属猴的起名字宜用字(属猴名字里带什么字好)
本篇文章给大家谈谈属猴的起名字宜用字，以及属猴名字里带什么字好的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
- 1,十二生肖性格特点#宝宝起名
- 2,汉字里的生肖—申猴
- 3,取“小名”杂谈
十二生肖性格特点#宝宝起名
十二生肖性格(下)。今天我们接着聊聊12生肖的性格。马亲切热情温顺安静精力旺盛，能言善辩，个性倔强，时急时躁，容易发怒，易失理智。羊外柔内刚，性格温和，乐善好施，温情善良，悲观厌世，亲切正直，顽固做强。猴勤学好问，玩心过重。喜欢表现进取心强，心思细腻，暴躁倾向，天生善忘，缺乏耐心，创造力强气势逼人。头脑灵活精打细算，顽固已见，学识渊博，能力超强，爱曾善辩，狗正义感强，易暴易怒，忠诚善良小心谨慎，不轻颜面，感情起伏，与人为乐个性保守，猪单纯善良，天真浪漫，对人忠诚，态度坚定，犹豫不决，飘摇不定，喜怒无常，变脸很快。
汉字里的生肖—申猴
汉字里的生肖
人类认识世界的维度中最重要的是时间维度。经过漫长岁月的陶冶洗涤，中国人形成了干支纪年法和生肖纪年法，生肖纪年是干支纪年的补充。这两种纪年方式，承载了众多的文化信息，成为中国传统文化的重要组成部分。而伴随着生肖纪年方式，人类与自身生肖属相的关系随之衍化，产生了生肖文化。
中国古代十二生肖文化的一个核心是与阴阳五行观念结合。在中国古人眼里，“阴阳五行为宇宙之本”，是民间生命信仰的一部分，目的是将属相与人生仪礼相关联，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其他有关的人生现象。如其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支，以阴阳八卦相配合，组成民间信仰体系。
十二生肖图
中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现今的两个小时。在中国古代历法中，十天干和十二地支依次相配，天干在前，地支在后，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪年法。
天干地支与生肖对照表，来源网络。
在中国生肖文化中，生肖不仅与人的性格有着密切关系，而且与人一生的命运也紧密相连。本命年的观念就是按照十二生肖循环往复推出来的，即一个人出生年份的生肖，就是其属相，以后每到这一生肖年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复，每过 12 年，就会遇到自己的本命年。
作为十二生肖之一和特定年份的象征符号，日常生活中关于生肖猴的文化现象比比皆是，人们将这些文化信息汇总，并进行解读与传播，形成了具有中国特色的生肖猴文化。
申猴形象来源
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。”
在每日十二时辰中，大约为下午 3 时至下午 5 时为“申时”，这时猴子比较兴奋，喜欢啼叫，故以申时为猴。另有“申者伸也”，古人见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸（申）称猴。
据考，生肖猴的形象，一者来源于猴，另外一个则为猿。猿与猴的区分是现代生物学发展的结果，古人猿猴不分。在古代典籍中，猿与猴形象并存，反复出现。
图为申猴图，来源网络。
申猴的传说故事
鲁迅先生曾引经据典，认为，中国有关猴的神话最早脱胎于大禹治水传说中的无支祁。《太平广记》引《戎幕闲谈》称无支祁是淮水涡水一带的水神，“善应对言语，辨江淮之浅深，原隰之远近，形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙。颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔轻利倏忽，闻视不可久。”
图为《太平广记》，来源网络。
上古时代有另一神通广大的猿猴——夸父。《山海经·西山经》：“有兽焉，其状如禺而文臂、豹虎（尾）而善投，名曰举父（或作夸父）。”禺即猿猴，意指夸父是一只猿。但有学者指出，这种说法是说夸父族的图腾是猿猴。不过不管怎样，除了《山海经》，晋代王嘉《拾遗记》、《神后记》等众多典籍都讲到了猿猴形象，不仅涉及人类对猿猴的崇拜情结，而且投射出人类自身的精神面貌，由此组成一个色彩斑斓的生肖猴文化。
图为举父（或夸父），来源网络。
从唐代开始，中国的生肖和猴文化中出现了一只来自天竺的猴子——大颔神猴哈奴曼（梵名 hanumana）。在印度神话中，哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》中的神猴，被称为“风神之子”，能飞腾变化，高如塔楼，力大无比，面色红赤，毛色金黄，尾长无限。胡适先生曾认为哈奴曼是《西游记》中孙大圣的原型之一。
图为印度神猴哈奴曼，来源网络。
申猴的寓意
自古以来，“猴”多为聪明伶俐的代表，所以人们又称它为“灵猴”，古人讲究阴阳五行，阴、阳、金、木、水、火、土，猴子属“金”，所以我们也称之为“金猴”。
猴在中国传统文化中一直都是吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。古人在年画中，画猴子骑马，寓意“马上封侯”；猴子向枫树边挂印，寓意“封侯挂印”；九只猴子攀爬在松树上，寓意“延年益寿、富贵永久”；桂花树上，一只大猴背着一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂。在这里，是用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”，“蜂”谐音“封”。寓意花开富贵，福禄封侯（辈辈封侯）。
图为汉代黄玉马上封侯摆件，来源雅昌艺术网。
北京白云观里的“三猴”作为猴子的祈福形象是极为著名的。这三只猴子的位置很分散，如果不注意，还很难一一寻到，所以民间就有了“铁打白云观，三猴不见面”的俗谚。一般人去白云观，都会去摸石猴，借以祈福，以至于因风成俗。
图为北京白云观里的“三猴”之一，来源网络。
猴与侯同音，“侯”，是对美猴的称赞，引申为一种美。《诗经》上有“海直且侯”一句，《韩诗》解释说：“侯，美也。”转引为古代贵族爵位的第二等，所谓“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。秦汉时代，封侯拜将。于是封侯使“猴”增添了一种吉祥的象征意义。
在古人眼中，猴不仅通“侯”而借以祈福，也因其在某种程度上与人相像的灵长类独特秉性，而被哲学家们赋予了某些礼教的色彩。后人把孔子所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”简化为“三不主义”，并以猴子形象予以具象化。在传世的石雕中，三只猴子分别双手捂口、捂耳、捂眼，形象生动。在生肖猴的形象中，“三不猴”可谓是移风易俗的典范，可以看作是儒家文化的世俗化。
图为清象牙三不猴摆件，来源网络。
这些隐喻、暗示的表达方式，表现了中国人希望借此招福纳祥的美好愿景，体现了其祈求吉祥的文化观念。
成语诗文
成语如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意马”等；
谚语如“杀鸡给猴看”、“山中无老虎，猴子称大王”、“猴年马月”等；
歇后语“猴子爬树——拿手戏”、“猴子看果园——越看越少”；
唐代诗人李白写下“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句来形容他发配途中遇赦还乡的喜悦心情；有感于孙悟空敢于反抗玉皇大帝、善于识别真伪、能够驱魔除恶的真本事，毛泽东亦写下了“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的壮美诗句。
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。——杜甫《秋兴八首》
猿啼洞庭树，人在木兰舟。——马戴《楚江怀古》
宋旦汉字艺术博物馆体验项目古法拓印术—生肖猴
博物馆集齐十二生肖形意字、吉祥语合体字、名家名作等上百块拓板，孩子们可以通过自己动手，完成一幅幅拓印作品。在体验的步骤中，了解古代遗存下来的文字或图形，怎样保存下来，给予人以责任感与使命感，更直观理解中华文化本身，感悟拓印的乐趣与美感，体会到中华文化的博大精深。
拓印工具
拓印工具
拓印效果
参考文献
[1]刘国武.生肖猴的前世今生[J].金融博览,2016(03):72-75.
[2]夏周勇.猴年说猴[J].江南论坛,2016(02):62.
部分图片、文案来源网络，侵权删！
END
取“小名”杂谈
文/王民官
在山西农村，多数大人为了好养孩子，除了给孩子起一个正式的名字外，大都还要起个小名。而这个小名，有的起的好听、好记、响亮，朗朗上口，记忆深刻，回味无穷。但也有极个别的起了个千奇百怪的小名，叫的人不舒服，被叫的人更尴尬。而且，有的小名甚至超过了大名，小名跟着人一辈子，叫得好的耐听，叫得不好的也挺难受。
但起“小名”纯属家长个人的意志，给孩子起什么就得叫什么，叫得如果顺口了也很自然，如果是起的不好听，那也就只能如此了。当然，从正面意义上来讲，这些个小名大多数是以人的性别、生肖、动物、天文地理以及自然界植物作为呢称的。绝大多数虽然感觉叫得很土，如山西很多地方把孩子叫“亲圪蛋蛋”，却也很有个性，透露着浓浓情感的味道。出了山西，有的地方就不清楚这个“亲圪蛋蛋”是个什么意思了。如果我们抛开文学字面意义，单纯从民间及个人的喜好来讲，叫什么或不叫什么，完全是父母的个人偏好和受地域文化影响的一种不自觉的行为，更多的时候，是父母对孩子未来美好生活的寄托和向往，即使叫的名字不好听，甚至于还有些怪异，但也还是可以理解和认可的。
从笔者所接触和了解的情况看，也是“管中窥豹，时见一斑”，只是大千世界中小小的一部分，但就是这些，想起来还是会让人忍俊不禁，听着熟悉的小名，也会倍感亲切。
首先是从性别上起名。比如叫“球”的就比较多，有大球、二球、三球、四球、五球、小球、毛球，只要他们家是生了男孩子，就一直叫下去，到老球；还有叫“蛋”的，大蛋、二蛋、三蛋、四蛋、五蛋，呢称也叫“蛋蛋”或“亲圪蛋蛋”的，还有叫毛蛋、狗蛋、剩蛋的；妮叫的也比较多，像美妮、俊妮、猫妮、虎妮、丑妮、傻妮等。事实上，叫美妮、俊妮的不一定漂亮，叫丑妮、傻妮的，也不一定就丑和傻。还有叫姑娘的，大姑娘、二姑娘、三姑娘；更有叫屁的，记得小时候，村里就有一个叫二屁儿、三屁儿的。还有叫大鬼、二鬼、懒鬼、赖鬼的，听起来害怕，也许人家说不定还是个小姑娘呢。
其次是以十二生肖起名。先说老鼠，以这个鼠字起名的没怎么听过，偶尔听说有叫金鼠、银鼠、白鼠、鼠宝、坛鼠、新鼠的；牛年生的孩子，起名牛牛的比较多，大牛、二牛、小牛，叫的也比比皆是。还有的叫金牛、银牛、铁牛、玉牛、石牛、黑牛、黄牛的，也是一种美好的寄托；属虎的叫起小名来，借动物也是虎虎生威，如虎虎、虎子、大虎、二虎、小虎的，或者直接叫老虎；兔子这一年生的，叫兔兔、肉肉、白白、毛毛的也不少。龙年生的更好起小名了，什么龙龙、大龙、二龙、小龙、金龙、银龙、玉龙、海龙等不一而足。蛇年的则大多没有叫蛇蛇的，更多的是叫小龙、二龙；马年生的孩子，叫金马、银马、玉马的也比较多；属羊的，叫羊羊、大羊、小羊的也比较普遍。猴年生的则以动物为名起个小名，像毛猴、大毛猴、小毛猴、二毛猴、三毛猴、四毛猴的；鸡年生的，与鸡谐音起的名字比较少，人们大多换一种叫法，如天天、亮亮、明明、齐齐、笨笨、乐乐、佳佳、贝贝等；狗年的起名也很有特色。有的叫狗子、狗儿、小狗子，因小时候皮肤比较黑，还有叫黑狗子的。还有什么狗剩、狗蛋、狗不理的，也不少；猪年的则以胖为美，叫猪猪、胖胖、肉肉、肥肥、嘟嘟的也听说过。除了生肖，还有与凤凰相关起名的金凤、玉凤、银凤、凤凤、凰凰，与大象谐音的吉吉、祥祥等。
再次是以自然界万物起名。就是与日月、星辰以及自然风光、山川秀水、土地植物等为谐音的，什么红红、月月、星星、山山、川川、水水、军军、杏花、桃花、枣花、梨花、樱花、果花等起小名的也很多；有的起个什么金圪瘩、银圪瘩、玉圪瘩的也不少；还有的出生时几斤重，就叫几斤，如三斤、四斤、五斤、六斤、七斤、八斤、九斤、十斤的比比皆是；有的为了出生的孩子后面再继续生时，就把刚出生的叫成拉弟、或拉妹的，希望后面的能生个弟弟或者是妹妹；还有太原、文水、汾阳一带用长辈的年纪给小孩起名字（至少是孙辈），比如叫六十、六十七、七十子、八十的；还有的为显示亲昵，也为了顺嘴。有的父母给孩子取小名，是因为感觉直呼孩子大名，显得过于正式，似乎不足于表达自己浓浓的亲情，于是就搞个昵称供内部使用。有的直接用最后一个字的叠音，如小小、梦梦、欣欣、诗诗、东东、瓜瓜、豆豆、淘淘、帅帅、水水、海海、涛涛、萌萌等；有的干脆怎么肉麻怎么来，称自己的孩子为粉粉、宝宝、囡囡等。反正是小名无章法，怎么显得亲昵、怎么顺嘴就叫什么，天马车行空，不受任何的约束；还比如，有的叫毛蛋、窝窝头、甜南瓜、臭豆腐、瞎屁儿、铁公鸡、不几迷、戳拐货、一根筋、二圪揽、三秃头、四圪瘩、五货只、六捣蛋、七圪出、八吊儿、九拐子、十油郎的，尽管叫的名字不好听，但也还是要跟随着主人从小到大一辈子，这也是没有办法的事；有的与时代同步、追随时代朝流，叫解放、国庆、陆军、海军、空军、跃进、文革等的也很时髦；还有的在出生地起的名字也有纪念意义，如晋生、冀生、京生、津生、沪生、吉生、齐生、鲁生、黔生、云生、川生、楚生、浣生、豫生、河生、江生、海生等，都带有地域的烙印；还有的起小名时，与历史或当代人物相关联，这也要有一定的水平，否则，叫起来便很俗气；更有的起名字时，趋炎附势，把历史上著名人物的名字中各取一个字，也显得有一种牵强附会、不伦不类的感觉。
当然，在起小名时，也还是要注意一些谐音字的把握了。类似史珍香、赖鬼、饿鬼、讨吃鬼、黑狗子、没屁眼儿、狼心、狗肺、猫头鹰、臭屎蛋、没人理、胎里坏之类，有的就是骂人或者是有起外号的嫌疑了。河南有个地方，人的姓是“骂”字，叫什么都不大合适，“骂某某”的，但人家姓骂的自己倒觉得反而是一件好事，因为这个“骂”姓，让别人一下子就记住了。在农村有种说法，就是叫得越难听越好养。其实，这都是些迷信的说法，没有半点儿科学的道理。
不管怎么说，小的时候，大人们给孩子起了个小名，既是寄托着一种美好的愿望，也是叫起来顺口，有的可能起的难听一些，比如“臭臭”这个小名，人小的时候显得亲呢，都长到十七八岁了，如果还叫，就感觉不是那个味了，如果人到中年，还这么叫，就更不合时宜了。在一个家庭，随着孩子逐渐长大，如果觉得叫的不好，也可以不叫，作为当子女的，也不应当太过苛求。
当然，起小名，最基本的原则也还是应当把握这么几条：一个是应当顺口、好听、好记、好喊；二是在起小名的时候，一般前面不带姓氏，应在前面冠以小字，或后面加儿字或以叠词方式组成；三是起了小名要能表达一定的含义，寄托一些美好的寓意；四是起小名的时候，应当尽量避免不雅的谐音和歧义，千万不能把小名起成了外号、绰号；五是在起小名的时候，如果能够稍微学习点儿生辰八字之类的，给孩子起个好听、好记、响亮、如意的小名，也是一件很好的事情。何况，小时候取的小名，到长大了，懂事了，就业了，走上了社会，慢慢地也就没有人知道，更没有人叫了。但在正式的场合，还是以称呼名字为好。
如果有一个小名能够跟随着自己的一生，甚至于超过了自己的大名，那也是人生的一件幸事。就如同现在的网名，有的起的真的很好，既朗朗上口，又便于记忆，也是一件好事，何乐而不为呢？
所以，在给一个人起小名的时候，还是要慎重稳妥一些为好，既叫起来简洁明了，又朗朗上口；既显亲呢爱称，又避免粗鲁庸俗，这也是有文化涵养的一种表现。人人都喜欢好听的名字，能够起一个自己喜欢、人人喜爱的小名，也是需要有一定的智慧和文化，可千万不能太随意了。
(太原道 2021-03-10 17:00发表)
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