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璀错
灵感来源:"人非昆山玉,安得长璀错 。"——《拟古十二首》
点评:璀字指玉名;也指玉石有光泽,色彩鲜明用作人名意指珍贵、光鲜亮丽、高贵之义。璀错:取此名本意为光泽闪耀的样子,用作人名寓意璀璨如星,熠熠生辉。
槐序
灵感来源:"槐序,指夏日也。"——《艺林伐山·槐序》
点评:槐字指落叶乔木,即槐树,木材可供建筑和制家具,花蕾可做黄色染料。用作人名意指爽朗、顶天立地、自强不息之义;序字指开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。槐序:用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义;本意指夏季,寓意高大健硕,日新月异。
荫蔚
灵感来源:"茂树荫蔚,芳草被堤。"——《西都赋》
点评:荫字指林木遮住日光所成的阴影,庇荫。用作人名意指吉祥、保护、平安和顺之义;蔚指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义。荫蔚:汉语词汇,本意为草木茂盛的样子,用作人名寓意云蒸霞蔚,斐然不凡。
陟遐
灵感来源:"若陟遐,必自迩。"——《尚书·太甲》
点评:陟指晋升、登高。用作人名意指积极进取、锦绣前程、志向高远之义;遐本义远走外地、借居异域。引申义遥远。陟遐:用作人名意指志向高远、声望高、高瞻远瞩之义;汉语词汇,本意为远行,用作人名寓意志存高远,千里之行。
则正
灵感来源:"名余曰正则兮,字余曰灵均。"——《离骚》
点评:则一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;正指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义; 则正:清正廉明、正气凛然。
自明
灵感来源:"知人者智,自知者明。"——《道德经 三十三章》
点评:明指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。自明:世本无先觉之验,人贵有自知之明!
青晢
灵感来源:"青年白晢吹者谁,庞子风流妙音乐。"——《赠庞生吹箫》
点评:青意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义;青晢:寓意前途光明、活力四射。
这个字,
认识吗?
(读作:cuàn)
最近,
话题#妈妈教爨姓儿子写名字时崩溃#
冲上热搜,引发热议。
视频里,
女子握着孩子的手,
一笔一划地教他写自己的姓氏,
“爨”,
好不容易写完,
已经过去了20秒。
女子哭笑不得,
配文称,
“后悔给你找了个姓爨的爹,
你的姓真难写!”
“爨”字共有30画,
是一个很生僻的姓氏,
也是笔画数较多的姓氏之一。
拥有一个生僻、特别的姓氏,
本来是一件有趣的事,
但对于刚开始认字、写字的孩子来说,
这事可能就不那么愉快了。
网友调侃,
以后上学考试的时候,
姓“爨”的天然就输姓“丁”的半分钟,
别的孩子卷子都做完了,
你的孩子还在写名字。
不少网友表示,
这是继“biangbiang面”之后,
自己第一次见到这么复杂的生僻字。
也有人出主意,
既然姓这么特别,
那就干脆特别到底,
不如取名叫“爨懿曦”,
让他从小就感受文字的“魅力”。
孩子:我没有惹你们任何人!
“爨”姓的来历
据悉,爨姓源于姬姓,
出自周王朝时期官吏爨官,
属于以官职称谓为氏。
爨官,
为西周时期在宫廷内
为王室成员制膳之士中的灶官,
就是俗称的火头倌,
专职掌管炊火。
“爨”,就是今天称作的“灶”,
用于安置无足器皿进行烹煮食物,
“大羹湆在爨”,
就是烹煮肉食、肉汤。
而无足之器皿就称作“锅”。
此外,爨姓还源于祝融氏,
出自东汉时期班彪、班固的封地,
属于以封邑名称为氏。
爨氏曾在以云南为中心的南中地区,
形成相对独立的统治区域,
兴盛五百余年。
后来随着南诏国的建立,
爨氏逐渐衰落,
其居民大部分失去了“爨”姓,
同化于少数民族中的“彝”族、“白”族,
也有一部分远去海外,
其中有极少部分,
还保留“爨”的姓氏。
姓不好听、不好写,可以改吗?
妈妈教爨姓儿子写名字,
教到崩溃,
有人说,不如跟妈妈姓吧,
这么难的姓氏,
确实会给孩子上学造成一些麻烦,
也有人认为,
稀有的姓氏是文化宝藏,
应当传承下去,
再说了,
万一妈妈的姓也很复杂,
该怎么办呢?
难不成还能在父母以外的姓里选一个吗?
你还别说,
其实是可以的。
根据《中华人民共和国民法典》第一千零一十五条,自然人应当随父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外选取姓氏:
(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏;
(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏;
(三)有不违背公序良俗的其他正当理由。
少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。
中国的姓氏非常多,
“百家姓”可远远不止一百个,
有些姓氏很少见,
比如肥、胖、色、母、
闭、吝外、揣、岂......等等,
而有些姓氏既少见,又难写,
比如㬊、㱔、璩、雒......等等。
综合:央视网、长沙广播电视台、潇湘晨报、羊城晚报、人民日报
来源: 大洋网
一.姓氏介绍:
汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓,是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带。其中北方的山西省境内发展成了一大望族。东汉末年,汪文和迁居新安(今安徽歙县),发展成为新安一带望族,唐代汪华封越国公。世居今安徽歙县,家族甚旺。宋代以后,汪姓迅速繁衍起来,成为我国南方的一个典型大姓。
二.姓氏来源:
源流一:源于姬姓,出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪后裔,属于以国名为氏。汪芒国,取自姬姓鲁国汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名,这在除改姓汪氏外的所有汪氏宗谱中都能得到印证,后讹为夏、商时期的汪罔国名。汪芒国与汪罔国毫无瓜葛。周武王姬发灭殷商后,封叔叔周公旦于鲁国。后因周武王早逝,即位的周成王姬诵年幼,才十二岁,因此周公旦需要留在都城辅佐周成王护朝,他便派长子姬伯禽出任鲁国国君。鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱,生长子姬午后为鲁襄公,而次子因出生时两掌有纹,“左王右水”,因而取名为姬汪,是为公子汪,因名封爵为汪侯,食采颖川,世称“颖川侯”。这在史籍《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪氏缘起考》等中皆有记载。
源流二:出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔,属于以国名为氏。汪罔,古国名,被后世讹为汪芒国,国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载:夏、商王朝时期有一古汪罔国,国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀,国人迁居湖州的深山里,称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之,国人避之于安徽歙县,改称汪氏。防风氏,是远古夏王朝前期古防风国的创始人,又名汪罔氏,是天下汪姓的始祖。
源流三:源于地名,出自古代汪水,属于以居邑名称为氏。汪,古河流名称,亦称潢水。在史籍《水经注》中记载:“潢水一名汪水,与洈水合,至沛入泗。”汪水,不是今辽宁省境内的西拉木伦河,而是中原地区民间自古就俗称的“小黄河”,源出今湖北省的麻城五脑山,东流经河南境内,最后汇入淮河。西拉木伦河在古代亦被称为“潢水”,但没有“汪水”之名。在汪水流域的住民,很早就以河流名称命氏,称汪氏,世代相传至今。
三.点睛起名参考:
1. 汪华新:皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》——玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
2. 汪静思:《诗经·国风·柏舟》——静言思之,不能奋飞。
3. 汪继泉:郭周藩《谭子池》——金出继灵泉,湛若清琉璃。
4. 汪浩博:陆游《答刘主簿书》——德者前辈之学,积小以成大,以所有易所无,以所能问于不能。故其久也,汪洋浩博,该极百家,而不可涯矣。
5. 汪流川:张孝祥《菩萨蛮》——白头人笑花间客,客间花笑人头白。年去似流川,川流似去年。
6. 汪博霆:李流谦《送张汉州赴召》——胸中深博布河汉,舌底霹雳降霆雷。
7. 汪定安:寒山《诗三百三首 二六五》——下有栖心窟,横安定命桥。
8. 汪孝宸:张孝祥《进芝草 其一》——上瑞应诚虽绍至,宸衷思孝益增虔。
9. 汪迟客:张嵲《题画扇二首其一》——津亭方迟客,远来何处舟。
10. 汪翌勤:廖文锦《路史节读》——三辅九翌,为世亿龄。
11. 汪明月:《易经》——悬象著明,莫大乎日月。
12. 汪锦书:李清照《一剪梅》——云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
13. 汪佳期:贾岛《送友人游塞》——少结相思恨,佳期芳草前。
14. 汪月阑:骆宾王《咏怀》——太息关山险,吁嗟岁月阑。
15. 汪临喻:王羲之《兰亭集序》——未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
16. 汪以宁:《诗经·大雅·文王》——王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
17. 汪星晢:《陈风·东门之杨》——“东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。
18. 汪文灿:文天祥《题周山甫锦绣段》——上有双凤凰,文彩何灿灿。
19. 汪知远:《中庸》——君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自。
20. 汪政清:杨公远《呈许使君二首》——韩柳言同妙,龚黄政共清
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