人丁兴旺的意思解释(人丁兴旺的意思是啥)
本篇文章给大家谈谈人丁兴旺的意思解释，以及人丁兴旺的意思是啥的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
部编版语文八年级下册期中考试模拟题（含答案）
八年级下册期中模拟题
一、积累与运用(23分)
1．古诗文默写。(10分)
（1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 ， 。（陶渊明《桃花源记》）
（2）佁然不动， ， ，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）
（3） ， 。一日不见，如三月兮。（《子衿》）
（4）《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写出洞庭湖丰富的蓄积和动荡的声势的诗句是“ ， ”。
（5）《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋
友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的诗句是
“ ， ”。
2． 依次填入下一段文字横线处的语句， 衔接最恰当的一组是（ ） （3 分）
灯笼与中国人的生活息息相连， 庙堂中、 房宇外， 处处都有灯笼张挂。 仔细推算， 中国有灯是秦汉以后的事， 有纸灯笼有可能是在东汉纸发明之后。 中国的灯笼， 不仅是用以照明， 它往往也是一种象征， 因“灯” 与“丁” 语音相近， 故灯意味着人丁兴旺， ______________________。 不过， 灯笼最让人遐思、 期盼的， 恐怕还是元宵节的花灯， 元宵观灯的习俗起源汉代初年， 至唐开元年间， 为庆国泰民安， 乃扎结花灯， 象征“彩龙兆祥， 民富国强”，花灯风气至此广为流传。
A． 以至， 过去每家每户都有姓氏灯， 悬挂在屋檐下或客厅中， 借以讨个口彩。 今天迎神赛会上， 神明的阵头前仍有两盏大灯笼， 就是在延续这种风俗。
B． 以至， 过去每家每户都有姓氏灯， 悬挂在屋檐下或客厅中， 借以讨个口彩。 今天迎神赛会上， 神明的阵头前仍有两盏大灯笼， 就是这种风俗的延续。
C． 以至， 过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中， 今天迎神赛
会上， 神明的阵头前仍有两盏大灯笼， 就是在延续这种风俗。
D． 以至， 过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中， 今天迎神赛会上， 神明的阵头前仍有两盏大灯笼， 就是这种风俗的延续。
3． 某校为了深入开展“热爱家乡——传承优秀传统文化” 的主题教育活动， 11 月 15 日初三年级师生走进被誉为“京郊灯笼第一村” 的怀柔区九渡河镇红庙村进行参观实践。 请你根据要求， 完成小题。 （3 分）
离开展厅， 我们走进灯笼制作厂房， 恰好遇到了灯笼村的领头人红庙村村委书记， 于是采访了他。 “自从村里的灯笼挂上了 2010 年央视春晚的舞台， 更多的人记住了这个小山村。红庙灯笼的销路越来越广， 不但在国内的各大城市能见到红庙灯笼， ” 村委书记自豪地说，“甚至在美国、 日本、 新加坡等国家， 也能见到我们红庙灯笼的身影。 我们红庙村的灯笼产业正带领村民走上致富的道路。 ”
听了村委书记的介绍， 顿时响起一阵热烈的掌声， 同学们热爱家乡的情感油然而生。
气氛的熏陶与浸染， 书法老师也是激情满怀， 大笔一挥， 为红庙灯笼厂送上了一副对联。
（1） 请你为老师的上联挑选出合适的下联（ ） （1 分）
上联： 小村扬名千门富 下联：
A． 勤劳致富奔小康 B． 伟业腾飞更辉煌 C． 红灯装点万家春 D． 有志农民显神通
（2） 根据文段中的画线句子， 阅读后面的内容， 据此补上记者采访时提出的问题：
4、阅读名著选段，回答问题。（7分）
这次来信所说的痛苦， 我都理会得； 我很同情， 我愿意尽量安慰你、 鼓励你。 克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？ 他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？ 慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事： 就是能够想到而不再惊心动魄， 能够从客观的立场分析前因后果， 做将来的借鉴， 以免重蹈覆辙。 一个人惟有敢于正视现实， 正视错误， 用理智分析， 彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 我相信你逐渐会学会这一套， 越来越坚强的。
这段文字出自 ， 傅雷通过书信的方式给予儿子悉心的关怀与指导， 他建议
儿子面对痛苦应该持有怎样的态度？ （7 分）
________________________________________________________________________
二、阅读下面文字， 完成后面题目。 （42 分）
灯 笼（朱成玉）
①父亲做灯笼的手艺远近闻名， 但父亲从不靠它来赚钱。 许多人为父亲遗憾， 嫌他浪费
了这身手艺。 父亲却总是憨厚地笑着说： 当玩了， 闲着也是闲着。
②逢年过节， 很多人家都来求父亲做灯笼。 自然不会白求， 家境殷实些的， 会给些闲钱。
所以童年里， 我们过年总会吃到很多好吃的， 也有新衣服穿， 放的鞭炮也多， 和别人家的孩子比， 我们要算是幸福的了。 家境贫寒的穷人， 会拿些粮食来求灯笼， 他们宁可从嘴里省出来几升粮食， 也要做个大红灯笼， 图个喜气。 他们把灯笼当成一种寄托， 当成了好日子的火种。 父亲对穷人富人一视同仁， 害得自己整个腊月 都闲不下来， 忙得昏天黑地。 但望着一家家大红灯笼高高挂， 父亲就会一边抽着烟袋， 一边很满足地笑， 把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。 灯笼通体由竹子制成， 故有富贵驱邪之说。 竹子
四季常青， 在民间寓意长命富贵。 依我们这里的民俗， 逢年节点亮灯笼不仅增加年气， 还可保一辈子不受穷。 还有的人说， 点上灯笼， 可以使家里人都健健康康的， 没病没灾。 各种各样的说法， 不一而足， 但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿， 需经过片竹、 削竹、 编织、 定型、 上纸、 写字、 上油等繁琐的过程， 每个过程都需要严谨细致的操作。 只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候， 灯笼才有了灵魂。 细密的纹路衬上红色， 一份喜气便骤然附到灯笼身上， 挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼， 他虔诚地认为， 每个灯笼都是有灵魂的， 只有认认真真地
编制， 每尺每寸都一丝不苟地完成， 让每根竹条都规规矩矩， 恰到好处地排好队， 站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。 那些灯笼做好后， 父亲的手上便落满疮疤， 那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕， 邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。 他挠着头， 不好意思地对父亲说， 因为带
阿爸去治病才回来， 没赶上定做灯笼。 只想来碰碰运气， 看父亲有没有多做出一个来。 “我
只想把灯笼高高地挂起来， 没准那样阿爸的病很快就会好了。 ” 拴柱充满期待地说， 仿佛这灯笼真的成了救命良方。 堂堂一个五尺汉子， 在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下， 但听到拴柱这样说， 便斩钉截铁地说道： “有， 正好多一个。 ”
父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱， “把这个拿回家挂上吧， 希望它能灵验， 让你阿爸的病早日好起来。 ” 拴柱一个劲地道谢。 父亲还撵出家门， 硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼， 可是父亲却将它送人了。 我在心里和父亲赌气， 父亲却说， 如
果拴柱的愿望可以成真， 我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜， 我们家没有挂起灯笼， 但左邻右舍高高挂起的灯笼， 那些被赋予了灵魂的灯笼， 仿佛格外地惦记着编制它们的人， 争着要把光亮照过来似的， 把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头， 看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼， 仿佛看到了光灿灿的丰收的年景， 看到了衣食无忧的将来， 看到了一个个即将成真的美梦„„微醉的父亲， 看着那些在风中飘荡的大红灯笼， 满脸荡漾着笑意： “总算没有瞎了这身手艺！ ”
⑩现在我才懂得， 父亲在编制那些灯笼的时候， 把自己也做成了一盏灯笼， 用善良做芯儿，用爱心为罩， 这盏灯笼高挂在我的心里， 一生都不会熄灭。
5． 文章围绕父亲与灯笼， 描写了哪几个片段？ 请简要概括。 （3 分）
________________________________________________________________________
6． 请从内容和结构两方面分析第③段的作用。 （4 分）
________________________________________________________________________
7． 体会文中的描写语句， 回答问题。 （4 分）
第⑨段： 微醉的父亲， 看着那些在风中飘荡的大红灯笼， 满脸荡漾着笑意： “总算没有瞎了这身 手艺！ ” 从描写的方法上看是运用 描写和 描写 ， 表现了父
亲 。 （4 分）
8． 本文着力描写父亲制作的灯笼， 请简要分析“灯笼” 在文中有哪些作用？ （4 分）
________________________________________________________________________
9． 文章第⑨段写道： “那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的， 把我家的院子照得透亮”，结尾又说父亲“用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里， 一生都不会熄灭。” 这些给了你怎样的人生启示？ （3 分）
________________________________________________________________________
(二) 为什么中国的很多节日都离不开吃？ (10 分)
①提起中华民族的传统节日， 似乎永远离不开吃这个话题。 春节的饺子、 元宵节的元宵、
端午节的粽子、 中秋节的月 饼， 几乎在每个传统节日的背后， 我们都能找到一个代表性的食物，这不由得让人认为， 中国的节日就是舌尖上的节日。 而事实上， 这种节日饮食习俗的形成与中华民族的文化特征息息相关， 概括来说主要有两点： 一是中华民族对“食文化” 的推崇； 二则是中华文化对“实用性” 的推崇。
②首先谈谈中华民族对“食文化” 的推崇。 在中国老百姓的眼中， 吃是天大的事情。 我
们常说“民以食为天” 。 《大学》 中写道： “古之欲明明德于天下者， 先治其国； 欲治其国者， 先齐其家； 欲齐其家者， 先修其身。 ” 后被演绎为“修身齐家治国平天下” 。 对一般的老百姓而言， 后两者似乎遥不可及， 因此只能做好前面两件事。 让每一个家庭成员吃饱吃好则是“齐家” 重要的一环。
③中国人有很强的团圆情结。 节日期间的饮食活动， 是展示团圆情结的主要方式之一。
聚餐时一般喜欢用圆桌， 这就从形式上营造了一种团圆的气氛。 美味佳肴放在桌子的中心，
它既是一桌人欣赏、 品尝的对象， 又是一桌人情感交流的媒介。 人们相互敬酒、 相互夹菜，在美好的事物面前， 体现了相互尊重、 礼让的美德。
④接下来要说的是中华文化对“实用性” 的推崇。 只有在节日里， 精心烹饪的食物才是
主角。 从先秦开始， 中国的饭菜结构就是以谷物为主。 其中饭是主食， 而菜的作用是下饭，即助饭下咽。 之所以需要菜助饭下咽， 是因为主食单调不可口， 必须有一种物质来辅助它，使人们能够将它吃下去。 这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目 标是装点饮食， 使不可口的食物变得精妙绝伦， 不断地翻新花色。 但是， 这种精心的烹饪并非是每一天都有的， 一方面是因为食物长久以来较匮乏， 直到明清时期马铃薯、 番薯得到大规模种植后， 人们的温饱问题才得到解决； 另一方面是人手不够， 当时生产力不高， 导致需要下地劳作的人很多。 因此把精心烹饪食物放在一个特殊的日子里就显得非常自然。 在节日里， 每家每户都休养生息，准备一桌好吃的饭菜来犒劳为家庭辛勤劳作的人们。
⑤节日里的食物有特殊含义。 中国的传统节日， 多数与节气时令、 气候变化有关。 在这
些节日， 食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。 比如魏晋南北朝时期，
人们相信在春节饮椒柏酒和屠苏酒， 可以用来预防时疫； 同时还吃由葱、 蒜等辛辣蔬菜组合而成的五辛盘， 用于预防流感。 端午节有喝雄黄酒的习俗， 是因为古人认为五月 是恶周， 喝雄黄酒可以辟邪、 除疫。 重阳节喝茱萸酒可以起到御寒的效果。
⑥同时， 很多传统节日也是祭祀的日子， 在这些日子里人们将特色的食物作为贡品祭祀
给神灵， 表达虔诚的心情； 而剩下的食物， 则让全家人分享。 由于祭品往往都是平时吃不到的， 所以在这些节日里， 人们往往可以大饱口福。 比如月 饼最初用于祭祀月 亮， 后来渐渐成为中秋的传统食品。
⑦一种文化的出现是一种生活方式的最初表现， 中国的节日饮食文化， 正是中华民族在
这片中华大地上生活方式的表现。 传统节日通过杯盏碰撞出我们对团圆的向往， 通过食物激活了我们对生活的热爱。
10． 请结合文章， 具体说说为什么“中国的很多节日都离不开吃” 。 (3 分)
________________________________________________________________________
11． 第⑤段中画线句运用了什么说明方法？ 有什么作用？ (4 分)
________________________________________________________________________
12． “节日期间的饮食活动， 是展示团圆情结的主要方式之一” 中的“主要” 一词 能去掉吗？为什么？ (3 分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(三) 阅读柳宗元的《小石潭记》 和《石涧记》 (有删节) ， 完成习题。 (14 分)
【甲】 从小丘西行百二十步， 隔篁竹， 闻水声， 如鸣佩环， 心乐之。 伐竹取道， 下见小潭， 水尤清冽。 全石以为底， 近岸， 卷石底以出， 为坻， 为屿， 为嵁， 为岩。 青树翠蔓， 蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头， 皆若空游无所依。 日光下澈， 影布石上， 佁然不动； 俶而远逝， 往来翕忽， 似与游者相乐。
潭西南而望， 斗折蛇行， 明灭可见。 其岸势犬牙差互， 不可知其源。
坐潭上， 四面竹树环合， 寂寥无人， 凄神寒骨， 悄怆幽邃。 以其境过清， 不可久居， 乃记之而去。 （《小石潭记》 ）
【乙】 石渠之事既穷， 上由桥西北下土山之阴①， 民又桥焉。 其水之大， 倍石渠三之一。 亘石②为底， 达于两涯。 若床若堂， 若陈筳席， 若限阃奥③。 水平布其上， 流若织文④， 响若操琴。揭跣而往⑤， 折竹扫陈叶， 排腐木， 可罗胡床⑥十八九居之。 交络⑦之流， 触激之音， 皆在床下； 翠羽之木⑧， 龙鳞之石， 均荫其上。 古之人其有乐乎此耶？ 后之来者有能追予之践履⑨耶？得意之日， 舆石渠同⑩。
注释： ①土山之阴： 土山的北坡。 ②亘石： 接连不断的石头。 ③若限阃(kǔn)奥： 用门槛把正屋与内室隔开。 ④文： 同“纹” ， 花纹。 ⑤揭跣： 把衣服拎起来光着脚。 ⑥胡床： 一种可以折叠的轻便坐具。 ⑦交络： 交织， 形容水波像交织的纹理。 ⑧翠羽之木： 叶子像翡翠鸟的羽毛一样的树木。 ⑨践履： 足迹。 ⑩得意之日 ， 舆石渠同： 这一天的得意快乐和得到石渠的那一天是相同的。
13． 解释下列句中加点词的意思。 (4 分)
（1） 潭中鱼可百许头（ ） （2） 其岸势犬牙差互（ ）
（3） 石渠之事既穷（ ） (4) 民又桥焉（ ）
14． 用“/” 标出下面句子的一处朗读停顿。 (1 分)
古 之 人 其 有 乐 乎 此 耶
15． 用现代汉语翻译下列句子。 (5 分)
（1） 坐潭上， 四面竹树环合， 寂寥无人， 凄神寒骨， 悄怆幽邃。 （3 分）
（2） 后之来者有能追予之践履耶？ （2 分）
16. 两篇文章的情感有何异同？ （4 分）
________________________________________________________________________
三、 作文(55分)
17． 请以《我家的节日》 为题写一篇文章。
要求： ①写出真情实感， 不得抄袭套作；
②自选文体(诗歌、 戏剧除外) ， 写一篇不少于 600 字的文章；
③文中不要出现真实的人名、 校名、 地名。
答案
一、1.略
2. B
3. （1） C （2） 围绕灯笼的影响和如何用灯笼发家致富提问即可。
4.名著阅读。 （15 分）
《傅雷家书》 坦然接受(或： 勇于面对， 正视现实)； 客观分析(或： 用理智分析)； 引以为戒(或： 彻底感悟)。
二、 阅读理解（50 分）
（一）
描写了三个片段： （1） 父亲对待求做灯笼的人家一视同仁、 有求必应。 （2） 父亲制作每
一盏灯笼都一丝不苟。 （3） 父亲将自家的灯笼送给了栓柱， 却不求任何回报。
内容上主要介绍了灯笼的名称、 制作材料及其寓意， 使文章带有浓郁的民俗色彩； 结构上
承上启下， 承上文父亲制作的灯笼， 为下文写拴柱来求灯笼等情节作了铺垫。
神态 语言 表现父亲为自己能给乡邻带来欢乐而无比欣慰的心情
“灯笼” 是全文叙事线索； “灯笼” 也是父亲这一形象的象征， 作者着力描写灯笼， 突
出了父亲把自己也做成了一盏灯笼， 表达出作者对父亲的崇敬、 赞美之情。
给人灯笼在照亮别人的同时也能照亮自己； 给别人带来快乐的同时， 也能赢得别人的敬
爱和回馈， 正所谓赠人玫瑰， 手有余香等均可。
(二)
①中华民族对“食文化” 的推崇。 在老百姓的眼中， 吃是天大的事情， 而且节日期间的饮食活动， 是展示团圆情结的主要方式之一。 ②中华文化对“实用性” 的推崇。 只有在节日里，精心烹饪的食物才是主角， 且节日里的食物有特殊含义， 很多传统节日也是祭祀的日子， 祭品也逐渐成为传统美食。 ③传统节日表达了人们对团圆的向往， 通过食物激活了人们对生活的热爱。 (每点 1 分)
举例子(1 分) 。 列举古时人们在春节饮椒柏酒和屠苏酒、 吃五辛盘的例子(1 分) ， 真实具体地说明了在传统节日 中， 食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段
（三）
（1） 大约 （2） 像狗牙 （3） 完毕 (4) 建桥
古 之 人/ 其 有 乐 乎 此 耶
(5 分)
略 （2） 以后的人， 有谁能追随我的足迹来此吗？ （2 分）
相同： 两篇文章都写出了陶醉于自然风光的快乐的感情；
不同： 《小石潭记》 还写出了表面的“乐” 背后的凄凉落寞， 而《石涧记》 既有难言的忧伤和哀怨， 更多的则是借石润的美好景色来自我安慰。
专栏
30节课解决中考阅读得分难问题
作者：好好老师讲作文
118币
81人已购
查看
俗语“山管人丁、水管财，家里陈设莫乱来”是啥意思？可信吗？
古人生活的环境是很严峻的，在没有现代科学技术的支持下，几乎所有的工作都得靠双手来完成。无论是基础劳作的工具，还是修建遮风挡雨的房屋，都要依赖神奇的大自然。
山水之间，郁郁葱葱，一缕炊烟，平凡生活。人们生于山水之间，百年之后，又会回到这山水之中。对于山和水，历朝历代的人们都有一种特殊的情感。
为此，流传下来的相关俗语也很多，比如：“山管人丁、水管财，家里陈设莫乱来”。很明显，古人已经把山和水当作了生活中不可或缺的一部分，甚至把人丁兴旺，还有家里的财运都交给了这神奇的山和水。
而且由山和水引申出来的见解也伴随着每一天生活，家里的陈设都会严格按照依山傍水的格局来布置，如若不然，这房屋居住起来就不顺心，而且家庭的兴衰也好像冥冥之中会被注定走上什么道路一般。
看到这里的时候，或许你的心中已经有了一个跟我一样的大大的疑问？简简单单地过着生活，为什么非要把山山水水牵强附会一些莫须有的情愫进去呢？不仅如此，还弄得很玄乎，并且千百年来一直影响着人们的生活。
其实呢，古人之所以会有这样的想法，那是因为山水哺育了我们。说“山能旺人”，主要基于以下几个原因，大家不妨细细品味一番。
其一：山能够作为一道自然屏障，保护着生活在此的人们。因为古时候战事频繁，外面的世界很残酷，如果能够找到一处世外桃源，那将是人生最大的幸事。
古人向往的仙境，其实就是深藏在密林之中。一小部分人能够在里面生活，其他人难以发现。就如同陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”一样，怡然自得，好不快活。
试问一下，这样的环境中，山又怎么能不旺人呢？能够日出而作日入而息，休养生息的好环境，自然会促使人口快速增长。
其二：山可以抵挡一些自然灾害。神秘的大山不仅可以阻挡外面的敌人侵扰，还能抵御自然灾害的发生。比如寒风和暴雨，在一处绝佳的地方修建房屋，确实可以达到这样的效果。
其三：古人的认知是有局限性的，在很多难以解释的奇异现象下，就会把它们和山水结合起来，甚至还专门形成了一种学问。山和地相连，古人认为吉祥之气是可以随山脉向地方传递的。山可以把福气聚拢起来，也就是“藏风聚气”。
与之同理，古人认为“水能旺财”，主要原因也有以下几点：
其一：水是生命之源，水可以滋养生命，没有水，就无从谈起以后的生存问题。
其二：水可以浇灌庄稼，在山上种植的粮食，也是离不开水的。
其三：水也可以抵御外敌，古时候的外墙总是会被一条护城河环绕，目的就是如此。
依然傍水修建房屋，其实就是出于这个目的，仔细想一想还是很有道理的。
至于这句话最后部分的“家里陈设莫乱来”，其实也是根据山水的理论演变而来的。山是依靠水，水是活的，代表财富，正所谓水能生财。所以即便是现代人，也会在家里摆放一个鱼缸，其实就是用水来代表财富不断流淌而增长。
在客厅或者是书房里面挂上山水画，也是有着这样的美好愿望。沙发不能摆放在窗子旁边，应该靠墙摆放，这些都是和山的稳定性有关，靠山，也就是这样来的。
最后我们来总结一下，“山管人丁、水管财，家里陈设莫乱来”，这句话从古人生活的环境来看，是有一定道理的。山和水为人们提供了赖以生存的空间和必备物品，在家里依据这些来陈设家具，也是可以理解的。
不过我们要谨记一点，任何事情都得从科学的角度去看待问题，只有这样才能更加理性地得出结论。古人的俗语有一些至今还适用，但大部分已经成为过去式，我们应该擦亮眼睛去辨别。
文中图片来源于网络，如有侵权，请联系删除！
招财命，你信么
在问答回答了一个问题：命运真的存在么（
https://wukong.toutiao.com/answer/7111167209477062915/）？那是一个有招财命的老乡，这让自己想起了一个同样有招财命的老太太，也分享出来。
其实要说老太太的命不是很好，青年丧夫，老年丧子。但又可以说老太太的命很好，命里有财，多子多孙。
老太太出生在民国的时候，自己还被缠了小脚。结婚后不久就生了一个儿子，在那个动乱的年代，什么事情都有可能突然发生。突然有一天丈夫被抓壮丁，拉去打仗去了，这个时候自己肚子里面有怀了一个孩子。没过多久，就传来消息，丈夫死在了战场上，尸骨都不知道在哪里。自己肚子里面的孩子也出生了，是个儿子。
一个小脚女人，没有了丈夫，还拖着两个孩子，在那个动乱的年代，日子可想而知，是有多么艰辛了。那个时候的农村，没有什么别的生计，老太太只能天天织布，没日没夜，撑起这个家。据说因为生活所迫，大儿子8岁的时候，就跟着人下煤矿，当拿回来一个银元的时候，母子俩抱头痛哭。
天道循环，后面发生的事情让这个家慢慢开始改变了。
有一天晚上，老太太点着油灯织布到很晚，半夜的时候，有一个人提着马灯，挑着担子路过，就跟老太太打招呼，说自己走夜路路过这里，想在这边喝口水歇歇脚。老太太心善，不但给了水，还给了一些剩饭给那个人吃。
那个人休息了一会，看看天时，跟老太太说，自己是逃难走到这里的，现在实在走不动了，这里有一担东西，就暂时放在这里，自己还得赶回去，等过几天再来去。老太太也没当回事，就找地方让那个人将东西藏好。那个人连夜走了，后面一直没来取东西，老太太就将那个担子找出来看了，发现里面竟然是一担珠宝银元。这真的是意外之财。
得了这担财物，老太太就想建个房子，好好改善一下生活。买了木材回来，起地基的时候，又发生了一个事情，在地基下面挖到了一个地窖，地窖里面也有一些金银，财运来了真的是挡都挡不住了。
生活越来越好了，这个不只是自己家，还有老太太娘家那个时候也是转运了，开始发家，慢慢变成了地主。后面快解放了，怕被针对，老太太娘家就开始卖地、赌博，将家财散尽，其中有一部分，就偷偷地给到了老太太这里，让老太太藏起来。从那以后，老太太的日子就越来越好过了。
命运说有还无，说无又有，看个人理解了。老太太年轻的时候受苦，但后面转运，生活越来越好；因为一些原因，慢慢财物散尽，但家里人丁兴旺，老太太两个儿子，后面又有了八个孙子，七个孙女。一家人都是本份人家，踏实肯干，日子也是红红火火的。
院子里放大水缸，这是作何用途的？
提要：农村院子里放置的大水缸有什么作用？
农村院子里喜欢放一个大水缸，这个水缸有什么用途？在农村生活过的朋友应该比较了解，很多农村的院子里都喜欢放一个大大的水缸，有的直接就放在院子的正中间，有的在院子的角落放。这些水缸有什么用途呢？
救火：这个原因应该是水缸放在院子当中最实用的作用了，比较细心的朋友应该发现了，不止是农村，不少城市里的四合院的院子当中也经常能够见到一口大水缸放在院子当中。去过故宫的朋友应该知道，故宫当中一些大殿的前面也会摆放着大水缸，这些大水缸的主要作用就是为了房屋出现火灾及时救火。这主要和过去农村的建筑材料有关，过去农村的房屋一般都是木质结构的，一旦着火就非常严重，这时候水缸的作用就发挥出来了。而且故宫的大水缸为了防止冬季结冰，还会在水缸底部放上一些石子，在冬季的时候在底部烧些炭火，防止水缸结冰。
装饰：不少人家院子里的水缸经常会养一些鱼和荷花，看上去非常的好看，这样的水缸就主要是为了观赏用的。这样看起来院子非常古朴，并且非常具有美感。并且在水缸当中养一些鱼还非常符合我国的一些传统文化，在人们眼中在家中养鱼有象征生活富足的意思。
接水：院子里放上一口大缸也能够起到接水的作用，尤其是在我国一些北方比较缺水的地方，在院子里放上一口水缸能够在有雨水的天气接一些水，这些水就能够用作牲畜饮水或者洗衣服之类的。这也是比较实用的做法。
风水文化：在古人心中房屋的布局都要讲究风水，而水缸就是为了满足这一点才有的。水缸是盛水用的，而水在我国风水文化当中有财的意思，所以在院子当中放置水缸也有求财的意思。而且院子放置水缸还有象征人丁兴旺的意思。
除了这些之外在院子当中放水缸还有很多的作用，有些地方会把家中的粮食放在水缸当中，这样能够避免粮食被老鼠偷吃。还有的地方喜欢用水缸腌制咸菜，有可能你看到有人家院子角落里的水缸里面就有腌制的咸菜。
而现在不少人家都有自来水管了，水缸这种传统的储水工具，现在已经很少有人用了，不少水缸也都被改造成鱼缸、花盆了，看起来也是别有一番风味。
这里是科学兴农，欢迎添加关注，带你一起长知识。
- 热门文章
- 最近发表
- 随机文章
- 标签列表
-
- 最新留言
-
