秦姓名字大全(男子秦姓好名字)
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文章详情介绍：
- 1,秦姓：除源于嬴姓外，还源于姬姓及少数民族和古罗马人汉化
- 2,给生于2021年的牛宝宝起名，个个牛气冲天，气势不凡
- 3,五莲县中至镇有个“圣旨崖”村，名字很有讲究，住了不少秦姓人
- 4,「宗祠对联欣赏」之80：秦姓，当今中国姓氏排行第78位
秦姓：除源于嬴姓外，还源于姬姓及少数民族和古罗马人汉化
秦姓除源于嬴姓外
还源于姬姓，属于以居邑为姓
此种说法是说，秦姓源于黄帝姬姓的后代，其发源地在今河南范县及山东曲阜一带，为周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑，属于以居邑名为氏，其从一开始就向陕西省境内及湖北省播迁。
黄帝陵
据史籍《古今姓氏书辨证》记载，周武王在位时，把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦，封他为鲁公。
后来，因周武王逝世时周成王尚年幼，不具独立执政之能力，于是周公旦为了辅佐成王，就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部，建都曲阜)。
伯禽出发前，周公曾告诫他说：“我虽然是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父，说起来应该是地位显赫的，但我依然害怕怠慢天下有贤之士，往往一沐三捉发，一饭三吐哺。你现在去鲁国，一定要谨慎，不能因为是王室之后而骄躁。”伯禽到鲁国后，在周公的指点下，尽心治理，且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用，鲁国呈现一派政清居安的景象。
伯禽的裔孙以公族为大夫，食采于秦邑(今河南范县旧城)，其后人有以邑为姓者，称秦氏，郡望在太原郡。
范县旧城指的是明洪武年间以前的范县县城所在地，今为河南省范县张庄乡旧城村。
黄帝古里
多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗，如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商，均为鲁国秦氏后裔。
秦姓起源之三：
出自舜七支秦不虚，以先祖名为姓
秦楚古长城
据史籍《圣贤群辅录》、《集韵》中记载，舜帝有七个朋友，他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。其中，秦不虚的后人就沿续下来姓秦。
这说明上古帝舜时期已有秦姓。
但是，至今也没有看到有秦不虚的后裔任何世系资料可考，所以，唐宋时期的谱牒学家对秦姓的起源主要还是坚持前面两种以国为氏和邑为氏之说。
秦姓起源之四：
少数民族汉化改姓秦
盛装的侗装孩子
目前在新疆、内蒙等地都有秦氏生活，有的秦姓人属于蒙古族、满族等，仍然保留了原来民族，大部分则融入了汉族。
由少数民族汉化改姓秦为氏的主要有：
1、源于清朝巴尔虎旗蒙古族穆奇德氏。
蒙古族墨尔奇特氏，亦称穆奇德氏，源于元朝时期蒙古七十二姓中的灭里吉歹氏，后成为巴尔虎蒙古姓氏，世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特)。后有满族引为姓氏，满语为Morcit Hala，后多冠汉姓为秦氏、奇氏、穆氏、孟氏等。
穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳，隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族万余人南下，游牧于今张家口一带。
康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部)，其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，称蒙古九旗。
清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居，后又迁居凤城镇，取汉字“秦”为氏。
2、源于金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏，其部分后人改为秦氏。
抹捻氏，又称漫捻氏、抹颜氏、末颜氏，是一个典型的古老女真族姓氏，以部族名称为氏，本为辽国时期五国部中的盆奴里部，原居今黑龙江依兰县以东、佳木斯市以西广大地区。金国时期为女真部末颜氏，后居大名、临潢等路，历为望族，满清入主中原后，大多改汉姓为孟氏。
在金国政权被蒙古、南宋联合灭国后，抹捻氏复姓已不再，有部分抹捻氏部众融入了蒙古族莫勒特图氏，并入蒙古科尔沁部。而退居辽东的女真族改称穆颜氏，亦称穆延氏，或满族穆颜氏，满语为Muyan Hala，世居浑春一带(今吉林珲春)，明、清之际多冠汉姓为孟氏、猛氏、秦氏、穆氏等，分别融入其各个姓氏大家族，多以辽阳、北平为郡望，世代相传至今。
3、各少数民族与汉族通婚繁衍，成为秦姓一支。
随着社会的发展，中华各民族不断进行了大融合，各民族通婚和杂居成为普遍现象，其后人有的就采用了汉姓秦，成为了秦姓一支。
秦姓中融入外族的历史比其他姓氏要早，战国后期开始发生外族用秦姓的事件。如：秦昭襄王时，西蜀巴人的賨族中有秦姓；三国时浙东山越族有秦姓；南北朝时南蛮有秦姓；北宋西夏国党项人有秦姓；北宋金国女真人抹撚氏族集体改姓秦姓；清朝满洲八旗穆颜氏族集体改姓秦姓，满洲八旗穆颜氏源出金国女真人抹撚氏，故也改姓为秦姓。
以上各族的秦姓，除满洲八旗的一部分成为满族外，其余均融入到汉族之中。
秦姓起源之五：
源于古代大秦人汉化改姓秦
罗马广场
我国史籍所说的大秦是指古罗马帝国。
据史籍《后汉书》中记载：大秦“西海环其国，惟西北通陆道”，且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理类或野史杂记中，也多载大秦产珍奇异物之语。
通过丝绸之路，我国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。
东汉和帝永元九年(公元97年)，班超奉命以甘英为使者，出使大秦。
甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发，经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国，至安息西界的波斯湾后，因海上天气剧变，浊浪滔天，难以行船未能到达大秦。
公元166年，大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。
晋武帝时期大秦国再次遣使者来中国通好。
在以后的各个朝代，中国与大秦国的交往更加密切，如唐朝的“大秦景教流行中国碑”（现存西安碑林）的发现，便是名证。
古时西域及欧洲多称中国为秦，后来西方国家称中国为“支那”，即“秦”音的变化。
大秦人或出使、或经商来到中国后，多数因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留，不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯，便以“秦”为姓。从此，子子孙孙一代代繁衍在中国，这些人就成为了秦姓的始祖之一，如三国时的商人秦纶等。
从目前的初步了解中，国内379万多秦姓人中，还是以嬴姓秦和姬姓秦居多，是国内秦姓的两支主要源流。
从上面几个秦姓来源也可看出，“秦”的得姓起源并非单一，属于有多个得姓来源的。
给生于2021年的牛宝宝起名，个个牛气冲天，气势不凡
取名对于父母来说是一件非常重要的事，为了让宝宝的名字好听、好记、寓意好，很多父母在取名用字的选择上容易重合。正所谓好名字千千万，何必单恋一枝花呢？如果你家的姓氏已经无敌了，即使所起的名字常见些也无妨，但如果姓氏不够，那就需要在起名用字上多下功夫，这样才能起出一个不一样的名字。所以接下来小编就给大家带来一些好名字，家里有牛宝宝出生的可以用上了。
临序
临序，这是一个倾向于古典风格的名字。临序一名，在于新的篇章，其源自冬天的雅称，岁序。物极必反，冬天的深处就是新一年的开始，所有的过去，都是将来的伏笔，所以给宝宝起名“临序”寓意的就是一种新生。这个名字的推荐姓氏有吴姓、章姓等。
晴野
晴野，这是一个倾向于原野风格的名字，晴野一名，在于自由自在，野不仅指的是田野，也有着野心的意思，所以给宝宝起名“晴野”是希望宝宝不管是生活上还是事业上都是有自己打算的明白人，同样名字也寓意着孩子是一个心胸宽阔，品格高洁的人。这个名字的推荐姓氏有夏姓、宋姓等。
容冰
容冰，这是一个倾向于民国风格的名字。容冰一名，在于宽容大度。冰，两重寓意，一来指的是心思玲珑，晶莹剔透，二来是指小摩擦，不愉快。同时容冰有融冰之意，给人一种化干戈为玉帛的春风拂面之意，所以给宝宝起名“容冰”是希望宝宝有容人之雅量。这个名字的推荐姓氏有李姓、陆姓等。
景杭
景杭，这是一倾向于现代风格的名字。景杭一名，在于清新自在，景是风景，杭字古时同“航”，有扬帆起航之意，所以给宝宝起名“景杭”寓意着孩子多才多艺的人，深受朋友们的喜爱，同时也寓意着前途不可限量。这个名字的推荐姓氏有叶姓、林姓等。
眠芳
眠芳，这是一个倾向于诗词风格的名字。眠芳一名，在于含苞欲放。也就是说，冬天的花朵都在沉睡，而非消亡。若是眠，终有苏醒的那一刻。所以给宝宝起名“眠芳”是希望宝宝能够蓄积力量，大放异彩。这个名字的推荐姓氏有林姓、许姓等。
秋妍
秋妍，这是一个倾向于四季风格的名字。秋妍一名，在于秋的色彩。也就是说，秋季是四季中最有色彩的季节，非常适合有个性的女孩。所以给宝宝起名“秋妍”可谓画面感十足，如诗如画，意境高远，同时也寓意着宝宝是一个温柔、娴静，有着高雅意趣的人。这个名字的推荐姓氏有楚姓、叶姓等。
知洋
知洋，这是一个倾向于学识的名字。知洋一名，在于学识渊博。知洋就是知识的海洋又是无穷的，所以给宝宝起名“知洋”寓意着孩子会有同大海一般不可限量。这个名字的推荐姓氏有汪姓、陆姓等。
益诚
益诚，这是一个倾向于事业的名字。益诚一名，在于事业有成。益本来就是有好处、利益的意思，益诚两字结合就能简单地说明，父母是希望宝宝将来不论生活事业还是学业都能好上加好。所以给宝宝起名“益诚”寓意宝宝能成为独树一帜的人物，受人拥戴，事业有成。和这个名字的推荐姓氏有宋姓、沈姓等。
五莲县中至镇有个“圣旨崖”村，名字很有讲究，住了不少秦姓人
地处五莲县北部墙夼水库，库容规模大、支流数量多，是山东省有名的大型水库之一。
在墙夼水库的众多支流当中，有一条从黄龙汪村附近汇入的河，它叫做“中至河”。
“中至河”这个名字，很容易让人联想到“中至镇”。的确，中至河有很长一段河道都位于中至镇辖区内。
从中至镇驻地出发，向北沿着河边行走，大概十里之后，就可以来到一个叫做“圣旨崖”的村庄。而这里也就是此次要重点介绍的地方。
相信很多朋友尤其是外地的朋友，看到“圣旨崖”的称呼，就会有一种历史底蕴深厚的感觉，因为在古代，“圣旨”通常是一个与皇帝联系在一起的词汇，普通的村庄按说不会随随便便采用“圣旨”作为名称。那么，中至镇的圣旨崖村到底有何由来呢？
根据《五莲县地名志》的记载，圣旨崖这个名称的背后，原来有一段皇帝下诏治水的传说。
在明朝前期，一支吕姓人迁来，在中至河畔建村定居。当时，南北向的中至河流到村庄东边时，受一座山崖的阻挡，水势变得湍急，每到洪涝季节很容易淹没村庄的田地。村里人本想把凿山疏通河道，但因为山上有座三皇庙，没有朝廷的同意，当地也不敢擅自移动。
就这样，村里常年受到水患的影响，人们苦不堪言。终于有一年，不知是通过什么渠道，皇帝得知了这件事，就顺应当地的想法，下圣旨劈崖疏河，人们终于过上了安居乐业的生活。为了纪念这一经历，村庄的名称就叫做了“圣旨崖”。
这一传说是否确有其事？暂时没有看到详细的考证。但以“圣旨”为名，多半也不是凭空而来的吧，至少证明了这个地方的历史底蕴比较深厚了。
圣旨崖最初是吕姓建村，不过到了后来，逐渐有其他姓氏迁入。其中，有一支秦姓人就在明朝正德年间来到此处定居，逐渐繁衍兴盛。在《重修莒志》（圣旨崖村以及五莲很多地方过去都属于莒县的地界）当中，就曾提到了“圣旨崖秦氏”。
根据《重修莒志》的记载，圣旨崖秦氏原籍江苏海州十八村（原来莒州很多村庄都是这一说法），明洪武二年迁日照团林堡，正德年间迁莒州圣旨崖。定居圣旨崖之后，由于人丁兴旺，秦氏家族又衍生出了留村、庙后（距离圣旨崖村都很近）等分支。
在老辈时，圣旨崖村有专门的秦氏祠堂也有相应的祭田。《重修莒志》中还记载有他们的家规，长幼尊卑，井然有序。
「宗祠对联欣赏」之80：秦姓，当今中国姓氏排行第78位
秦姓，亦称秦氏，汉族姓氏。秦姓在新百家姓排名：第72位 旧百家姓排名：第18位。
汉族秦姓有两大分支:一支源于嬴姓，一支源于姬姓，秦姓分布很广，以北京、江苏、山东、山西、陕西、四川、广西、河北、河南、湖北、湖南居多。少数分布于东北地区，东北地区的秦氏和西南地区的秦氏外族汉化的比较多。又其次分布于安徽、贵州、浙江、福建、江西、云南、北京、广东、海南、台湾、香港、澳门等南方地区。海外秦姓主要分布在东南亚和欧美一些国家。亚洲还有日本秦氏，日本首相就有姓秦的最后改为日本姓氏。
历史起源
源流一：秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除"少昊"外，又写作"少皓"、"少皞"、"少皋"，此外又称"朱宣"、"白帝"、"西皇"、"金天氏"、"穷桑氏"。
源流二：源于姬姓。周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑，属于以居邑名为氏。周武王时，其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都，儿子伯禽接封鲁国，其裔孙中有一支食邑于秦。后以邑为氏。
源流三：外族改姓。源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏，属于汉化改姓为氏。穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳，隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族万余人南下，游牧于今张家口一带。康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部)，其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，称蒙古九旗。清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居，后又迁居凤城镇，取汉字"秦"为氏。
源流四：源于外夷。出自古代大秦人(即罗马帝国)来华，属于汉化改姓为氏。据史籍《后汉书》中记载：大秦"西海环其国，惟西北通陆道"，且"东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物"。另外一些地理类或野史杂记中，也多载大秦产珍奇异物之语。中国史籍所言的大秦其实指罗马帝国。通过丝绸之路，中国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。东汉和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英为使者，出使大秦。甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发，经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国，至安息西界的波斯湾后，因海上天气剧变，浊浪滔天，难以行船未能到达大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。在以后的诸代，中国与大秦国的交往更加密切，如唐朝的大秦景教流行中国碑的发现，更是名证。大秦人或出使、或经商来到中国后，多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留，不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯，便以"秦"为姓。从此，子子孙孙一代代繁衍在中国。这些人就成为了秦姓的始祖之一。如三国时的商人秦纶等。古时西域及欧洲多称中国为秦，后来西方国家称中国为"支那"，即"秦"音的变化。
源流五：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
源流六：源于满族，属于汉化改姓为氏。
源流七：源于达斡尔族，出自清朝时期达斡尔族克音部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。
源流八：源于姚姓，出自舜帝七友之一的秦不虚，属于以先祖名字为氏。
得姓始祖
秦非子，嬴姓，始祖大费(伯翳、伯益)，因辅佐大禹治水有功，又助舜训练鸟兽，舜赐姓嬴。祖先恶来、女防、旁皋、太几、大骆，恶来是商朝大力士，军队统帅，第一猛将之一。
郡望堂号
郡望
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。
齐郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄(今山东淄博)，其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。
河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。
堂号
天水堂：以望立堂。
临淄堂：以望立堂。
河内堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
三贤堂：因孔门七十二大贤中有秦祖，秦商，秦非，秦冉四位。这里的"三"是指多数的意思。
乐善堂：孔子因为看到七十二大贤中姓秦的竟占了四位，便夸奖秦氏好道乐善，所以又叫乐善堂。
养真堂：秦氏好道乐善，能注重养真(本性的善)，所以又叫养真堂。
忠孝堂：秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋，既忠且孝，因名忠孝堂。
淮海堂：宋朝词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世，所以叫淮海堂。
五礼堂：清刑部尚书秦蕙田，立朝三十年，刚介自守，著有《五礼通考》，因名五礼堂。
宗祠楹联
三贤世胄；
万石家门。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指东汉骑都尉秦彭，字伯平，茂陵人。北征匈奴屡立战功。后为太守，有善政。本联系时人对他的称誉。
千门新日；
万石高风。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
同上。
苏门学士；
蜀吏辩才。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出北宋词人秦观，字少游、太虚，号淮海居士，高邮人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等。因政治上倾向于旧党，被认为是元佑党人，绍圣后多次遭贬谪。文辞为苏轼所赏识，与黄庭坚、晁补之、张耒并称为"苏门四学士"。工诗词，词多写男女情爱，也有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽谈雅；诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。下联典出三国时蜀汉绵竹人秦宓，字子敕，少年时就有才华。刘备入益州后，将东征吴国时，他上书说"天时"不利，因此入狱。建兴年间，诸葛亮领益州牧，选他为别驾中郎。吴国使者张温来蜀，听说他博学多才，要和他辩论，他对答如流，使张温大为敬服。后官至大司农。
系承顼颛；
望出太原。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指秦姓的源流和郡望。
凌烟列像；
穴石结庐。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指唐初将领秦琼，字叔宝，齐州历城人。隋末跟从张须陀镇压李密等起义军，后归附李密，任帐内骠骑，李密败后，曾跟从王世充，后投唐，随李世民击败宋金刚、王世充、窦建德等。官至左武卫大将军，图像画于凌烟阁。下联典指唐代诗人秦系，字公绪，号东海钓客，越州会稽人。天宝末年考进士不中，隐居在剡溪，后在泉州南安九日山结庐，号南安居士。贞元年间曾官校书郎。与刘长卿、韦应物、顾况等人有唱和，诗作多表现隐逸闲适之情，风格简谈，有《秦公绪诗集》。
少游文学；
叔宝武功。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指宋词人秦观，字少游。下联典指唐将秦琼，字叔宝。
圣徒乐善；
蜀史辩才。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指春秋秦非，孔子弟子，乐善慕道。下联典指三国秦宓，善辞令，时号"辩才"。
汉室将军甲第；
明朝都督人家。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
秦良玉丈夫马千乘，石柱马氏宗祠联。上联指汉马援将军；下联指明代巾帼英雄、大都督秦良玉。
巾帼一人骁将略；
锦袍帛带仰官仪。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
全联典指明末巾帼英雄秦良玉(1574或1584-1648)，四川忠州人。通文词，善骑射。其夫马千乘死后，代统其众，所部号白杆兵。天启元年，率兵北一抗击后金，立下了功勋。
嫩寒锁梦因春冷；
芳气笼人是酒香。
——秦观撰秦姓宗祠通用联
此联为北宋太学博士、国史院编修官秦观(1049-1100)自题卧房联。
金印夙传三世将；
绣旗争认四川营。
——李西讴撰秦姓宗祠通用联
此联为清代教育家李西讴《吊秦良玉四川营遗址》诗句联。四川营为秦良玉兵营驻地，在今北京市内。
意将画地成幽沼；
势拟驱山近小台。
——秦韬玉撰秦姓宗祠通用联
全联典出唐代工部侍郎秦韬玉《亭台》诗句联。秦韬玉，京兆人，有诗一卷。
女休行曾传乐府；
男子装屡立战功。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出秦氏女休，燕王的妻子，为宗族报仇，把仇人杀于市中，被捕入狱，后逢大赦得释还。三国时魏作家左延年据此写有乐府发曲歌辞《秦女休行》。下联说明代四川忠州人秦良玉，石砫宣抚使马千乘的妻子，善骑射，常穿男子装。马千乘死后，她代其职务，所领部队号称"白杆兵"，天启初年率兵北上抵御后金(清)，崇祯年间又曾入援京城。
祖位尚书，功高麟阁；
孙成进士，应衍龙舒。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
此联为安徽省舒城五板桥秦氏宗祠联。上联典指该族秦凤，明代人，建文年间进士，官至兵部尚书。下联典指秦凤的孙子秦民悦，字宗化，明代人，天顺初进士，历官广平知府、南京吏部尚书。
创立天元法；芳名长留世；
发明切脉术，妙手俱回春。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典指南宋数学家秦九韶，字古道，四川人。着有《数书九章》，创立天元法等。后以精于历学而被荐于朝廷。下联典指战国时名医秦越人，即扁鹊。渤海郡郑人，创造切脉医术，精通各科，遍游各地行医，医名甚着，后因秦太医妒忌而被害。
词章隽爽，多棣萼才名之美；
忠谠清贞，高后先直节之风。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出唐崇贤馆学士秦景通，晋陵人。与弟玮俱有文名，皆精汉书。号大秦君、小秦君。当时治汉书者，多出其门。下联典指明代进士秦纮、秦鳌的事典(正直敢言，不畏权贵)。
博学宏才，俊逸诗名传奕世；
老年豪气，清新雅韵破长城。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
上联典出汉代郡上计掾秦嘉，陇西人，字士会，博学宏才，善诗，为东汉名诗人之一。他曾以诗与妻徐淑相赠答。下联典出唐代居士秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，后结庐于泉州南安九日山。号南安居士，亦号东海钓客。注《老子》，与刘长卿友善，以诗赠答。后汉东渡秣陵，年八十余卒，见《唐书》。"长城"指刘长卿，号"五言长城"。
天水流长，好向上头寻出处；
石葛绵远，共从根本做工夫。
——佚名撰秦姓宗祠通用联
此联为湖南省堑圹秦氏宗祠联。上联典指秦氏郡望为天水。下联典指战国时医学家扁鹊，姓秦，名越人，渤海郡鄚人。跟从长桑君学医，有丰富的医疗实践经验，反对用巫术治病。遍游各地行医，擅长各科，在越国为"带下医"(妇科)，到周为"耳目痹医"(五官科)，入秦为"小儿医"(儿科)，享有极高名望。后因为秦武王诊病，被秦国太医令李醯妒忌杀害。"石葛"，草药名。
《上庸君》细节征文之“距离”
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