八画字有哪些起名字用(12画的字有哪些取)
本篇文章给大家谈谈八画字有哪些起名字用，以及12画的字有哪些取的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
这些东西你都能叫上来名字吗？
一、水马
水马是一种用于分割路面或形成阻挡的鲜色塑制壳体障碍物，通常是上小下大的结构，上方有孔以注水增重，故称水马。
二、片技
通俗地说，"pià ji"是一种北方的游戏，先由最原始的"方pià ji" 衍生到"圆pià ji"。
方"pià ji":多是自己用纸叠的。自己用纸折叠的方形的pià ji。东北小孩小时候玩的游戏，就是两个纸片儿，在一起煽pià ji，翻面了就算赢。多是自已用纸折叠而成，后来发展成圆的纸画出售。也称画片，有半页纸就能折叠成"方pià ji".(韩国也有这种游戏。在韩剧中常常被翻译为:画片。)
三、绳花
绳花指鞋带末端的金属，或者塑料套子。
绳花可以更好的帮助我们穿鞋带。如果没有绳花的帮助，我们穿鞋带的时候，就会像穿绣花针一样费劲。鞋带末端的绳子会分开成一条条更细的线，需要经常抿才能穿起来。
四、汀步
汀步是步石的一种类型，设置在水上。指在浅水中按一定间距布设块石，微露水面，使人跨步而过。
五、伯利恒之星
传说伯利恒之星是圣诞树的顶端的一颗星星,大约两千年前,当耶稣在马厩里降生时,这颗星照亮了伯利恒的早晨。
六、波珠链
波珠链是一种采用铜、铁、塑料等材质制作而成的工艺品。
表面可进行电镀、喷油、电泳等表面工艺处理，规格可订做不同尺寸线粗及长度，通常用于玩具、饰品、文具、礼品等作挂链或是配饰使用。
七、银珠糖
银珠糖是撒在蛋糕上的颗粒豆，原来它也有这么一个高大上的名字啊！
八、彩针
彩针也是撒在蛋糕、糖果上的一种装饰品，现在的糖果都装饰的这么漂亮，新时代的小宝宝们可真幸福啊
九、光栅画
光栅画，又称"立体画""全景画"，立体画是一种可以直接看到立体效果的特殊画面，是利用光学折射成像原理和双眼的视位差，用计算机模拟设计，辅以光学介质制成的一种具有立体动感效果的艺术图片。人们的两只眼睛相距6-7厘米，左右两只眼睛看物体时是从不同角度看到的两个稍有差别的图像，大脑将这两个具有视差的图像合成后形成立体的感觉。
十、皮特托先生
紧急出口的小人叫皮特托先生。紧急出口标示是由日本多摩美术大学教授太田幸夫教授与其所指导的团于1982年设计的，以人像跑到门口位置表示“此门可供逃生用”。后来日本人给人像起了一个名字，叫皮特托先生
读了之后，又长知识了吧! 你还知道哪些呢?请发出来教教大家吧！
古代最难念的诗人名字，读对三个算你赢
古代文艺圈有这么一群诗人，
才华横溢、出口成章、出类拔萃……
最终却被名字耽误了后世名声。
因为名字太难念，
很多人不会读，
慢慢地就被人淡忘了。
今天，隐娘就向大家正式介绍一下。
韩翃（hóng）
《寒食》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韩翃（hóng，音红），字君平，唐代“大历十才子”之一。因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛。
韩翃在今天要介绍的诗人当中，算是比较有名的，毕竟他是个有故事的人。有名到什么程度呢？皇上都知道！
某天，中书省缺个“制诰”（写重要公文的），皇上批复说，让韩翃来吧。然而“翃”这个字在唐代好像还挺流行，在官员队伍里竟然有重名者。于是皇上第二次批复：朕要的是“春城无处不飞花”的那个韩翃。
王雱（pāng）
《眼儿媚》
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
王雱（pāng ），字元泽，王安石之子，北宋文学家，儒家、道家学者。年少聪敏，擅作书论事，著有《论语解》、《孟子注》，世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
王雱这人你不熟，但他爹你肯定认识，是的，他爹叫王安石。话说王安石有一天喝多了，跟同事苏洵晒儿子：我儿子可聪明了，诗书文章读一遍就能背下来。苏洵那是谁啊？苏轼苏辙的亲爹！一听这话就呵呵了：谁家儿子读两遍？连我闺女也只读一遍就会背！
刘昚（shèn）虚
《阙题》
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
刘昚（shèn）虚，字全乙，唐代诗人，八岁能文。刘眘虚为人淡泊，脱略势利，壮年辞官归田，寄意山水，与孟浩然、王昌龄等诗人相友善，互唱和。
张祜（hù）
《何满子》
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
张祜（hù，音护），字承吉，唐代诗人。家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。他在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名。
李峤（qiáo）
《风》
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
李峤（qiáo，音桥），字巨山，唐朝宰相。他生前以文辞著称，与苏味道并称“苏李”，又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”，晚年更被尊为“文章宿老”。
尤袤（mào）
《青山寺》
峥嵘楼阁插天开，门外湖山翠作堆。
荡漾烟波迷泽国，空蒙云气认蓬莱。
香销龙象辉金碧，雨过麒麟剥翠苔。
二十九年三到此，一生知有几回来。
尤袤（mào，音冒），字延之，南宋著名诗人、大臣、藏书家。他与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。
李颀（qí）
《古从军行》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
李颀（qí，音齐）。李颀字、号均不详，汉族，郡望赵郡（今河北赵县），河南颍阳（今河南登封）一带人，唐代诗人。开元二十三年中进士，曾任新乡县尉，后辞官归隐于颍阳之东川别业 。
李颀擅长七言歌行，诗以边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。
綦（qí）毋潜
《春泛若耶溪》
幽意无断绝， 此去随所偶。
晚风吹行舟， 花路入溪口。
际夜转西壑， 隔山望南斗。
潭烟飞溶溶， 林月低向后。
生事且弥漫， 愿为持竿叟。
綦（qí）毋潜，字孝通，唐代诗人。才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。
沈佺（quán）期
《杂诗三首·其三》
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
沈佺（quán，音全）期。沈佺期字云卿，相州内黄（今安阳市内黄县）人，唐代诗人。与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。
韩偓（wò）
《已凉》
碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
韩偓（wò，音卧）。韩偓是晚唐五代诗人，乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。
自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情，称为“香奁体”。
郑畋（tián）
《马嵬坡》
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
郑畋（tián，音甜）。郑畋字台文，荥阳人，唐朝宰相、诗人，桂管观察使郑亚之子。
郑畋出身于荥阳郑氏，考中进士后在藩镇幕府为官。咸通五年（864年），郑畋进入朝廷，累官至户部侍郎、翰林学士承旨，后因错被贬为梧州刺史。
张泌（bì）
《寄人》
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
张泌（bì，音必），字子澄，安徽淮南人，五代后蜀词人。张泌又曾较长时间滞留长安，短期逗留成都、边塞等地，与唐末罗隐、韦庄、郑谷、牛峤等绝大多数诗人一样，为博得一第而滞留长安，四处漂泊，传食诸侯；
张泌是花间派的代表人物之一。其词大多为艳情词，风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾向于韦庄。用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。
来源：微信公众号“诗词享读”
编辑：以凡
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详解十二地支字义（上）
建议看完上两篇文章，后续会好理解一些。
地支与天干在学习初期，可以先理解为炁在不同层次上的不同映射。
比如一个杯子是一，到了平面可以映射为三（主视图，俯视图，左视图），也可以映射为五（主视图、俯视图、左视图、后视图、右视图），但无论是一或三或五，都是这个杯子。
只是感官不同，角度不同，我执不同，才会看出不同，正如王阳明所说：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。（《传习录·门人黄省曾录》）
正文开始：
子
原文： 子者，辈也，阳气既动，万物孳萌。《三礼义宗》云：“阳气至，孽养生。” （《五行大义》）
班固曰：万物孳生萌于子。《乐志》曰：子者，孳也。谓阳气至子，更孳生也。（《六壬神定经》）
十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。李陽冰曰：子在襁緥中，足併也。（《说文解字》）
子，孳也，陽氣始萌，孳生於下也。于《易》为坎。坎，险也。（《释名》）
子者，滋也；滋者，言万物滋于下也。（《史记·律书》）
孳萌于子（《汉书·律历志》）
（斗）指子，子者兹也，律受黄钟；黄钟者，钟已黄也（《淮南子·天文训》）
译：子的字形有两类，一类是像婴儿两腿并在一起的样子，也像蝌蚪游动，头是圆的。下列都是“子”字。
一类是像植物发芽的样子，也像祭祀神灵，头是分叉的。下列也都是“子”字。
这两类“子”，代表了事物最初的状态，形状。其方位指北，五行属水，时间指农历十一月（大雪、冬至）。此时阳气发动，万物滋生。所谓"一阳初动处，万物未生时”， 描写的就是这种情形。 “孳” 就是孳生繁殖，有了这一点真阳，随后万物开始生长变化。
子时（23-1点）是足少阳胆经当令，胆为中正之官，为阳中少阳，属甲木，主少阳春升之气，主升主决断，调节脏腑气机。也称中精之腑（《灵枢·本脏》），清净之腑（《千金要方》），中清之腑（《难经·三十五难》）。因为人身就是倒置的天地（上六窍属地，下三窍属天，结合地天泰卦理解），一个全息小宇宙，故也可通过对中医“胆”的理解，加深对“子”的类象感悟。余下地支皆如此。
李阳冰，唐代著名书法家，以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，被誉为李斯后小篆第一人。他说的"子在襁緥中，足併也"就是婴儿在襁褓中，足并在一起，像第一类“子”的字形。（併同并）
引用《天文训》，是因为它从更宏观的角度诠释地支。天体变动，斗转星移，引起地支的变迁，虚空中频率也随之而变，可参考修行日记（十一）12.22日中的“吹灰”。如想深入了解十二律，可参考《周礼·春官·典同》、《吕氏春秋·古乐》、《管子·地员篇》，后续地支不再赘述。
子与午相冲，与未相害，与卯相刑，与丑合化土（等最后一起说，有个印象即可），与申辰三合水局（水长生于申，帝旺于子，归库于辰，故申子辰合成水局）。
丑
原文： 丑者，纽也。纽者，系也，续萌而系长也。故日孳萌于子，纽牙于丑。《三礼义宗》云：“言居终始之际，故以纽结为名。” （《五行大义》）
丑 班固曰：万物纽芽于丑。《乐志》曰：丑者，纽也。言终始之际，故以纽结为名也（《六壬神定经》）
紐也。十二月萬物動用事，象手之形。時加丑，亦舉手時也。凡丑之属皆从丑（《说文解字》）
丑，纽也。寒气自屈纽也，于易为艮，艮限也，时未可听，物生限止之也（《释名》）
丑者，纽也；言阳气在上未降，万物厄纽未敢出也（《史记·律书》）
纽牙于丑（《汉书·律历志》）
（斗）指丑，丑者纽也，律受大吕；大吕者，旅旅而去也（《淮南子·天文训》）
译：丑的本义为鸟爪，手掌、手指扭动，抓握，下图皆为“丑”字。
“纽” 为可解的绳结（不可解的绳结叫 “缔”），在“子”滋生萌芽的基础上，接着扭曲、链接、生长。可结合下图辅助理解。
其方位属东北，五行属土，时间指农历十二月（小寒、大寒）。“子”一阳来复之后，“丑”二阳进气，阴气渐解，万物处于可扭开的状态，可以着手开干了，所以说是“动用事”、“举手时”。
丑时（1-3点）是足厥阴肝经当令，肝为将军之官，罢极之本，主疏泄，藏魂藏血生血，体阴用阳，主筋，又称四极之本（《素问绍识》），肝的这些功能可以与“丑”的含义结合，帮助理解。
丑与未相冲，与午相害，与戌相刑，与子合化土，与巳酉三合金局（金长生于巳，帝旺于酉，归库于丑，故巳酉丑合成金局）。
寅
原文： 寅者，移也，亦云引也。物牙稍吐，引而申之，移出于地也。《淮南子》云：“寅，演，动生也。”《三礼义宗》云：“寅者，引也，肆途之义也。” （《五行大义》）
寅 班固曰：万物引达于寅。《乐志》曰：寅者，津也。谓生万物之津途也。（《六壬神定经》）
髕也。正月，陽气動，去黃泉，欲上出，陰尚彊，象宀不达，髕寅於下也。凡寅之屬皆从寅（《说文解字》）
寅，演也，演生物也（《释名》）
寅言万物始生螾然也，故曰寅。（《史记·律书》）
引达于寅（《汉书·律历志》）
（斗）指寅，则万物螾螾也，律受太蔟；太蔟者，簇而未出也（《淮南子·天文训》）
译：寅本义为“深”，可以理解为箭矢深入箭靶，或从匣中取出箭矢，后引申为恭敬、小心，如词语：严恭寅畏。
牙通假“芽”，在“丑”的二阳进气基础上，继续变化，三阳开泰，由气质层次变化到物质层次了，故“移出于地”。“肆途之义”就是说方向还没定，去哪都能去，保留无限可能性，结合“三生万物”理解。
其方位东北方，五行属土（也可以算木，等后续讲到地支藏干时再说），时间指农历正月，看寅的小篆，阳气发动想冲破，但被上方屋顶（宀）压着，但阳气已然发动，终究会冲破，向上通达，寅时正是黎明前黑暗之时。
所以《乐志》说寅为津，就是把寅这个阶段看成渡口，难关，关卡，过了关天就亮了。
寅时（3-5点）是手太阴肺经当令。肺为气之本，水之上源，又称华盖，娇脏。藏魄、主气治水，吸清呼浊，主皮毛、宣发肃降，朝百脉，这些功能可以与“寅”的含义结合，帮助理解。
《说文》的“髕”（膝盖骨）是讹误，应该是濥（ yǐn ，水门；水在地下潜行的样子；引水）。《史记》、《淮南王书》作螾（ yǐn，同蚓，地下深潜），都与寅的本义“深”有关。而膝盖骨之义放到上下文，很难自圆其说 -。
寅与申相冲，与巳相害，与巳相刑（都是巳，不要怀疑看错，最后一起说六合六害六冲），与亥合化木，与午戌三合火局（火长生于寅，帝旺于午，归库于戌，故寅午戌合成火局）。
卯
原文： 卯者，冒也，物生长大，覆冒于地也。《淮南子》云：“卯，茂也，茂然也。”《三礼义宗》云：“卯，茂也。阳气至此，物生滋茂。” （《五行大义》）
卯 班固曰：万物冒茆于卯。《乐志》曰：卯者，茆也。言阳气生而孳茂。（《六壬神定经》）
卯，冒也。二月，萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門（《说文解字》）
卯，冒也。载冒土而出也。于易为震。二月之时。雷始震也。（《释名》）
卯之为言茂也，言万物茂也。（《史记·律书》）
冒茆于卯（《汉书·律历志》）
（斗）指卯，卯则茂茂然，律受夹钟；夹钟者，种始荚也（《淮南子·天文训》）
译：卯的本义说法不一，一说为剖开义，用刀将牲剖腹， 分为两片，一说为窌（jiào，地窖、收藏食物的地洞）的本字。字形像开门之形，故称其为“天门”。上下贯通，气出入无阻碍，自然“冒地而出”。
无论“茂”还是”冒”，都指此时事物发展阶段已突破、顶出宀（mián）的压制，正是万物茂盛，崭露头角之时。
“于易为震。二月之时。雷始震也”可结合本月节气“惊蛰”辅助理解，如《月令七十二候集解》有云：“二月节... ...万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣”。
其方位正东方，五行属木，时间指农历二月（惊蛰、春分），卯时（5-7点）是手阳明大肠经当令，大肠为传导之官，传导糟粕，吸收津液。肺藏魄，肺与大肠相表里，故大肠的末端肛门又称为魄门（《礼记·郊特牲》有云：“魂气归于天，形魄归于地，现在对人死后大小便失禁，是不是多了一层理解？）。
卯与酉相冲，与辰相害，与子相刑，与戌合化火，与亥未三合木局（木长生于亥，帝旺于卯，归库于未，故亥卯未合成木局）。
辰
原文： 辰者，震也。震动奋迅，去其故体也。《三礼义宗》云：“此月之时，物尽震动而长。” （《五行大义》）
辰 班固曰：万物振美于辰。《乐志》曰：辰者，震也。谓万物震动而长也。（《六壬神定经》）
辰，震也。三月，阳气动，靁（雷）电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。（《说文解字》）
辰，伸也。物皆伸舒而出也。（《释名》）
辰者，言万物之蜄（娠）也。（《史记·律书》）
振美于辰（《汉书·律历志》）
（斗）指辰，辰则振之也，律受姑洗；姑洗者，陈去而新来也（《淮南子·天文训》）
译: 辰也是“振” 和 “震”的初字。其本义一说是除草的农具，一说是指示季节的星辰。古时北斗七星、参宿（伐星）、房宿、心宿、尾宿均可称为“大辰”（《公羊传·昭公十七年》：“大辰者何？大火也。大火为大辰，伐为大辰，北辰亦为大辰。” 《尔雅·释天》：“大辰，房、心、尾也。”），阳气振动、上参星辰，电闪雷鸣，此阶段是万物生长的阶段，也是耕种、奋斗的时节。
上图都是辰的不同篆体字，看其字形，都有一个类似“乙”的符号，“气”、“雷”、“电”三字中也有“乙”的符号，故辰可以与气、雷、电合参理解。
先看“气”
其中“气”三横除了有“三生万物”之义，还可理解为上横为天，下横为地，中间一横代表气充塞天地。金文4图中的“火”很传神，气无火，不能轻清上浮，也就不能称为气了。
再看“雷”
一直追更的老读者们，看到上图的“雷”，应该可以联想到云雨下方飞着飞行器。新读者们可以简单理解为古人为了描述雷声响亮，画了几个轮子，好比是天神驾着战车轰隆隆驶过。
古人认为电流的激荡，声波的震动可以化生万物（《说文》 曰：雷，阴阳薄动雷雨，生物者也。从雨，雷象回转形），很长时间以来这种观点只是泛泛而谈，无法精确的实证。到了1953年的美国，模拟地球原始气候的米勒实验可以证明，闪电可以将无机物转变为有机物。
2018年，约翰·里德（John Stuart Reid）也公开了一些声波共振与生命起源的研究成果。其中之一是水波共振图像与早期生命图像的对比。
三叶虫
海星
硅藻细胞
有兴趣可以自行搜索，在此不再赘述。
“电”
“乙”符号，上下连接，但还不是直连，而是弯曲变化一下，这个变化，就是阴阳激荡转化的核心所在（《说文》 曰：电，阴阳激耀也。从雨， 从申）
十二生肖中，唯一能升腾变化的就是龙，看完“气雷电”，是不是对辰与生肖龙相配多了一点点理解？
其方位东南，五行属土，时间指农历三月（清明、谷雨），辰时（7-9点）是足阳明胃经当令，胃为太仓、水谷之海，五谷之府，可受纳、腐熟水谷，主通降。
与戌相冲，与卯相害，与辰相刑，与酉合化金，与申子三合水局（水长生于申，帝旺于子，归库于辰，故申子辰合成水局）。
巳
原文： 巳者，已也。故体洗去，于是已竟也。《三礼义宗》云：“巳，起也。物至此时，皆毕尽而起。”（《五行大义》）
巳 班固曰：万物巳盛于巳。《乐志》曰：巳者，起也。万物已盛，此时毕尽而起也。（《六壬神定经》）
巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。凡巳之屬皆从巳（《说文解字》）
巳，巳也。阳气毕布巳也。于易为巽，巽散也，物皆生布散也。（《释名》）
巳者，言阳气之已尽也。（《史记·律书》）
巳盛于巳（《汉书·律历志》）
（斗）指巳，巳则生已定也，律受仲吕；仲吕者，中充大也（《淮南子·天文训》）
译: 巳的本义是未出生的胎儿，因此有了后嗣之义（《玉篇》：巳，嗣也）。在古代与生死相关的字很容易归类到祭祀活动上，因此巳慢慢延伸了祭祀之义。
“故体洗去”可以理解为巳这个阶段有一些化茧成蝶的意味。字形像出洞之蛇，经过辰的阶段之后，这时阳气尽出，阴气藏匿，万物显现，“成文章”就是形成了华美的色彩和花纹。阳气到此毕布，气遇风则散（《葬经》：气乘风则散,界水则止），气又不能在此凝滞，自然“生布散”了。
其方位东南，五行属火，时间农历四月（立夏、小满），巳时（9-11点）是足太阴脾经当令，脾为仓廪之官，主运化，生清，统血。
巳与亥相冲，与寅相害，与申相刑，与申合化水，与酉丑三合金局（金长生于巳，帝旺于酉，归库于丑，故巳酉丑合成金局）。
（未完待续）
长得像英文字母的汉字（二）
受篇幅影响，长得像英文字母的汉字我们上一期仅介绍了Aa--Nn这个区间的部分字，今天我们继续介绍长得像Oo--Zz这个区间的汉字。这其中像字母Yy的汉字最多。一起来看看吧。
1、 字形像字母O的汉字
〇，多音字，读音líng同“零”；读音xīng同“星”。
2、 字形像字母P的汉字
卩，读音jié，古同“节”。
jié
尸，读音shī，常见汉字，不做过多解释了。
3、 字形像字母Q的汉字
云
读音yún，“云”的异体字。（像一块带着闪电的云）
4、 字形像字母R的汉字
尺，多音字，读音chǐ ，量具、长度单位、微小。读音chě，中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱的“2”。
5、 字形像字母S的汉字
chóu
多音字，chóu①同【畴】。②同【寿鸟】，南方野鸡名。shòu同【寿】。
（说实话我也觉得这个有些牵强了，有点像反过来的S）
6、 字形像字母T的汉字
下
丅,读音xià，同“下”。
7、 字形像字母U的汉字
kǎn
凵，读音kǎn, 古同“坎”。读音qiǎn，含义：张口。
8、 字形像字母V的汉字
八
读音bā同【八】。现一般用作部首，俗称“倒八字”。
9、 字形像字母W的汉字
山，读音shān，常见汉字，不做过多解释。
10、 字形像字母X的汉字
yì
乂,读音yì，含义：①治理，安定 ②贤才 ③割。
五
读音wǔ，“五”的异体字。（这个字和上面的区别是，“乂”第2笔为捺，这个字第2笔是点）
11、 字形像字母Y的汉字
丫，读音yā，分杈的、 像树枝的分杈。（比较像大写的Y）
同“纠”
丩，读音jiū， 古同“纠”。
通“为”
读音wéi或wèi通“为”。（比较像小写的y）
jié
读音jié，《康熙字典》解释为：动貌。也是“殄”（tiǎn）的异体字。
12、 字形像字母Z的汉字
乙，读音yǐ，常见汉字，不做过多解释。
关于字形类似拉丁字母的汉字到此就总结完了，下一期总结一下自行类似希腊字母的汉字，敬请期待！
哎！无用的知识又增加了！
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