好理解了?
用现在的话来说，“雷”字是分别带有阴阳电荷的云团，在靠近时由于放电而产生出的巨大声音。阴阳激荡，普降雨水，生养万物。“雷”字的本义，是表示雨中天上的响声。
在远古的农业生产中，天上电闪雷鸣，是即将下雨的预兆。对从事农业生产的氏族来说，正是农耕播种的大好时机。
这个氏族对雷声产生了原始崇拜，遂以雷作为氏族名称。他们居住的地方，被称为雷邑(雷地)，最终出现了雷姓。
雷姓第一个来源：出自姜姓
雷姓的渊源相对于中国其他大姓来说，不算多，主要出自姜姓、姬姓和少数民族改姓等。
雷姓第一个来源是神农氏姜姓，出自炎帝裔孙方雷氏封地方山，属于以先祖名字为氏，奉方雷氏为始祖。
末代炎帝姜榆罔
神农氏是华夏太古三皇之一，因生于陕西岐山姜水河畔，所以以姜为姓。
他创建了原始农业，所统领的部落很快强盛起来，被其他部落推为首领，称为炎帝。子孙世代承袭帝位，也被称为炎帝。
值得注意的是，炎帝是个称谓，不是指具体的某个人。打个比方说，丞相是一个称谓，丞相诸葛亮才是指具体的人。
第八代炎帝，也是最后一代炎帝叫姜榆罔，定都在伊川(今河南洛阳市南)。
关于姜榆罔，有两种说法，一种说法是，他在位期间昏庸失道，导致部落衰落。
另一种说法是，他从小聪明好学，习文练武，长大后成为能征善战的将帅，曾与东夷人多次作战并取得胜利。正因为如此，姜榆罔才继任为第八代炎帝。
姜榆罔之所以不幸地成为末代炎帝，是因为他所处的时代变了。他即位时，正是中国北方各大氏族集团争霸的时期。
当时的天下形势是，除执政的神农氏政权外，还有与东夷人联合起来的魁隗氏政权、占据太行山以东黄河以北的仓颉氏政权、兴起于冀西北的少典轩辕氏政权、起于桑干河流域的九黎蚩尤氏政权等。
五大氏族集团凭借各自的实力，都想当霸主，相互之间不断侵略攻伐，氏族社会进入了野蛮的战争时代。
更要命的是，姜榆罔的势力在日渐衰弱。
姜榆罔让位轩辕氏
姜榆罔即位3年后，听说东夷人不大听话，派兵攻打东夷，击败了东夷少昊族和魁隗氏族联军，并把国都迁到空桑(又作穷桑，今山东曲阜市北)。
战败的东夷与魁隗氏不甘心，向蚩尤氏求助。蚩尤氏的精锐部队攻打空桑，姜榆罔被击败，迁回故都伊川。
蚩尤氏乘胜追击，联合东夷和魁隗氏，共同讨伐姜榆罔，姜榆罔接连失败。
蚩尤占领姜榆罔领地，“兴封禅，号炎帝”，取而代之。
神农氏被打得昏天黑地时，轩辕氏在西边悄无声息地干掉了仓颉氏，把势力扩展到了今河南境内。
姜榆罔向轩辕氏求救，轩辕氏积极响应，与蚩尤氏展开了旷日持久的战争，姜榆罔也派出儿子雷带兵相助轩辕氏。
终于，轩辕氏打败蚩尤氏，并活捉处死了蚩尤(蚩尤氏首领)。
轩辕氏势力大增，乘胜追杀蚩尤氏部族和魁隗氏部族，东征东夷少昊部族，少昊部族投降。
轩辕氏平定四方，威震百氏。矛盾集中到了姜榆罔身上：让轩辕氏称臣，显然人家不会答应;让轩辕氏称霸，自己能否答应?
最后，姜榆罔自知无力与轩辕氏抗争，考虑到百姓的安危祸福，只好让出帝位。
在轩辕氏会盟诸侯庆功时，“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
黄帝封姜榆罔为诸侯，将他封在洛水卢氏城(今河南卢氏县)。
姜榆罔不肯受封，弃爵率家人迁徙江南，定居在茶乡(今湖南茶陵县)，后病逝于茶乡。
当地百姓以帝王之礼将他厚葬，初称炎帝冢，后世改称为炎帝陵，陵址在今湖南炎陵县霞阳镇。
关于炎帝和黄帝的相争、联盟，史籍中的记载都不尽相同，但也大同小异。我们这里只是讲的其中一个版本，并非就是权威说法。
姜榆罔长子雷受封方山
在炎帝和黄帝结盟打败蚩尤氏的过程中，姜榆罔的大儿子雷脱颖而出，屡建战功。
黄帝论功行赏，把他封在方山，建立诸侯国。其后裔子孙以及部族人等按当时的习惯，以封地为氏，称雷为方雷氏，复姓方雷。
雷的得名，据说是因为他与自己统领的氏族生活在雷泽(今山东菏泽市雷泽区境内)，一说是雷水(今山西永济市南)，遂以雷为氏。
黄帝为表示友好，还娶了方雷氏的女儿节为妃。
方雷氏的后裔子孙，省文简化分衍为两支，有以先祖名字为姓氏者，为雷姓;以地名为姓氏者，为方姓。
对于雷被封的方山究竟在哪里，说法众多，没有定论。如今较为普遍的观点认为，方山在河南境内。
即使如此，说法也不一：有的认为是在禹州市方山镇一带，有的认为是在登封市嵩山一带，有的说是在叶县。
有一种观点认为，雷虽然被封在了方山，但他像父亲姜榆罔一样，“应封而未从”，带着族人北上到了雷首山(今山西永济市南)。
雷最初居住的地方雷水(雷泽)，就源于雷首山。或者说，雷在功成名就后，回到了故乡。这从情理上来说，的确还说得过去。
雷定居雷首山后，大家以受封的地名方山，把他称作方雷氏。
雷姓第二个来源：出自雷公
雷姓第二个来源出自黄帝的大臣雷公，属于以先祖名字为氏。对于雷公，如今的争议很大。
黄帝与雷公
有的观点认为，雷公是黄帝部族的人，所以属于姬姓。
有的认为，雷公就是末代炎帝姜榆罔的长子方雷氏，甚至认为雷公因辅佐黄帝有功被封方山，所以被称为方雷氏。
还有的观点认为，雷公是方雷氏的后裔。这种观点的前提是，据王大有著《三皇五帝时代》一书中的观点，黄帝与炎帝一样，是一个职位的称谓。
统一天下的黄帝叫轩辕，到雷公出现时的黄帝叫有熊灵宝，中间隔了200多年。
灵宝黄帝四处访求学仙道飨玉之术，西行到岐山问道岐伯。
回途中，灵宝黄帝遇到方雷氏部族中年轻的雷公，发现雷公在医术方面很有天赋和造诣，收雷公为徒，把他带在身边。
《黄帝内经·素问·疏五过论篇》中记载，雷公曾自称“臣年幼小”。如果说雷公是末代炎帝的长子方雷氏的话，这显然是说不过去的。
雷公精通医术，经常与黄帝讨论医学理论。
《黄帝内经·素问·著至教书论》说：“黄帝坐明堂，召雷公问之。”
《黄帝内经》中的著至教论、示从容论、疏五过论、征四失论等多篇文章，都是以黄帝与雷公讨论医药问题的形式写成的。
雷公与中国上古时期最有声望的医学家，被后世尊称为“华夏中医始祖”、“医圣”的岐伯同一时代，一起共事。
刘恕《外纪》中说：“黄帝命岐伯、雷公寮明堂，究息脉。”雷公的主要贡献在草药及针灸方面，被尊为“针灸之祖”。
雷公研究人体息脉
有观点认为，雷公对人体息脉的研究，早于战国时的扁鹊，应为“望闻问切”之术的鼻祖。
张人元著《中华姓氏故事》中，讲述了雷公对人体息脉的研究故事。
雷公深受黄帝重视，压力过大而经常失眠。
一天，雷公又失眠了。突然，一只小羊从羊圈蹿出来，跑到他的身边。毫无提防的雷公，被小羊吓出了一身冷汗。
无意中，雷公的手触到胸口，发现心脏跳动得非常厉害。他惊讶地冒出一串疑问：为什么人的心跳时快时慢?时急时缓?死人的心脏为什么不会跳动?
经过一番思索，他领悟到，心跳的轻重缓急，可能与人的生命活动有关。由此，他开始了对人体息脉的研究。
而这，正是后世“望而知之”和“望闻问切”之术。
雷公堪比神农氏
一些雷氏家谱记载，雷公最大的贡献是在草药研究上。
雷公踏遍名山大川，尝遍百草，堪比神农氏。
经过多年潜心研究，雷公熟知什么草药治什么病，并尝试把各种草药混合使用治疗疾病，贡献巨大，被尊称为“医圣”。
雷公的后人、南朝著名药物学家雷敩在《雷公炮炙论》中说，雷公是散、膏、丹的创始人。
如今，中药店里用的舂药工具，如雷碗、雷锤等，都是纪念雷公的佐证。
有雷姓研究者认为，雷公应是中成药的开拓者。
今陕西白水县冯雷镇大雷公村凤凰沟畔有雷公墓，墓地3亩，内有雷公亭、雷公碑和唐宁石柱、瓦当。村里有雷公庙，上世纪六七十年代曾被毁，后来村民集资重建。
每年农历十月二十二日是雷公庙会日，成千上万的人前来举行祭祀活动。
陕西白水县当地认为，雷公全名叫雷祥，生于白水县冯雷镇大雷公村。
雷公不仅是中国医药学创始人之一，还擅长泥塑工艺制作，是制陶业的先祖，各地窑神庙都供奉他。
《全英词典》记载：“中国陶器业之祖——雷祥，他发明创造了碗。”
有研究者认为，因雷公功勋卓著，他的后代以此为骄傲，遂以雷为姓，方雷氏部族由此一分为二：雷氏部族和方氏部族。
此后，雷姓子孙繁衍昌盛。
真正的战斗部族
当高辛氏族东迁到山西时，有一些雷姓人加入到了高辛氏部落联盟中。
到夏朝时，雷氏部族势力强盛，与夏王朝关系密切。
商灭夏后，把夏朝最后一位君主桀流放到南巢(今天安徽巢湖市)，有一支雷氏跟随桀迁到了南巢。
在商朝统治时期，雷氏部族曾多次与商王朝发生战争，但每次都以失败告终。
屡败屡战，这才是真正的战斗部族。
对如此令人头疼的部族，商王朝采取的办法是驱赶，赶到远远的地方去，眼不见心不烦。
《殷虚文字乙编》中，多次出现这样的记载：“帝其令雷”、“帝其于一月令雷”、“贞，其令二月令雷”，就是记载驱赶雷氏部族的历史。
雷氏部族战败后，逐渐被分化为雷、丰、离3个部落。离部落迁到了山东东莱(今山东龙口市)，建立了商周时期的莱国。
雷部落也不得不四处迁徙，主要是南迁。有一支迁到今江苏郯城县一带，曾建立了一个雷伯国。
南迁到江、浙、皖的雷人，因与越人杂居，逐渐融入越族。南迁的雷人，又被称为俚人，古时雷、俚二字读音相近，俚又称为里。后来归为蛮人的一种，所以在南方的蛮人里有雷姓。
汉朝时，俚人南迁到湖南、贵州、两广及越南一带，与苗、瑶、巴、僚、濮、越人杂居。
隋唐后，在岭南的俚人定居在雷州半岛。
从唐朝到宋朝，雷州半岛的俚人有一部分迁入海南岛，成为黎族的一支，称作加茂黎。
还有一支雷人西迁到陕西、甘肃到甘青川的岷山，后来演变为羌雷。
在羌雷中，有一支雷人被称为犁羌。犁羌迁到甘肃的合黎山，汉初迁到新疆，建立了蒲犁无雷国，都城叫卢城，“卢城乃雷城之讹。”
有关史籍记载，雷姓还有一个以先祖名字为氏的来源，出自商朝殷纣王宠臣雷开。
在雷开的后裔子孙中，有延续雷开的姓氏者，称为雷氏，世代相传至今。
雷姓第三个来源：他姓改姓
雷姓第三个来源，出自他族和少数民族改姓。
东汉末以及魏晋南北朝时，有潳山蛮和南安羌改姓为雷。
《姓氏考略》中记载，潳山蛮是东汉对战国时原楚国人的一种称谓，民族成分混杂，由若干群体组成，其联盟酋长被称作雷迁，也就是首领的意思。
东汉末，潳山蛮分布在湖北荆州、安陆、汉阳、武昌、黄州、德安、施南诸府及襄阳府以南，即东汉时的南郡境内，部族人多以首领的官称为姓氏，称作雷氏。
建武23年(47)，潳山蛮起兵反抗，被武威将军刘尚镇压。
朝廷将潳山蛮7000多人迁徙安置在沔中(今湖北武汉市江夏区)，潳山蛮被改称为沔中蛮。
潳山蛮后来逐渐迁徙到岭南地区，雷氏族人的一部分融入当地苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依族等少数民族中，并将姓氏带入这些民族，世代繁衍，生息至今。
南北朝时，前秦国苻氏政权集团中有一支南安羌雷氏部落，是前秦国的核心部族之一。
何光岳著《炎黄源流史》中认为，方雷氏分为方氏、雷氏后，有的雷氏部落居住在岷山山脉之间的甘川青交界山区，后来成为西羌雷氏。
西羌雷氏汉化后以雷为姓，代表人物为前秦国大司马雷弱儿。
蒙古族中的雷姓，最早源自忽雷演奏者。忽雷是蒙古语胡尔的音译，是一种创始于北方民族、史载中最早有名的弦乐器名称。
忽雷的演奏者被称为忽雷氏，其后裔子孙中，有的汉化改为雷姓。
《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，蒙古族留佳氏，也称刘佳氏，清朝后期大多改为汉姓雷、刘姓等。
金国时，海西女真阿典部，族人以部为氏，称为阿典氏，汉语的意思是“雷”，是满族最古老的姓氏之一。
明朝初期，朱元璋严诏天下，禁止胡姓，阿典氏改为单字汉姓雷、战姓等。
满族乌噜氏，也称乌禄鲁氏，源出金国时女真斡雷部，也是满族最古老的姓氏之一，后来大都改为汉姓雷、赵姓。
华西都市报-封面新闻记者 黄勇
特别致谢：本期雷姓稿件的采访和资料，得到雷志祥、雷其武先生的大力支持。
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