姓和氏,在等级森严的封建社会是两个独立的概念,二者丁是丁卯是卯,界线分明,不能乱用。北宋刘恕《通鉴外纪》记载:姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分。就是说,姓是用来区别血缘关系的,一个部落、一个家族只有一个姓,如炎帝部族姓姜、黄帝部族姓姬、舜姓妫、禹姓姒等,所谓“同姓不婚”就是禁止近亲结婚。而氏则是从姓里分化出来的,是姓的多级多个分支,是用来表明贵贱关系的,嫡大宗继王位袭族姓显高贵,庶小宗就分封起氏号逊低微,氏可以是封地,可以用官职,也可以是辈分等。这样,姓和氏就把世族与庶族区分开来,把高贵和卑微标记下来。夏商周三代对姓和氏的要求很严格,秦汉以后姓和氏关系变得模糊了,不再那么严苛规范,便有了“姓氏”这个统称,现在人们只说姓,而不言氏了。
名和字,过去的人既有名又有字,名是供长辈来呼唤的,也称乳名或小名,班固《白虎通》里说:名者,幼小卑贱之称也。古时候婴儿出生3个月以后,由父亲或长辈为其取名,不怎么讲究,如齐桓公叫小白,晋文公叫重耳,汉武帝刘彻叫彘儿等。字是人的敬名,男子20岁行冠礼、女子15岁行笄礼时,就要取字,供平辈同仁朋友称呼。名和字是表里关系,名先于字,二者并不孤立,字是对名音和义的补充解释,有相同的、有相近的、有相反的,还有引伸的,如诸葛亮字孔明,曹操字孟德,李白字太白,朱熹字元晦等等。民国以后,人的名更为重要和突出,人的字就慢慢淡出了历史。
幽释
境:境,疆也。——《说文新附》
人无完人,名无完美,喜欢与否取决于个人喜好感悟,选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用,切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包!
敖剑崔 [ áo jiàn cuī ]
男孩名字,出自《蜀道难》"剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。"寓意仗剑天涯,顶天立地。
一系列活动后,幼儿对名字有了更多的关注。教师引导幼儿思考:“你们的名字还有没有一样的地方?”幼儿再次观察名字,发现了更多的秘密。
常闻人言:“等你到了我这个年纪自然明白。”或者说:“你经历过就知道我没有讲错。”我相信好多人的生命历程都有近似之处,有些事情确系要待至一定岁数或亲身实践方知,但若果因此而总括了所有人的人生,未免流于武断。譬如某甲三十岁,雄心勃勃,日日为了升官发财的目标频频扑扑,真係忙到“得闲死唔得闲病”,患得患失,犹如活受罪;某乙也是三十岁,性情淡泊,不求闻达,安贫乐道,心境较为清净。此两者的价值取向便截然不同了。所以说年龄相仿的人不见得有毫无二致的感悟,经历就更不在话下了,不是他人行过的路也适合你照样去行的,又岂可等量齐观? 11月16日 15:54